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堅持德育為首 推進素質教育

2017-09-16 21:31:30莫炳鸞
新校園·中旬刊 2017年7期
關鍵詞:素質教育育人德育

莫炳鸞

改革開放以來,我國的基礎教育取得了很大的成績,但總體水平不是很高,許多學校忽視了對學生德育方面的教育,這種教學方式與素質教育的要求不相適應。因此,全面推進素質教育,必須堅持把德育放在首位,才能達到教好人、育好人的目的。

一、當前素質教育的誤區

教育是對人進行培養的活動,而考試只是對階段教育進行檢測的一種手段,簡言之,考試應該是服務于教育的。然而,舊的傳統思想束縛了我們現行的素質教育,導致部分家長一味地追求子女上名校。這種思想影響并滲透到學校教育,使學校教育或多或少地過分注重學生智育的發展,忽略了對學生的德育培養,未能從應試教育的圈子中走出來。只注重升學率,而沒有重視學生全面教育。素質教育應該全面落實在德、智、體、美、勞等各方面,而不應該只注重學生智育這一個方面。考試對于學生很重要,對于學校也很重要,培養學生的應試能力也就成了許多學校的主要教學目的。這樣的教育過程導致很多學生高分低能,不能使學生建立起一個完善的、整體性的、正確的人生觀、價值觀。這不僅違背了教育方針和目的,更不利于青少年的健康成長。

二、正確認識德育在素質教育中的地位

素質教育要讓每一個學生得到全面發展,不能缺少德育教育對學生的培養。教師要把德育教育很好地融合在教學過程中,讓每一個學生學會做人,教師要做到身體力行。教師要始終貫穿著教書和育人的要求。教書育人是諸多先哲大師一直強調的。從最早對教師的表述來看,教師被賦予了教書育人的職責。如我國古代《禮記·文王世子》中就有“師也者,教之以事而喻諸德者也”之說,意思是“教師的職責是既要教學生有關具體事物的知識,又要讓學生知曉立身處世的品德”。我國現代教育家葉圣陶、陶行知等指出,教師既要教書又要育人,育人被視為教書的根本,強調教師“不能以‘教書‘教學生為滿足,還應該進一步‘教學生行”。

三、如何在素質教育中實施德育教育

在教學中,教師可以根據每個學生不同的條件和年齡特征確定具體的德育教育目標,不僅要考慮學生的在校規范,還要考慮學生在家里的表現,更要考慮學生在社會中的行為規范;要激發學生的自我完善意識,引導學生主動參與實踐,通過教師科學合理的輔導,實現學生的全面發展。

第一,建立校內德育基地。如在校內建立德育園地,開展學生心理品質教育,建立學校和班級的榮譽欄,學校的廣播站對一些好人好事進行播報,張貼《小學生日常行為規范》或《中學生日常行為規范》。少先隊組織開展思想品德教育,使學生懂得“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德規范。

第二,教師要把課堂教學當做開展德育工作的主要陣地。例如,《九年義務教育全日制小學教學大綱》中明確指出“培養數學學習興趣,養成良好的學習習慣,對于貫徹德智體美全面發展的教育方針,培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,提高全民族素質,具有十分重要的意義”。上社會課時,教師可以在電教多媒體教室演示景觀,如我國著名的萬里長城、北京的故宮、秦始皇的兵馬俑、敦煌莫高窟等,展示我國的地大物博、宏偉壯觀,顯示勞動人民高超的制陶技術和精湛的雕塑藝術,這些都是我國巨大的藝術寶庫。在教學中教師要用生動優美的語言來引導學生、啟發學生,使學生熱愛祖國的大好河山,從而滲透德育教育的內容。上思想品德課時,教師可以根據課本內容來引導學生,通過課堂教學,培養學生的思想道德、文化科學和身體心理素質等。

第三,通過課外活動貫穿德育教育。德育工作是一個社會化系統工程,不僅僅局限于校內課堂教學中,也不僅僅局限于學校狹小的空間里,而應走出課堂,走出學校,走向更為廣闊的社會大課堂。比如,每年清明節,我校組織學生到革命烈士紀念碑,邀請革命前輩上革命歷史課,培養學生的勇敢精神,教育學生遇事要勇敢機智,遇到困難不退縮,遇到危險不驚慌,不怕困難和曲折,懂得勇敢堅毅是學習進步、事業有成不可缺少的品質;教育學生遇到失敗和挫折不氣餒、不灰心。青少年最容易受社會上不良風氣的影響而誤入歧途,學校要通過組織廣大青少年參觀有關的宣傳圖片展等活動,使學生認識到不良行為的嚴重危害性,從而自覺遠離不良行為。

德育的目標是使學生把道德觀念內化為自身素質,轉化為自覺行為。為此,我們必須堅持正確的辦學方向,全面貫徹落實黨和國家的教育方針,堅持“以人為本,活動體驗,活動育人”的德育模式,深入推進素質教育,摒棄應試教育,讓學生在活動中磨煉意志,感悟人生,形成健康的心理和人格,養成良好的行為習慣,促進學生德智體等全面發展,為國家培養和造就更多社會主義現代化建設的有用之才。endprint

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