幼兒園語言活動教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

李靜靜

【摘要】幼兒園語言活動是促進(jìn)幼兒語言能力發(fā)展的方式之一，學(xué)前期處于幼兒語言發(fā)展關(guān)鍵期，語言教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)直接決定教學(xué)活動的性質(zhì)和結(jié)果，而語言教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)受限于教育目的和所具備教育理論知識。幼兒教師應(yīng)在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》和《綱要》指導(dǎo)下，以尊重幼兒為基礎(chǔ)規(guī)范教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、提升語言教學(xué)能力，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】幼兒園 語言活動 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）30-0082-02

“教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，是學(xué)校教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。”[1]由此可見教育是有目的行為，且教育目的反映著社會對受教育者的要求。而教育目標(biāo)則指“某一級或某一類學(xué)校，根據(jù)教育目的對培養(yǎng)人才的具體規(guī)格，即教育者所期望形成的受教育者素質(zhì)和能力的具體要求”[2]。由此可見，教育目標(biāo)是在教育目的指導(dǎo)下確立的，兩者存在著層次之分和主次之分。學(xué)前教育目標(biāo)僅指幼兒園和早期教育領(lǐng)域依據(jù)教育目的和受教育對象而提出、制定的培養(yǎng)人的具體的質(zhì)量和規(guī)格，它不僅是教育實(shí)踐的構(gòu)成要素之一，還通過導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評價功能直接影響教育實(shí)踐活動的方向和性質(zhì)。而學(xué)前教育目標(biāo)各功能的實(shí)現(xiàn)則依托于幼兒園各領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的確立及實(shí)現(xiàn)情況，各領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)確立同樣依據(jù)于教育目標(biāo)及幼兒發(fā)展現(xiàn)狀。《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中對學(xué)前教育各領(lǐng)域教育目標(biāo)有明確規(guī)定，并給出教育建議。學(xué)前幼兒教師在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動組織和教學(xué)評價、反思的過程中理應(yīng)參考《指南》，并結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識不斷提升教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性和規(guī)范性，提高自身教學(xué)能力，不僅成為教學(xué)者，更成為一名真正的教育者。

一、對功利性教學(xué)目標(biāo)的批判

1.片面追求教育的社會價值

從教育目的的內(nèi)涵不難看出，就教育和社會的關(guān)系而言只重視教育對社會經(jīng)濟(jì)的作用，在教育過程中只強(qiáng)調(diào)教育的個人利益實(shí)現(xiàn)與否，教育者也只是按照社會的要求生產(chǎn)處“適合社會”、“有利于推動社會發(fā)展”的生產(chǎn)要素，甚至部分家長也僅僅把學(xué)校看作是“鯉躍龍門”、“衣錦還鄉(xiāng)”、“糾正惡習(xí)”的工具和手段，急于求見幼兒的成長和發(fā)展，當(dāng)然這里的成長和發(fā)展絕不是全面的，而是學(xué)到所謂的“知識”，如會背古詩，會數(shù)數(shù)，會計(jì)算等等。不僅如此更有家長單純的用工具理性價值判斷標(biāo)準(zhǔn)衡量幼兒園質(zhì)量高低、評判幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)，甚至對幼兒園展開的活動指手畫腳，橫加批判。

2.偏重幼兒認(rèn)知和技能的發(fā)展

在幼兒教育各領(lǐng)域活動設(shè)計(jì)和組織的過程中不難發(fā)現(xiàn)，幼兒認(rèn)知的發(fā)展和技能的獲得占據(jù)著重要的地位，活動的重難點(diǎn)幾乎大多是知識和技能的獲取，設(shè)計(jì)意圖也大多局限于知識和技能，幼兒情感、主觀感受的體驗(yàn)和獲得不過是錦上添花，不足以成為教育關(guān)注的焦點(diǎn)和中心。換而言之，學(xué)前教育過分注重幼兒認(rèn)知和技能發(fā)展必然帶來幼兒社會性發(fā)展的滯緩，如幼兒社會適應(yīng)能力、交往能力等都會受到影響，甚至包括幼兒健全人格的形成也將會受到影響。幼兒的發(fā)展脫離了社會實(shí)際生活，幼兒已獲得的知識和技能并不能夠在社會實(shí)際生活中得到鍛煉和應(yīng)用。

