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姑息護(hù)理理念在晚期肝病患者整體護(hù)理中的運用體會

2017-09-16 06:20:56王瑩瑩孫曉云
關(guān)鍵詞:理念滿意度護(hù)理

王瑩瑩,孫曉云*

(如東縣人民醫(yī)院,江蘇 南通 226400)

姑息護(hù)理理念在晚期肝病患者整體護(hù)理中的運用體會

王瑩瑩,孫曉云*

(如東縣人民醫(yī)院,江蘇 南通 226400)

目的 探討姑息護(hù)理理念在終末期肝病患者整體護(hù)理中的具體運用。方法 在對40例終末期肝病患者進(jìn)行護(hù)理評估、提出護(hù)理問題、確定護(hù)理目標(biāo)、制定護(hù)理措施時均以姑息護(hù)理理念為先導(dǎo),實施整體護(hù)理。結(jié)果 姑息護(hù)理理念運用后,患者滿意度及生活質(zhì)量評分明顯提高,與運用前比較,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。結(jié)論 將姑息護(hù)理理念融入到整體護(hù)理程序當(dāng)中,可有效提高終末期肝病患者及其家屬的生活質(zhì)量,使患者從容面對死亡,家屬內(nèi)心平靜坦然,患方滿意度得到提升。

肝?。唤K末期;姑息護(hù)理;整體護(hù)理

姑息護(hù)理是隨著臨終關(guān)懷運動而逐漸產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種全新的護(hù)理方式。其注重用人性化的方法,提高疾病終末期患者的生命質(zhì)量,而不是一味地延長患者的生命。其目標(biāo)是使患者和家屬獲得最佳的生活質(zhì)量[1]。姑息護(hù)理包括4項基本內(nèi)容[2]:控制癥狀、支持患者、支持家屬、死亡教育。姑息護(hù)理為慢性遷延性疾病、癌癥等無法治愈的患者提供了符合人性的、科學(xué)的護(hù)理,滿足患者及家屬身心各方面的需求,使患者有尊嚴(yán)地、有意義地度過余生[3],并平靜地接受死亡。姑息護(hù)理在國內(nèi)開展近30年來,大多應(yīng)用于晚期癌癥的患者,但基于姑息護(hù)理的理念,以及近年來對非惡性疾病姑息護(hù)理的研究的深入,筆者認(rèn)為終末期肝病患者同樣適用此護(hù)理方法[4]。

1 資料與方法

1.1 一般資料

選取2013年7月~2015年6月在我科住院治療的各種肝病終末期患者40例作為研究對象。終末期是指身體日趨惡化,特別是體力、食欲和知覺出現(xiàn)惡化的階段,一般生存期不超過6個月。本其中,肝硬化失代償合并嚴(yán)重糖尿病6例,肝硬化失代償并發(fā)上消化道反復(fù)大出血10例,肝腎綜合征并發(fā)頑固性腹水4例,肝肺綜合征合并心功能不全2例,乙肝肝硬化合并原發(fā)性肝癌晚期14例;肝硬化失代償合并肝性腦病4例。其中多數(shù)病例同時存在上述數(shù)種表現(xiàn)。男30例,女10例;年齡41~85歲,平均年齡59.6歲;平均住院日數(shù)32.6天。自理能力評分:Barthel指數(shù)均低于60分(重度依賴)。

1.2 方法

1.2.1 研究方法

采用SF-36生活質(zhì)量量表對姑息護(hù)理組患者及家屬入院時和出院前均分別作SF-36生活質(zhì)量評分,并對姑息組患者的滿意度與同期普通住院患者的滿意度進(jìn)行比較。

1.2.2 護(hù)理方法

1.2.2.1 護(hù)理評估

在對患者進(jìn)行護(hù)理評估時,對軀體舒適與疾病轉(zhuǎn)歸的情況要具有前瞻性。應(yīng)將患者的舒適度、對疾病與死亡的認(rèn)識、目前的心理狀態(tài)和需求作為患者評估的重點。同時也要對家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家屬對疾病轉(zhuǎn)歸的期待等等進(jìn)行充分的了解,以便針對不同的個體制定個性化的護(hù)理計劃。

