民族唱法訓(xùn)練技巧探討

【摘要】民族唱法是我國(guó)一種非常具有民族特色的演唱形式，結(jié)合運(yùn)用了我國(guó)傳統(tǒng)戲曲和民歌的唱法元素，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化精髓的體現(xiàn)。作為學(xué)生要提高自身的民族唱法水平，就必須要掌握良好的民族唱法訓(xùn)練技巧，且除了日常課堂上的唱法訓(xùn)練之外，還要求他們能充分利用課余時(shí)間進(jìn)行民族唱法的訓(xùn)練。

【關(guān)鍵詞】民族唱法 唱法訓(xùn)練 訓(xùn)練技巧

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）31-0222-01

一、前言

所謂民族唱法在傳統(tǒng)意義上指的就是我國(guó)多民族音樂(lè)文化形式的綜合，不僅包含的傳統(tǒng)戲曲的元素，同時(shí)也與傳統(tǒng)的民歌之間有著非常密切的關(guān)聯(lián)，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化精髓的體現(xiàn)。而在本文所研究的民族唱法更多的是指一種唱法，是一種在傳統(tǒng)演唱形式基礎(chǔ)上融入了更豐富演唱技巧的唱法形式，除了傳統(tǒng)的唱法技巧之外，還結(jié)合運(yùn)用了美聲這一西方音樂(lè)演唱的技巧元素，使得傳統(tǒng)的民族唱法又增添了一分獨(dú)特的藝術(shù)韻味。而作為學(xué)生在日常的民族唱法訓(xùn)練中就必須要充分掌握下文中所介紹的幾種技巧形式。

二、學(xué)生在日常所需掌握的唱法訓(xùn)練技巧

1.氣息的靈活使用

要提高民族唱法的整體水平，首先就必須要保證能掌握準(zhǔn)確的發(fā)音方式，這要求我們?cè)谌粘５拿褡宄ㄓ?xùn)練中能靈活充分的掌握氣息的使用方式，主要需要通過(guò)如下的方式進(jìn)行訓(xùn)練：第一，在氣息訓(xùn)練中最主要的就是姿勢(shì)的正確，一般在課堂訓(xùn)練中可跟隨教師的指導(dǎo)進(jìn)行，而在日常的自主訓(xùn)練中則可利用鏡子進(jìn)行觀察并與相應(yīng)教學(xué)視頻進(jìn)行對(duì)比；第二，氣息的吸入。早訓(xùn)練中要保證緩緩的進(jìn)行氣息的吸入，且保證其系能在腰腹部位稍作停留；第三，氣息的呼出，正確的氣息呼出方式應(yīng)依靠小腹的利用通過(guò)收腹的方式緩緩?fù)顺霾⒊掷m(xù)一段時(shí)間。在日常的氣息訓(xùn)練中，作為學(xué)生的我們就可以采用這一方式進(jìn)行循環(huán)訓(xùn)練。

2.聲區(qū)的強(qiáng)化訓(xùn)練

作為學(xué)生的我們?cè)谡n堂學(xué)習(xí)與課余練習(xí)中還應(yīng)重視聲區(qū)的訓(xùn)練，主要訓(xùn)練的內(nèi)容有中聲區(qū)、過(guò)渡聲區(qū)、高聲區(qū)這三方面。其中，針對(duì)中聲區(qū)我們應(yīng)重視咽喉的穩(wěn)定并在練聲的同事保證呼吸的均勻，可在課堂的學(xué)習(xí)中通過(guò)錄音或者錄視頻的方式來(lái)記錄教師的教學(xué)方式，并將此作為依據(jù)來(lái)合理對(duì)自己訓(xùn)練中的發(fā)聲力度進(jìn)行控制；針對(duì)過(guò)渡聲區(qū)最主要的就是要重視聲區(qū)過(guò)渡之間的自然性，因此在平時(shí)的訓(xùn)練中我們就必須充分重視關(guān)閉技巧的訓(xùn)練；針對(duì)高聲區(qū)我們?cè)谌粘５挠?xùn)練中應(yīng)充分對(duì)自身的呼吸進(jìn)行加強(qiáng)，且要加強(qiáng)對(duì)咽喉穩(wěn)定性的訓(xùn)練。

