簡析秦漢時期“重農抑商”思想的表現及其影響

摘 要 “重農抑商”思想是中國古代封建社會長期奉行的基本經濟思想，自先秦時期產生到秦漢時期確立，其貫穿于中國兩千多年的封建社會中，成為中國歷代王朝所奉行的基本思想政策，對中國古代社會的發展產生了深刻久遠的影響。本文主要分析一下秦漢時期“重農抑商”思想的主張和措施，同時簡要分析一下秦漢時期的“重農抑商”思想對我國社會所帶來的影響。

關鍵詞 重農抑商 重本抑末 表現 影響

作者簡介：王浩，河北大學歷史學院專門史專業碩士研究生。

中圖分類號：B232 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.09.106

一、簡述秦漢時期的“重農抑商”思想的表現及措施

“重農抑商”亦稱“重本抑末”、“農本工商末”等，主要指以農為本、重視農業、發展農業，同時限制工商業發展。其首倡于戰國中期的商鞅，發展于秦朝，完成于漢朝，結束于清末。①

公元前356年，法家思想家商鞅在秦孝公的支持下開始在秦國推行變法，史稱“商鞅變法”。商鞅變法是秦國由弱到強的轉折點，其變法的重要內容之一便是“重農抑商”，“僇力本業，耕織致粟帛多者復其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥”，下令更好從事農事者可免除賦稅，而從事工商業而貧窮者，則把他們妻子罰為官奴。商鞅認為“國之所以興者，農戰也”，“圣人知治國之要，故令民歸心于農。歸心于農，則民樸而可正也，紛紛則易使也，信可以守戰也。”同時加重商人賦稅，“貴酒肉之價，重其租，令十倍其樸”，這樣的話商人減少了，則“農不能喜酣奭，大臣不為荒飽。商賈少，則上不費粟。民不能喜酣奭，則農不慢。大臣不荒，則國事不稽，主無過舉。”禁止商人進行糧食買賣，“商不得糴，則多歲不加樂。多歲不加樂，則饑歲無裕利。無裕利，則商怯；商怯，則欲農?！彼裕鲝垺爸剞r抑商”政策并實行者，“實自商鞅始”，此后農為“本富”，商為“末富”，即“崇本抑末”思想，逐漸成為中國流行的經濟思想。

公元前221年，秦王嬴政“振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下”，“以四海養”，“天下之士，斐然向風”，建立起我國歷史上第一個統一的封建專制主義的多民族國家。秦始皇推崇法家韓非子的思想，他繼續推行“重農抑商”的政策，認為實行“上農除末”，則能“黔首是富”。秦始皇“發諸嘗逋亡人、贅婿、賈人略取陸梁地，為桂林、象郡、南海，以適（通謫）遣戍”，他征發逃跑的罪犯、贅婿和商人去打仗，并且在征發有罪的人前去戍邊（即謫戍）時，“先發吏有謫及贅婿、賈人，后以嘗有市籍者，又后以大父母、父母嘗有市籍者，后入閭，取其左”，把商人和罪犯看成一類人，貶低商人的地位。

西漢初年，統治者實行輕徭薄賦、與民休息，他們非常重視農業發展，同時也繼續“抑商”。漢高祖時實行“十五稅一”的寬松的田租稅率；至漢文帝時減為“三十稅一”，且前十三年還免去全部田租；漢景帝時也實行“三十稅一”的稅率，由此此項稅率成為漢朝的定制。漢景帝多次說道“農，天下之本，其開籍田，朕親率耕，以給宗廟粢盛”、“農，天下之本，務莫大焉。今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者毋以異，其於勸農之道未”，他認為農民和商賈同出租賦是本末一樣，是不符合重農政策的。“農，天下之大本也，民所恃以生也，而民或不務本而事末，故生不遂。朕憂其然，故今茲親率群臣農以勸之。其賜天下民今年田租之半”，他擔憂人民不認真務農而去經商，所以勸勉人民務農并減免田租。漢景帝也說道：“農，天下之本也”，“間歲或不登，意為末者眾，農民寡也”，把糧食收成不好認為是經商人多而務農人少的原因，所以“其令郡國務勸農桑，益種樹，可得衣食物”，并且他也“朕親耕，后親桑，以奉宗廟粢盛、祭服，為天下先”，“欲天下務農蠶”，體現出其重農主張。在重農同時亦輕視和抑制工商業的發展，漢高祖“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”，呂后時仍“市井之子孫亦不得仕宦為吏”，經商被視為下賤職業。