1.2.2.2 護(hù)理問題的提出

在提出護(hù)理問題時,將過去置于末位的心理方面、知識缺乏方面的問題前移,放到僅次于“疼痛”、“舒適的改變”的位置。

1.2.2.3 確定護(hù)理目標(biāo)

姑息護(hù)理的目標(biāo)是控制疼痛和其他不適癥狀,解決重要的心理問題。使患者和家屬獲得最佳的生活質(zhì)量。我們以此作為該類患者的護(hù)理總目標(biāo),再針對個案中個性化的護(hù)理問題確定分目標(biāo)。

1.2.2.4 實施護(hù)理措施

(1)舒適護(hù)理

①改善環(huán)境。根據(jù)病家的需求設(shè)置單人病房,準(zhǔn)許家屬24 h陪護(hù),允許患者家屬自帶靠背座椅、小型冰箱等他們認(rèn)為需要的設(shè)備。由于單人病房比較緊缺,我科將原來的四人間改裝成雙人間,增加了床單元的面積,增設(shè)了家屬陪護(hù)床。為患者采取舒適的臥位,飲食不過分控制。尊重患者意愿和生活習(xí)慣,集中治療和護(hù)理,不過多打擾患者。②癥狀護(hù)理。終末期肝病患者主要存在的不適癥狀有腹痛、腹脹、惡心嘔吐、疲乏等。對于肝癌引起的癌痛可參照WHO提出的癌癥三階梯止痛方法;腹膜炎引起的疼痛可以適當(dāng)選用抗生素;大量腹水引起的腹脹可以姑息性地少量、間歇性排放腹水;惡心嘔吐可以采取止吐藥物治療;肝病晚期患者常常存在常人難以體會的疲乏感,護(hù)士應(yīng)為患者擺放舒適的臥位,給以肢體按摩,或請理療師給予適當(dāng)?shù)睦懑煛?傊o(hù)理活動以減輕軀體和精神上的痛苦、增加舒適為目的。

(2)支持患者

①尊重患者。把患者視為有需要、有尊嚴(yán)、有思想、有愿望的完整個體[5],護(hù)士在護(hù)理患者時使用禮貌用語,選擇患者喜愛的稱謂來招呼患者。經(jīng)常詢問患者有何需要,使患者感受到自己被尊重。②理解患者。認(rèn)真傾聽患者訴說,與患者積極溝通,建立和諧的護(hù)患關(guān)系,鼓勵患者表達(dá)內(nèi)心感受,對患者不斷變化的病情,提供及時、清楚、合理、客觀、可接受的解釋,讓其緩解不良情緒。這就要求護(hù)士具備扎實的專科知識,并且對患者的病情有一個充分的了解。責(zé)任護(hù)士須定期跟隨主診醫(yī)師查房,避免醫(yī)護(hù)在解釋病情方面的不一致。③同情患者。慢性肝病往往有一個漫長的演變過程,病情反復(fù),遷延不愈,許多患者處于貧病交加的狀態(tài),在疾病終末期常會出現(xiàn)抑郁、焦慮、煩躁、甚至不配合,護(hù)士要高度同情患者的境遇,表現(xiàn)出極大的耐心。