3.忽視幼兒個性的培養(yǎng)

社會本位論下教育被視作為社會服務(wù)的機(jī)構(gòu)之一，培養(yǎng)出為社會服務(wù)的人才，而這一教育目的指導(dǎo)下培養(yǎng)出的“人才”又被社會拒絕接納和使用，如此一來教育失衡現(xiàn)象產(chǎn)生并不斷重復(fù)。這一矛盾的產(chǎn)生不由得引起教育者的反思，就學(xué)前教育而言，幼兒會熟練地背誦古詩和兒歌、會快速的加減法運(yùn)算、能歌善舞等會作為評判幼兒園的重要標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)化和機(jī)械化被納進(jìn)了學(xué)前教育領(lǐng)域，個別教育、尊重差異付諸在口號上而停止在行動上。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會政治經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，教育系統(tǒng)承擔(dān)了為“未知世界”培養(yǎng)“未知兒童”的新的使命，“未知兒童”該是全面的、和諧的、個性的兒童。學(xué)前兒童語言教學(xué)活動更不應(yīng)該是普遍的背誦、機(jī)械地模仿，而應(yīng)尊重差異，發(fā)掘每一位幼兒的潛能，將教育看做藝術(shù)，幼兒看作藝術(shù)品，用心雕琢。

二、語言領(lǐng)域教育總體目標(biāo)

前文對教育目標(biāo)確立及實(shí)踐的過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了批判，那么，學(xué)前語言領(lǐng)域需要什么樣的教育目標(biāo)才是合理的。通過對《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)學(xué)前語言領(lǐng)域教育目標(biāo)融合：全面和尊重兩種基本理念。

1.全面發(fā)展

素質(zhì)教育開啟了培養(yǎng)全面、和諧發(fā)展的人的教育目的，蘇君陽指出素質(zhì)教育的焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是如何把“素質(zhì)教育”從形式化的理念轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)性的實(shí)踐活動。[3]《學(xué)會生存》一書中明確提出教育要培養(yǎng)“完人”，并認(rèn)體力、智力、情緒、倫理等方面的趨于完善是教育的目的。[4]不僅如此，《指南》和《綱要》在語言領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定也體現(xiàn)促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的思想，這一全面發(fā)展不僅體現(xiàn)在促進(jìn)幼兒認(rèn)知、技能和情感各方面的發(fā)展，還體現(xiàn)在語言和其它領(lǐng)域的交叉融合。不僅有表達(dá)、傾聽的意愿，還具備其能力，語言能力的發(fā)展體現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的各個領(lǐng)域和方方面面。

2.尊重兒童

自杜威提出“兒童中心論”，兒童作為獨(dú)立的個體逐漸受到關(guān)注，隨著學(xué)前教育理論的發(fā)展，兒童不再是家族的附庸，而是具備獨(dú)立人格的個體。除此之外，兒童相關(guān)法律法規(guī)的逐漸確立和完善使兒童權(quán)益得到保障。尊重幼兒發(fā)展規(guī)律、尊重幼兒已有經(jīng)驗(yàn)、尊重幼兒興趣愛好等等要求呼聲高漲，由此可以看出，兒童的主體地位在學(xué)前教育者思想中已然確立。反觀我國學(xué)前教育現(xiàn)狀，理論知識有了較為系統(tǒng)和全面的發(fā)展，而教育實(shí)踐過程中卻是口號高喊，行動依舊。如何將“尊重兒童”的思想轉(zhuǎn)換成具體的實(shí)踐教學(xué)活動是我們需要探索的迫切的問題，這就要求學(xué)前幼兒教師如何在《指南》和《綱要》的指導(dǎo)下結(jié)合實(shí)際學(xué)情，設(shè)計(jì)具體可行的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)活動。

三、語言領(lǐng)域教育具體目標(biāo)