西漢初年的著名思想家賈誼提倡“重農抑商”，他對當時“皆背本趨末”的現象不滿，他認為“不耕而多食農人之食，是天下之所以困貧而不足也。故以末予民，民大貧；以本予民，民大富”，而“夫奇巧末技商販游食之民”貪圖享樂，生活奢侈浪費，“即遇兇旱，必先困窮迫身，則苦饑甚焉”，所以“今驅民而歸之農，皆著于本”，“使天下各食基力，末技游食之民轉而緣南畝”，則可國泰民安。他批判“今背本而以末食者甚眾，是天下之大殘也”，他的提倡被漢文帝所感動，漢文帝“始開籍田，躬耕以勸百姓”。

晁錯進一步發展了“重農”的主張，提出“貴粟論”。他認為“民貧，則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農”，所以在現在四海升平的情況下，人民卻積蓄不充足，是因為“地有遺利，民有余力，生谷之土未盡墾，山澤之利未盡出也，游食之民未盡歸農也”，所以他主張君主應“務民于農桑，薄賦斂，廣畜積，以實倉廩，備水旱”，這樣就能得到百姓的擁護。他進一步提出“欲民務農，在于貴粟；貴粟之道，在于使民以粟為賞罰”的主張，即向官府交納糧食可以換取爵位和免除罪過，這樣富裕的人會從農民那里買取糧食，農民的賦稅也可減少，會達到“富人有爵，農民有錢，粟有所渫（引著注：消散、分散之意）”的局面，這樣有三點好處，“一曰主用足，二曰民賦少，三曰勸農功”。他的主張得到了漢文帝的認可，“于是文帝從錯之言”。

漢武帝時繼續實行重視農業發展的政策，同時進一步制定“抑商”的制度，主要包括：

第一，進行改革幣制，收回鑄幣權，鹽鐵官營，打擊大商人。針對“幣輕多奸，農傷而末眾，又禁兼并之涂，故改幣以約”，同時“文帝之時，縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽。吳王擅鄣海澤，鄧通專西山。山東奸猾，咸聚吳國，秦、雍、漢、蜀因鄧氏。吳、鄧錢布天下，故有鑄錢之禁。禁御之法立，而奸偽息，奸偽息，則民不期于妄得，而各務其職；不反本何為？故統一，則民不二也；幣由上，則下不疑也?！闭J為地方豪強和大商人擁有鑄幣權和經營鹽鐵，會威脅中央統治，所以要收回鑄幣權，打擊富商大賈。而“民愨（引著注：誠實、謹慎）則財用足，民侈則饑寒生。愿罷鹽、鐵、酒榷、均輸，所以進本退末，廣利農業，便也。”這樣不僅有利于國家，也有利于農民。endprint

第二，頒布“算緡令和告緡令”，向工商業者征收高資產稅，“諸賈人末作貰貸賣買，居邑稽諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以其物自占，率緡錢二千而一算。諸作有租及鑄，率緡錢四千一算。”即商人每兩千錢要交120錢的財產稅，自己經營手工業者則沒四千錢交120錢，此外對商人的私人馬車所征稅率是普通人的一倍，“非吏比者三老、北邊騎士，軺車以一算；商賈人軺車二算”，一輛軺車交納240錢。并且“匿不自占，占不悉，戍邊一歲，沒入緡錢。有能告者，以其半畀之。”對隱瞞或呈報不實的商人沒收其財產并罰戍邊一年，對告發的人給予被告者財產的一半。