(3)支持家屬

①護(hù)理人員應(yīng)該充分評估患者家屬對疾病的認(rèn)識、預(yù)期的希望、家庭經(jīng)濟(jì)承受能力;加強(qiáng)與家屬的溝通,傾聽他們的期望與需求,并給予積極的回應(yīng);對患者不斷變化的病情,提供科學(xué)客觀的解釋;對家屬多年來對患者的照顧和支持表示充分的肯定,不挑剔家屬在照顧患者過程中的欠缺,提高家屬對護(hù)士的信任度。②肝病一般病程較長,患者家庭在人力與財力上的付出都比較多,在疾病進(jìn)入終末期時,家屬將會面臨許多兩難的選擇,護(hù)理人員應(yīng)適時向患者家屬灌輸姑息治療和姑息護(hù)理的理念,加以正確的引導(dǎo):非必需的補(bǔ)液、輸血、輸注血漿、白蛋白,頻繁的抽血檢查以及現(xiàn)代高、新設(shè)施的使用只會加重患者的痛苦,無助于病情的緩解。而姑息治療可以節(jié)約醫(yī)療資源,避免不必要的浪費。③尊重家屬的選擇,提供家庭式環(huán)境,教給家屬一些護(hù)理知識,盡可能為家屬的生活提供方便和幫助。如果家庭經(jīng)濟(jì)狀況許可,可為患者安排專業(yè)護(hù)理員,建議家屬陪而不護(hù),以避免家屬身心俱疲。

(4)死亡觀教育

①死亡教育是實施姑息護(hù)理的先決條件,是提高姑息護(hù)理質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要手段[6],首先護(hù)士要樹立正確的死亡觀,摒棄過去忌談死亡的陳腐觀念。因為人對待死亡的態(tài)度受到年齡、學(xué)歷、人生經(jīng)歷、社會背景、宗教信仰等因素影響。所以護(hù)士必須評估患者對死亡的認(rèn)識,在實施死亡教育時注重個體差異。②大多數(shù)患者持有中國人傳統(tǒng)的生死觀,如“忌談死亡”、“好死不如賴活”,把死亡看作痛苦的生命終結(jié)。護(hù)士不妨向患者傳遞這樣的信息:生老病死是生命的自然過程,從客觀的角度出發(fā),死亡不是生命的反面,而是生命的一部分,處于疾病終末期的患者,常伴有多個器官的功能衰竭,死亡其實已經(jīng)開始并不可逆轉(zhuǎn)?!百嚮睢敝粫娱L疾病帶來的痛苦折磨,增加家庭的負(fù)擔(dān),“好死”則可以節(jié)省醫(yī)療資源、減輕家人的身心壓力,提高自身生命的尊嚴(yán)。③對于文化素養(yǎng)比較高的患者,進(jìn)行死亡教育相對容易一些。一個人對死亡的認(rèn)識其實建立在人生價值觀的基礎(chǔ)之上,中國文化蘊含了豐富而又深刻的哲理可以指導(dǎo)我們對患者及其家屬進(jìn)行死亡教育[7],無論是儒家“天命不可違”還是道家“回歸于氣重回自然",亦或是佛教的“輪回轉(zhuǎn)世"都可以幫助終末期患者較為平靜地接受死亡,面對死亡。在臨床工作中應(yīng)切實結(jié)合患者的文化程度、宗教信仰及個人性格、人生態(tài)度等來具體實施死亡教育。

1.3 療效判定標(biāo)準(zhǔn)

采用SF-36生活質(zhì)量量表對姑息護(hù)理組患者及家屬入院時和出院前均分別作SF-36生活質(zhì)量評分,并對姑息組患者的滿意度與同期普通住院患者的滿意度進(jìn)行比較

1.4 統(tǒng)計學(xué)方法

采用SPSS17.0處理數(shù)據(jù),t和x2檢驗,以P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2 結(jié) 果

2.1 姑息護(hù)理理念運用前后患者及家屬的SF-36評分的比較

姑息護(hù)理組患者及家屬入院時和出院前分別作SF-36生活質(zhì)量評分,將其前后結(jié)果進(jìn)行對比,發(fā)現(xiàn)對比,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。見表1。

表1 姑息護(hù)理理念運用前后患者及家屬的SF-36評分的比較(±s,分)

表1 姑息護(hù)理理念運用前后患者及家屬的SF-36評分的比較(±s,分)

時間 n 患者SF-36評分 家屬SF-36評分入院時 40 118.4±13.9 121.5±15.8出院時 40 137.6±15.8 146.7±15.4 t -- 5.7703 7.2236 P -- <0.05 <0.05

