淺談服裝起源中的“巫術說”

廉明　何仟

摘要：服裝，是人類設計創作后穿到自己身上形成著裝形象，走入社會生活之中的，帶有文化性社會性的物質品。對于服裝的起源，各專家學者有著幾種不同的說法。其中出現在20世紀80年代之后的一種“巫術說”，證明了人類原始社會最早出現的人體裝飾以及原始初民的審美意識的萌發，體現了巫術活動和服裝一樣，也是實用性和審美性的統一。

關鍵詞：服裝；服裝起源；原始初民；巫術

一、服裝與服裝起源

服裝在人類生存與生活當中有著舉足輕重的作用。“衣食住行”成語中“衣”為先，體現了人類無論在原始草裙時代以草編為載體，還是在獸皮披時代以獸皮為原材料等，在原始社會以不同材料來為自己進行衣著時，就是人類邁進文明時代的第一步，這是重要的一步，也是“衣”位于第一位的重要性。緊接著的文字才是“食”，一部分人們可能認為人類離不開飲食，這是人類的合理的生存需要。但同時人類也是自然社會下的產物，具有一定的社會性。例如一個人一天內不進食，在這一天他是可以出門，到社會上進行社會活動的；但一個人這一天不著裝不穿衣服，是無法出門進行社會活動的，即便不著裝進行了社會活動，也會引來法律的控制。這是服裝社會性的重要特征，所以定義服裝：是人類設計創作后穿到自己身上形成著裝形象，走入社會生活之中的，帶有文化性社會性的物質品。

服裝具有文化性、實用性、社會性、審美性幾大特征的同時，關于服裝的起源，原始社會穿衣的動機推測有：獵捕和戰爭、御寒、裝飾身體、吸引異性等等，學術界總結有很多種，各界爭議的說法也有不少。在20世紀30年代出現了御寒說與遮羞說，之后都有具體的證據推翻了這兩種說法并不能全部證明服裝的起源。20世紀60年代之后出現了異性吸引說，這種說法很好的詮釋了服裝是人的社會本能和精神需求的一個統一性載體。最后到了20世紀80年代之后出現了巫術說，證明了服裝起源與原始初民生存需要的原始巫術活動以及巫術思維的方式方法有著深刻的歷史淵源。

二、巫術說對服裝文化的影響

藝術最初的存在方式依附于原始社會的巫術儀式，是為了滿足巫術儀式的需要而產生的，而在服裝的起源中，巫術說認為，服裝成因緣于人類的巫術活動。最早出現在舊石器時期晚期的人體裝飾，有動物尾羽的頭飾、貝殼成串的項鏈、草編的腰鏈，火燙和文身。這些裝飾的數量驚人超越了現代人的裝飾數量，而且裝飾的部位較多，再加上在身體上的彩繪，可以看出當時的人們就已經開始注重美在人體裝飾中的運用，也很好的解釋了人類愛美的天性。

出于巫術意義而穿衣戴飾，是人類的社會本能與精神需求所產生的服裝結果。例如佩戴動物圖騰的利牙獸角，穿著動物圖騰的皮毛和尾羽，或是采用文身、火燙疤痕、涂色等方法，將帶有象征性圖騰的形象繪制在身體上，以此使自己同化于圖騰，認為這樣做就可以獲得圖騰神靈的保護與庇佑。而這種巫術行為，稱為模擬巫術。原始初民將狩獵來的動物和圖騰動物的形象特征進行模擬，再繪制在自己身體上、使用的器物上、巖壁上以及裝飾在服裝上等等。為了要使人們自己的生活各個層面都能帶有被模擬動物的某種特征或某種相似性，來實現人們對動物特征強烈的思想欲求。

華梅教授在她的百萬言著作《人類服飾文化學》中也曾寫過：“遠古時，以類似動物的服飾來使自己成為圖騰崇拜中的角色。”人類穿著獸皮、虎皮在身上，以模仿動物皮質來顯示自己的勇敢和威猛，以模仿動物舞蹈例如孔雀舞、鷹舞，來顯示自己的動作靈敏、身如輕燕。這是人類普遍存在的一種“模擬巫術”的心理所致，是巫術在服裝中表現的文化現象。

三、巫術說與服裝流行趨勢的關系

在服裝的起源中，巫術說也表現了在部落中顯示等級名人，跟隨時尚潮流的說法。人類的服裝價值，一部分用于廣大人民群眾的生活需求的生活服飾。而另一部分專用于扮演角色、塑造作品和藝術形象的演藝服裝。區分各個等級、身份不同的服裝，最早也出現在巫術說中。巫師，是人神之間神的使者，擁有特殊身份和能力，具有莊嚴性的威力和影響力。是部落中最聰明的人，可以與神溝通的人，能夠通天通神靈為部落村民祈禱，祈求平安與護佑。巫師帶有很多的神秘色彩，在村民心目當中是德高望重的使者，是跟隨和模仿的優秀對象。而巫師的服裝更是引領當時潮流，使村民模仿和參考的時尚流行趨勢。中國古時統治者的冕服，是統治者在祭祀和重要場合時穿著的服裝，其衣裳刺繡帶有十二紋章中不同的圖案意義，冕冠的延板前圓后方比喻天圓地方。在冕服的造型款式特點，以及材料和刺繡工藝、配飾都有輔助統治者統領江山豐富的象征性意義，冕服的每一個細節都不容忽視。而這種在服裝中重視內涵意義的體現，與巫師的服裝或祭服有許多相似之處。巫師的身份帶有神秘感，具有神的在場性，其服裝要和常人區分開來。服裝的造型特點有著個性非凡人的組合搭配，服裝圖案上滿布祥瑞的信息，許多威猛的圖騰形象和吉祥物的形象特征、語言符號堆積在身上進行造型裝飾，為村民降妖除魔祈求安康，使得村民對巫師具有敬畏崇拜的心理。

巫師服裝潮流的引領影響深遠，在當代服裝流行趨勢中，國際時裝周是受知面最廣，宣傳力度最大，影響力最深的服裝引領形式。各服裝設計師或團隊公司根據每年國際四大時裝周（紐約、倫敦、巴黎、米蘭）走秀的服裝，總結每年的服裝流行趨勢及元素。其中包含時裝周流行的風格、款式、面料和色彩以及配飾和裝飾，并且能夠根據每年不同情況大膽預測到下一年未來的流行趨勢。

四、結語

服裝時尚也是一種輪回。在服裝造型藝術中，無論是裝飾方面還是造型方面，所包含的一切設計與造型的能力，并不是現代人突發奇想的偶然創造行為，而是與原始人類在乞求生存的原始巫術活動、巫術儀式以及巫術思維方式有著深遠的歷史淵源。原始巫術作為早期人類戰勝自然的精神武器，不僅對人類文化服飾有著重要的催生作用，而且還對后世服飾造型藝術產生深遠的影響。

參考文獻：

[1]李澤厚.《美的歷程》天津社會科學出版社. 2002

[2]華梅.《人類服裝文化學》. 天津人民出版社.1995

[3]楊志明，章建剛.《藝術的起源》.云南大學出版社.1996

[4][英]馬林諾夫斯基.《巫術科學宗教與神話》.中譯本.中國民間文藝出版社.1982

[5][德]格羅塞.《藝術的起源》.中譯本.商務印書館.1984

作者簡介： 廉明，廣西藝術學院 流行服飾專業研究生。

何仟，廣西藝術學院 流行服飾專業副教授 研究生導師。endprint