基于焦點(diǎn)理論的留學(xué)生“把”字句習(xí)得偏誤分析汪麗芳

【摘要】焦點(diǎn)理論自上個(gè)世紀(jì)80年代中期被引入我國(guó)語(yǔ)法界后，焦點(diǎn)便成為語(yǔ)法界研究的一個(gè)新的熱點(diǎn)，運(yùn)用焦點(diǎn)理論對(duì)漢語(yǔ)本體進(jìn)行深入研究，但是還未涉及到對(duì)外漢語(yǔ)領(lǐng)域，本文在對(duì)外漢語(yǔ)研究領(lǐng)域試圖引入焦點(diǎn)理論，從焦點(diǎn)的角度來(lái)看留學(xué)生的習(xí)得偏誤，分析留學(xué)生的“把”字句習(xí)得偏誤。既可以擴(kuò)展習(xí)得偏誤的研究理論，也能引起對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)界對(duì)焦點(diǎn)理論的重視，不斷完善對(duì)外漢語(yǔ)領(lǐng)域研究理論，提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】焦點(diǎn)理論 留學(xué)生 “把”字句

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）30-0100-02

一、前言

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和漢語(yǔ)國(guó)際教育事業(yè)的開(kāi)展和推廣，全世界越來(lái)越多的人開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，但與此同時(shí)，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作者和相關(guān)研究人員發(fā)現(xiàn)外國(guó)人在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)大量語(yǔ)法和語(yǔ)用上不正確的地方。對(duì)外漢語(yǔ)學(xué)界將其稱為“偏誤”，“偏誤”作為一個(gè)語(yǔ)言學(xué)概念，最早由S·P·Corder于1967年提出，1984年，魯健驥將偏誤概念引入中國(guó)，就有很多學(xué)者開(kāi)始從不同的角度對(duì)留學(xué)生的偏誤進(jìn)行研究，偏誤分析越來(lái)越精細(xì)化和專業(yè)化。徐麗華（2002）在《外國(guó)學(xué)生語(yǔ)氣詞使用偏誤分析》中主要介紹了詞語(yǔ)偏誤中的語(yǔ)氣詞偏誤，趙級(jí)序列。到了21世紀(jì)，偏誤分析又引入了新的研究方法和角度，方緒軍（2001）在《中介語(yǔ)中動(dòng)詞句的配價(jià)偏誤分析》中，基于配價(jià)理論，對(duì)漢語(yǔ)中介語(yǔ)中帶有偏誤的動(dòng)詞句進(jìn)行偏誤分析。鄒洪民（2002）在《語(yǔ)言單位的統(tǒng)一性與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的偏誤分析》中，基于語(yǔ)言單位同一性理論分析了留學(xué)生語(yǔ)法放面的偏誤。盡管學(xué)者們已經(jīng)從不同角度對(duì)偏誤進(jìn)行分析，但是有的偏誤上述角度仍然無(wú)法解釋清楚，相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，焦點(diǎn)理論可以解釋一些語(yǔ)法和語(yǔ)義角度無(wú)法解釋的漢語(yǔ)偏誤。因此，本文借助焦點(diǎn)理論對(duì)留學(xué)生漢語(yǔ)偏誤中的典型代表——“把”字句進(jìn)行分析，希望可以將焦點(diǎn)理論引入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域，從而可以整體上提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)水平。

二、焦點(diǎn)理論及相關(guān)概念界定

1.焦點(diǎn)理論

“焦點(diǎn)”一詞是功能學(xué)派語(yǔ)言學(xué)家Halliday最先用于語(yǔ)言學(xué)界，Halliday（1967）在《Notes on Transitivity and Theme in English》用“focus”來(lái)指稱句子中韻律凸顯的部分。到了20世紀(jì)70年代，以Chomsky為代表的生成語(yǔ)法學(xué)家開(kāi)始從交際過(guò)程中的新信息角度研究焦點(diǎn)問(wèn)題，20世紀(jì)90年代，以Cinque 為代表的形式學(xué)派語(yǔ)言學(xué)家也從句法的角度對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了探討。