2.2 姑息護(hù)理組患者與同期普通住院患者滿意度對比

姑息護(hù)理組患者與同期普通住院患者滿意度進(jìn)行調(diào)查,并將兩者的滿意度進(jìn)行對比,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。見表2。

4 討 論

4.1 本科將姑息護(hù)理理念結(jié)合到晚期肝病患者的整體護(hù)理活動當(dāng)中,患者及家屬出院前生存質(zhì)量與入院時相比均有所提升,住院期間情緒穩(wěn)定,無醫(yī)療護(hù)理糾紛發(fā)生;出院滿意度調(diào)查均達(dá)95分以上。本結(jié)果顯示:在晚期肝病患者的整體護(hù)理中,運用姑息護(hù)理理念,值得進(jìn)一步推廣與運用。

4.2 姑息護(hù)理應(yīng)與姑息治療同步進(jìn)行,必須獲得醫(yī)生的理解與支持。本組患者均由本科室主診醫(yī)師共同商定準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),同時遵循姑息治療原則采取相應(yīng)的治療措施。

4.3 姑息護(hù)理其實不是僅僅針對疾病終末期的護(hù)理。姑息護(hù)理是一種方法,更是一種理念,應(yīng)該貫穿于整個疾病過程之中。尤其是死亡觀教育,一個人對死亡的認(rèn)識,是決定其能否坦然面對疾病、面對死亡的關(guān)鍵,而坦然的心境是獲得身心愉悅的先決條件。成功的死亡教育會使人類更加有序、更加清醒、更加理智、更加仁愛,更加珍惜有限的生命[8]。早期評估患者對死亡的認(rèn)識,早期進(jìn)行死亡觀教育更能幫助患者提高患病后的生活質(zhì)量。

4.4 姑息護(hù)理對護(hù)士提出了更高的要求,護(hù)士不僅要掌握全面的醫(yī)學(xué)和護(hù)理知識,還要學(xué)習(xí)人文、心理、宗教方面的知識;不僅關(guān)注疾病本身,還要關(guān)注并滿足患者人格與尊嚴(yán)的需要。為了保證姑息護(hù)理質(zhì)量,我科全部選擇N3-N4崗位級別的護(hù)士作為責(zé)任護(hù)士,其豐富的臨床經(jīng)驗及專科知識來源于長期的護(hù)理實踐;其姑息護(hù)理與死亡教育的相關(guān)知識幾乎全部來源于在職繼續(xù)教育。推廣姑息護(hù)理教育和培訓(xùn)是促使姑息護(hù)理持續(xù)發(fā)展的先決條件。

4.5 在強(qiáng)調(diào)人權(quán),尊重生命的現(xiàn)代社會,更新護(hù)理理念,把姑息護(hù)理融入“以人為本,以患者為中心”的整體護(hù)理中,與開展“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)”的宗旨不謀而合[9]。本科開設(shè)姑息護(hù)理病房,其理念影響到整個肝病病區(qū)的護(hù)理質(zhì)量,病區(qū)整體滿意度得到提高。

[1] 文旭東,曹偉寧.姑息護(hù)理初探[J].護(hù)理研究,2008,22(6B):1599-1600.

[2] 趙春善,李春玉.姑息護(hù)理-人性化的新型護(hù)理模式[J].延邊大學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)報,2008,31(3):77-79.

[3] 何 力,何海燕,康秀華.終末期患者的姑息護(hù)理體會[J].護(hù)理實踐與研究,2011,8(10B):62-63.

[4] 杜世正,徐 燕,袁長蓉.非惡性疾病姑息護(hù)理研究和實踐的進(jìn)展[J].解放軍護(hù)理雜志,2009,26(2B):43.

[5] 易 烜,曹琳琳.390例癌癥患者的姑息護(hù)理[J].甘肅醫(yī)藥,2009,28(12):476-477.

本文編輯:劉欣悅

R473.73

B

ISSN.2096-2479.2017.34.135.02

孫曉云(1966.01-),女,江蘇如東人,漢族,本科,副主任護(hù)師,研究方向:肝病護(hù)理,郵箱:865026160@qq.com

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