3.真假聲之間的靈活轉(zhuǎn)換

在民族唱法中，真假聲之間的轉(zhuǎn)換是一種典型且傳統(tǒng)的唱法形式，這往往對(duì)演唱者自身所具備的唱法技巧有著較高的要求。因此，作為學(xué)生的我們?cè)谌粘５某ㄓ?xùn)練中也應(yīng)給予真假聲之間轉(zhuǎn)換的技巧充足的重視。在真假聲的轉(zhuǎn)換中我們應(yīng)重視聲音的貫通性，以及自身音域的廣度，要求在場(chǎng)的訓(xùn)練中能充分重視這兩者之間的混合練習(xí)。在通常情況下，相較于真聲而言假聲的使用難度要更加大，一旦技巧不足很可能出現(xiàn)破音的可能，因此在日常訓(xùn)練中我們就必須給予這一技巧的訓(xùn)練更充足的重視。

4.聲腔共鳴的訓(xùn)練

聲腔共鳴是一種源自于美聲這一西式唱法的形式，近年來(lái)也被廣泛應(yīng)用在了我國(guó)的民族唱法中，使我國(guó)傳統(tǒng)的民族唱法展現(xiàn)出了獨(dú)特的藝術(shù)韻味。因此，作為學(xué)生的我國(guó)在日常的訓(xùn)練能中也應(yīng)重視聲腔共鳴的訓(xùn)練，并要求在訓(xùn)練能中掌握如下的技巧。比如在訓(xùn)練過(guò)程中要充分重視咽喉打開(kāi)的適度性，在通常情況下這一技巧的發(fā)生部位應(yīng)比平時(shí)說(shuō)話時(shí)聲腔所處的位置要低，我們之中之所以有部分人在演唱時(shí)發(fā)出的聲音過(guò)于單調(diào)，最初要的原因就是因?yàn)槠湮茨艹浞值膶⒙暻淮蜷_(kāi)，基于此，在練習(xí)中還可采用一些簡(jiǎn)單的方式進(jìn)行輔助，如微笑法或者哈欠法等。

5.注意咬字的清晰

清晰的咬字是提高演唱質(zhì)量的重要條件之一，因此，在日常的訓(xùn)練中我們也應(yīng)充分重視對(duì)咬字的訓(xùn)練，且由于咬字也與發(fā)音之間有著密切的關(guān)聯(lián)，這也在一定程度上強(qiáng)調(diào)了咬字在演唱中的重要性。要確保咬字的清晰就要求在訓(xùn)練中重視口型使用的規(guī)范性以準(zhǔn)確的進(jìn)行收音。針對(duì)字頭，在訓(xùn)練中我們應(yīng)重視對(duì)著力點(diǎn)的控制；而針對(duì)字尾在發(fā)聲時(shí)則要注意其運(yùn)聲腔共鳴之間的相互呼應(yīng)。進(jìn)而在確保咬字正確清晰地同時(shí)，還能充分保證聲音的飽滿性。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)是一個(gè)多民族融合且有著悠久歷史文化的國(guó)家，這為形式多樣民族唱法的衍生提供了重要的文化條件，而這些民族唱法也隨著歷史的發(fā)展成為了我國(guó)重要的藝術(shù)瑰寶并充分體現(xiàn)著傳統(tǒng)音樂(lè)文化的精髓。因此，作為承載著歷史文化傳承弘揚(yáng)這一重要任務(wù)的當(dāng)代學(xué)生，在民族唱法的學(xué)習(xí)中我們就必須不斷進(jìn)行研究與探索，確保在日常的學(xué)習(xí)中能掌握更加豐富的民族唱法訓(xùn)練技巧，并充分利用課堂與課余時(shí)間來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉丹.論民族唱法的訓(xùn)練技巧與演唱要點(diǎn)[J].當(dāng)代音樂(lè).2016（02）

[2]熊雷.論民族唱法技巧的訓(xùn)練[J].歌海.2008（02）

作者簡(jiǎn)介：

李曉倩（1990.5.19-），女，漢族，河北邯鄲人，西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)與舞蹈學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：聲樂(lè)教學(xué)與演唱。endprint