20世紀(jì)80年代，焦點(diǎn)理論進(jìn)入漢語(yǔ)語(yǔ)法界，依據(jù)各自理論背景的不同，也存在著像國(guó)外一樣，對(duì)焦點(diǎn)的看法有所不同。范開(kāi)泰（1985）認(rèn)為，說(shuō)話人在選定話題以后，還可以自由選擇交際的重點(diǎn)，漢語(yǔ)的句子焦點(diǎn)大多以重音方式呈現(xiàn)。徐烈炯、劉丹青（1998）則從話語(yǔ)功能角度對(duì)焦點(diǎn)進(jìn)行界定，認(rèn)為焦點(diǎn)在本質(zhì)上是話語(yǔ)功能的額一個(gè)概念，“焦點(diǎn)是說(shuō)話人最想讓聽(tīng)話人注意的部分”。

由此可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言學(xué)界由于所處學(xué)派和自身理論基礎(chǔ)的不同，對(duì)焦點(diǎn)理論的認(rèn)認(rèn)識(shí)也各有不同。

2.焦點(diǎn)的表現(xiàn)手段

不同的語(yǔ)言會(huì)采用不同的焦點(diǎn)語(yǔ)言變現(xiàn)形式來(lái)表達(dá)焦點(diǎn)：例如：

（1）a.^老王明年退休。 b.老王^明年退休。 c.老王明年^退休。

（2）a.是我明天去北京。 b.我是明天去北京。 c.我明天是去北京。

（3）a.程咬金從半路上殺了出來(lái)。 b.半路上殺出來(lái)一個(gè)程咬金。

例（1）是用重音來(lái)表示焦點(diǎn)，例（2）是用焦點(diǎn)標(biāo)記詞“是”來(lái)表示焦點(diǎn)，例（3）是用語(yǔ)序來(lái)表示焦點(diǎn)。英語(yǔ)中還會(huì)經(jīng)常使用調(diào)核來(lái)表達(dá)焦點(diǎn)，匈牙利語(yǔ)表示焦點(diǎn)的手段較為不同，通過(guò)移位把對(duì)比性的焦點(diǎn)成分移向動(dòng)詞之前特定的位置來(lái)表示焦點(diǎn)。

本文在進(jìn)行偏誤分析時(shí)，會(huì)用到重音手段中的常規(guī)重音以及語(yǔ)序手段等具體手段。

三、基于焦點(diǎn)理論的“把”字句偏誤分析

“把”字句一直以來(lái)都是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，因?yàn)樗菨h語(yǔ)中獨(dú)特的一個(gè)句式，其他語(yǔ)言里沒(méi)有與此相對(duì)應(yīng)的句式。呂必松（2010）在《“把”字短語(yǔ)、“把”字句和“把”字句教學(xué)》中提到“把”字句習(xí)得難，首先，它在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上要求的條件比較多：要有施事，要有動(dòng)作，還要有對(duì)象，并且對(duì)象要是有定的。復(fù)雜的語(yǔ)義內(nèi)容就決定了這一結(jié)構(gòu)的形式內(nèi)容也很復(fù)雜。因此，留學(xué)生在學(xué)習(xí)“把”字句的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生比較多的偏誤。

關(guān)于“把”字句的焦點(diǎn)問(wèn)題，研究者們說(shuō)法不一，大致有兩種爭(zhēng)議：以范開(kāi)泰（1985）為代表的學(xué)者認(rèn)為是介詞“把”將原來(lái)的賓語(yǔ)移到動(dòng)詞前，讓動(dòng)詞及補(bǔ)語(yǔ)處在句末；以方梅為代表的學(xué)者認(rèn)為“把”是標(biāo)記焦點(diǎn)的。方梅（1995）提出了確認(rèn)焦點(diǎn)標(biāo)記詞“把”的三點(diǎn)原則，“把”字本身不帶對(duì)比重音，“把”后成分語(yǔ)音上凸顯，標(biāo)記詞省略，句子仍然成立。本文選取第一種觀點(diǎn)。

本文利用“暨南大學(xué)留學(xué)生書(shū)面語(yǔ)料庫(kù)”，共收集“把”字句4291條語(yǔ)料，其中偏誤語(yǔ)料為405條，將其中收集405條偏誤句結(jié)合焦點(diǎn)理論分析“把”字句偏誤并討論產(chǎn)生偏誤的原因。

1.“把”字句中處置對(duì)象沒(méi)有完全提前

在“把”字句中，介詞“把”將謂語(yǔ)動(dòng)詞的處置對(duì)象前移，作為狀語(yǔ)，這樣即可將句中的賓語(yǔ)提前，而將謂語(yǔ)動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)留在句末的自然焦點(diǎn)位置。如：