第三，實行“均輸平準”措施，進行國家干預調節市場和物價，以達到“富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴”的目的。所謂“均輸”、“平準”，即“往者，郡國諸侯各以其方物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費。故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢，故曰均輸。開委府于京師，以籠貨物。賤即買，貴則賣。是以縣官不失實，商賈無所貿利，故曰平準?！?/p>

第四，不準商人及其家屬占有土地，“賈人有市籍者，及其家屬，皆無得籍名田，以便農。敢犯令，沒入田僮?！?/p>

二、秦漢“重農抑商”思想的影響

“重農抑商”亦或“農本工商末”概念是中國傳統文化思想中的一個重要范疇，也是我國歷史上意識形態領域內流傳甚久和影響極大的支配思想之一，其對中國社會的影響眾說風云。②

“重農抑商”政策自秦漢時期確立后，成為了中國此后歷代封建王朝一以貫之的基本政策，歷代統治者都將其作為傳統的經濟指導思想。

首先抑商政策阻礙了社會經濟的發展，使得古代社會長期處在一種發展停滯的狀態。先秦時期發展起來的商品經濟對原始的封建制度產生了致命的沖擊，打亂了之前的全部封建關系，改變了土地占有方式和剝削方式，雖然未顛覆封建制度，但也帶來了巨大的變化。此后為了維護本階級的統治地位，封建統治者主要通過“禁榷制度”、“土貢制度”和“官工業制度”③這三大抑商支柱，達到抑制商品經濟的發展的，從而從根本上抑制了商品經濟的發展。

但是一方面“重農抑商”是符合古代社會歷史發展水平的，它保證了農業的發展，促進了生產力和社會的發展，滿足了人民生活的基本要求，具有其歷史合理性和必然性。恩格斯說道“農業是整個古代世界的決定性的生產部門”，受制于當時社會生產力水平低下，古代社會的自然經濟基礎導致了這種觀念的流行，只有大力發展農業才能滿足人民基本的生活需求和社會穩定。另一方面地租也是國家賦稅的主要來源之一，所以大力發展農業也是國家機器運轉的基石，同時農民附著于土地之上，有利于國家政治穩定，政權穩固。

總之，“重農抑商”的思想既適應了當時社會的發展，具有積極的一面，同時從長遠來看，也一定程度上阻礙了社會的發展，具有消極的一面。我們要把問題放到當時的歷史范圍內來考察，不能對它的評價太過絕對化，應該辯證的看待。

注釋：

①關于“重農抑商”提出時間，史學界亦有爭論，主要包括商代說、西周說、戰國說、漢代說。具體參見王大慶.1980年以來中國古代重農抑商問題研究綜述.中國史研究動態.2000（3）.

②對“重農抑商”的評價大體分為總體否定、總體肯定和肯否參半。具體參見王大慶.1980年以來中國古代重農抑商問題研究綜述.中國史研究動態.2000（3）.

③“禁榷制度”是公營或官營工商業，即某些工商業由政府壟斷經營，如鹽、鐵、茶等；“土貢制度”是指所有在統治范圍內的地方，應將本地所出產的所有物品，只要統治階級需要，都必須上貢；“官工業制度”指統治階級不能從土貢或市場買到的物品，則自己設廠制造的物品，以此來滿足統治階級不斷增長的奢侈需要。

參考文獻：

[1][漢]司馬遷撰.史記（商君列傳、秦始皇本紀、孝文本紀、平準書）.中華書局.2014.

[2][漢]班固撰.漢書（文帝紀、景帝紀、武帝紀、爰盎晁錯傳、食貨志上）.中華書局.2009.

[3]商君書（農戰、墾令）.中華書局.2009.

[4][漢]賈誼撰.新書（過秦中、瑰瑋、無蓄）.中華書局.2007.

[5][漢]桓寬.鹽鐵論（錯幣、本議）.上海人民出版社.1974.

[6]傅筑夫.中國經濟史論叢.三聯書店出版.1980.

[7]李劍農.中國古代經濟史稿.武漢大學出版社.1991.

[8]閻守誠.重農抑商試析.歷史研究.1988（4）.

[9]葉茂.略論重農抑商的歷史根源.中國經濟史研究.1989（4）.endprint