幼兒語言領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)遵循“全面發(fā)展”、“尊重兒童”思想指導(dǎo)，通過對《指南》的學(xué)習(xí)將具體目標(biāo)劃分為知識、技能、情感三個維度，并結(jié)合大班語言活動《天上有星》進(jìn)行舉例說明。endprint

1.知識

《天上有星》是一首朗朗上口的押韻的兒歌，該活動知識目標(biāo)“背誦兒歌《天上有星》，識記遮、釘、捉、打字”。《指南》在閱讀與書寫準(zhǔn)備方面的目標(biāo)為“專注……”、“……說出看法”、“初步感受”等等，沒有“背誦”、“識記”等詞匯。當(dāng)中班或是大班幼兒在和漢字和拼音作斗爭的時刻，這難道不是教育現(xiàn)狀對《指南》和《剛要》的背叛。科學(xué)的參考《指南》、《剛要》應(yīng)將知識目標(biāo)設(shè)計(jì)為“能說出所閱讀的幼兒文學(xué)作品的主要內(nèi)容”，如此減少了機(jī)械的目的性和功利性，即尊重了幼兒實(shí)際學(xué)情，又保護(hù)了幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

2.技能

原有的技能目標(biāo)是“熟練發(fā)音并區(qū)分鷹、等、星、釘后鼻音”，嚴(yán)格區(qū)分，以上目標(biāo)仍屬知識目標(biāo)，即認(rèn)知目標(biāo)。技能不能局限于某個知識的獲得，而是某種能力的獲得，《天上有星》語言活動技能目標(biāo)主要是感受后鼻音發(fā)音特點(diǎn)，并結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)編兒歌。根據(jù)《指南》可將技能目標(biāo)更改為“能根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對兒歌進(jìn)行續(xù)編”。如此一來，不僅要求幼兒獲得某種知識，更要求幼兒獲得學(xué)習(xí)的能力和思考的習(xí)慣。

3.情感

《天上有星》原有情感目標(biāo)是“體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的快樂”，即在游戲環(huán)節(jié)，組內(nèi)幼兒合作接力背誦兒歌。如此，競技的緊張多于合作的快樂，所謂的合作和游戲是實(shí)現(xiàn)“背誦”目標(biāo)赤裸裸的工具和手段無論是目標(biāo)還是游戲都忽視了幼兒的興趣，違背了幼兒游戲真正的需求。除此之外，最終的目標(biāo)僅僅是“知識、技能”目標(biāo)。而通過學(xué)習(xí)《指南》和《綱要》可知語言活動設(shè)計(jì)目標(biāo)設(shè)計(jì)不應(yīng)局限于語言文字本身，而應(yīng)注重培養(yǎng)幼兒通過語言文字的學(xué)習(xí)掌握學(xué)習(xí)的方、習(xí)慣、興趣。即在尊重兒童基礎(chǔ)上注重促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

總而言之，幼兒語言領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)從知識（認(rèn)知）、技能和情感（態(tài)度）三個維度出發(fā)，在《指南》和《綱要》指導(dǎo)下以尊重幼兒為基礎(chǔ)，旨在促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，培養(yǎng)“完整兒童”。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)完成之后，教學(xué)活動設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)應(yīng)緊密圍繞教學(xué)目標(biāo)，一切為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)。同時時刻關(guān)注幼兒學(xué)情，根據(jù)幼兒經(jīng)驗(yàn)和興趣適當(dāng)調(diào)整教學(xué)實(shí)踐活動，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)情況反思教學(xué)活動。

另外，語言教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)該具體可行，避免使用籠統(tǒng)、模糊的詞匯，如“培養(yǎng)……”、“體驗(yàn)……情感”、“提升……”，這些詞匯缺乏針對性。最后，在一日活動中幼兒教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)自由、輕松的語言環(huán)境，充分利用圖書角和游戲活動增加幼兒的經(jīng)驗(yàn)，開展多種活動（圖書閱讀、社會活動、游戲等），引導(dǎo)、鼓勵、支持幼兒與他人的交流，并真面、積極回應(yīng)幼兒，樹立良好榜樣。一切為了兒童的幸福與發(fā)展。

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