* 媽媽把家里洗完了衣服。

媽媽把家里衣服洗完了。

偏誤句中的自然焦點(diǎn)是“衣服”，介詞“把”的賓語(yǔ)是“家里”，但是，“家里”只是用來(lái)修飾“衣服”的定語(yǔ)，所以真正的處置對(duì)象應(yīng)該是“雞蛋”，所以，在這里，“把”應(yīng)該將“家里的衣服”提前，這樣一來(lái)，“洗完”這一動(dòng)作行為和結(jié)果就處在了自然焦點(diǎn)的位置。

*他把喝光了飲料。endprint

他把飲料喝光了。

同樣如此，偏誤句的自然焦點(diǎn)是“飲料”，但是在這一句中，“喝”是具有處置意義的動(dòng)詞，“飲料”是處置對(duì)象，所以，“喝光”應(yīng)該放在句尾自然焦點(diǎn)的位置。

2.處置意義的句子未用“把”字句

一個(gè)具有處置意義的動(dòng)詞謂語(yǔ)句的語(yǔ)義重心就是謂語(yǔ)動(dòng)詞及其處置結(jié)果，需要放在句末，成為句子的自然焦點(diǎn)。這種情況下，還用一般的主謂句式就起不到突出這一處置意義。所以，要借助介詞“把”字將賓語(yǔ)提前，將動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)放在句尾。在這種情況下，很多留學(xué)生沒(méi)有弄清楚這種關(guān)系，在具有處置意義的句子中卻沒(méi)有使用“把”字。如：

*我在圖書(shū)館放了我的水杯。

我把我的水杯放在圖書(shū)館了。

偏誤句的自然焦點(diǎn)是賓語(yǔ)“水杯”，而從句子的意思來(lái)看，這句話的主要意思是將“水杯”這個(gè)對(duì)象怎么樣了，結(jié)果“在圖書(shū)館”才是語(yǔ)義重心，所以應(yīng)該放在句尾自然焦點(diǎn)的位置。

3.非處置意義的句子誤用“把”字句

漢語(yǔ)是尾焦點(diǎn)語(yǔ)言，因此，在非處置意義的動(dòng)詞謂語(yǔ)句中，賓語(yǔ)自然就成了句尾的自然焦點(diǎn)。如果將非處置意義句子的賓語(yǔ)提前，那就剝奪了原本屬于賓語(yǔ)的語(yǔ)義重心，將謂語(yǔ)動(dòng)詞放在了句末，成了句子的自然焦點(diǎn)，這會(huì)影響句子的準(zhǔn)確表達(dá)。如：

*去年，全家人一起把中國(guó)來(lái)了

去年，全家人一起來(lái)了中國(guó)。

偏誤句的自然焦點(diǎn)是“來(lái)”，而不是“中國(guó)”。偏誤句中的“來(lái)”并不是一個(gè)具有處置意義的動(dòng)詞，更不是句子的語(yǔ)義重心，但是卻用了“把”字句，這一偏誤就將句子的焦點(diǎn)“中國(guó)”前移了，因此，應(yīng)該把“中國(guó)”還原到句末，這樣自然焦點(diǎn)才是“中國(guó)”。

*我把漢語(yǔ)學(xué)習(xí)在華文學(xué)院。

我在華文學(xué)院學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

偏誤句的自然焦點(diǎn)是“在華文學(xué)院”。在這一句中，“在華文學(xué)院”不是“學(xué)習(xí)”的結(jié)果，“學(xué)習(xí)”的對(duì)象是“漢語(yǔ)”，所以應(yīng)該將狀語(yǔ)“在華文學(xué)院”提前，把自然焦點(diǎn)的位置還給“漢語(yǔ)”。

通過(guò)以上研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，焦點(diǎn)在分析留學(xué)生習(xí)得偏誤方面有很高的價(jià)值。以留學(xué)生習(xí)得的重難點(diǎn)“把”字句為例將焦點(diǎn)理論應(yīng)用于漢語(yǔ)習(xí)得偏誤領(lǐng)域，希望可以豐富第二語(yǔ)言教學(xué)研究，促進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)研究。

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作者簡(jiǎn)介：汪麗芳（1993-），女，漢，籍貫：安徽，學(xué)歷：研究生在讀，單位：暨南大學(xué)華文學(xué)院，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。endprint