從語(yǔ)域理論角度分析湖北安陸方言

高丹

摘 要： 語(yǔ)域理論是韓禮德系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的重要理論之一，具體包括語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式。本文試從這三方面分析湖北安陸方言的特征，并探討語(yǔ)域分析對(duì)方言理解的啟示。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)域理論 語(yǔ)場(chǎng) 語(yǔ)旨 語(yǔ)式 方言

一、引言

方言是語(yǔ)言的變體，湖北安陸方言是一種典型的地域方言。安陸市地處湖北省東北部，其方言屬于湖北境內(nèi)的江淮官話區(qū)，亦即楚語(yǔ)區(qū)，跟西南官話、贛語(yǔ)緊鄰，因而方言內(nèi)部許多問(wèn)題都比較復(fù)雜，既有安陸方言特有的語(yǔ)言現(xiàn)象，又有與其他方言一致或交叉的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是總體來(lái)說(shuō)安陸方言活潑、俏皮、娛樂(lè)、生動(dòng)。因?yàn)榉窖允苤朴谔囟ǖ牡赜驁?chǎng)合，是一定交際環(huán)境、交際對(duì)象的產(chǎn)物。本文試圖以韓禮德的語(yǔ)域理論為基礎(chǔ)，從語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式三個(gè)方面分析湖北安陸方言的特點(diǎn)，指出語(yǔ)域分析對(duì)方言理解的啟示。

二、語(yǔ)域理論

語(yǔ)域這個(gè)概念最初由Reid在研究雙語(yǔ)現(xiàn)象時(shí)提出。1961年，韓禮德等人在研究“語(yǔ)言規(guī)劃框架”時(shí)，對(duì)語(yǔ)域進(jìn)行了進(jìn)一步研究，他們認(rèn)為：“語(yǔ)言將隨著其功能的變化而變化，情景不同，語(yǔ)言不同。這種由用途區(qū)分的語(yǔ)言變體就是語(yǔ)域。”[1]韓禮德將決定語(yǔ)言特征的情景因素歸納為三方面：語(yǔ)場(chǎng)（Field）、語(yǔ)旨（Tenor）和語(yǔ)式（Mode）。語(yǔ)場(chǎng)是指實(shí)際發(fā)生的事情，指語(yǔ)言發(fā)生的環(huán)境，包括談話話題，講話者及其他參與者所參加的整個(gè)活動(dòng)；語(yǔ)旨指參與者之間的關(guān)系，包括參與者的社會(huì)地位及他們之間的角色關(guān)系；語(yǔ)式指語(yǔ)言交際的渠道和媒介及修辭[2]。語(yǔ)境的這三個(gè)組成部分決定著語(yǔ)言意義系統(tǒng)的三個(gè)組成部分：概念意義、人際意義和語(yǔ)篇意義。其中任何一項(xiàng)的改變都會(huì)引起參與者所交流的意義的變化，從而引起語(yǔ)言的變異，產(chǎn)生不同類型的語(yǔ)域[3]。語(yǔ)域理論不僅是研究語(yǔ)言學(xué)本身的重要方法，而且具有廣泛的應(yīng)用潛力。

三、安陸方言的語(yǔ)場(chǎng)

語(yǔ)場(chǎng)指正在談?wù)摰氖虑椋瑩Q言之，指的是話題或言語(yǔ)交際的范圍，可分為專業(yè)性的和非專業(yè)性的。方言屬于后者。方言語(yǔ)境交際的真實(shí)性使方言交際者既可以真切感受到交際雙方所處話語(yǔ)情景的氣息，又可以借助具體的情景、社會(huì)、文化語(yǔ)境提供的相關(guān)信息補(bǔ)充、完善語(yǔ)言所傳遞的信息量的不足，從而較好地實(shí)現(xiàn)一定的交際目標(biāo)。安陸方言地域性強(qiáng)，活潑、俏皮、娛樂(lè)、生動(dòng)，由安陸話編排的湖北大鼓亦是幽默風(fēng)趣的，此處節(jié)選張明智：《這樣的媳婦》安陸方言唱詞：

我的愛(ài)人叫郭西娥 郭西娥啊 我們那里的街坊都叫她是個(gè)‘惡雞婆蠻多人都曉得她呢拐（壞）得很 她跟我姆媽的感情一向都不和 開(kāi)口就罵舉手就動(dòng)家伙 左領(lǐng)右舍個(gè)個(gè)見(jiàn)了她都在擺腦殼（搖頭） 這些時(shí)我屋里從來(lái)沒(méi)有平息過(guò) 大鬧三六九小鬧天天有 比鬧天宮還要熱鬧得多 婆怪媳媳怪婆 婆婆怪媳婦媳婦怪婆婆 怪來(lái)怪去都怪我 我正好比那個(gè)老鼠鉆風(fēng)箱 兩頭受氣 這個(gè)夾腸餅子（中間人） 我不曉得吃了有幾多（多少） 昨晚夜八點(diǎn)鐘剛剛打過(guò) 我屋里像戲院子開(kāi)了鑼 我的姆媽眼淚婆娑地在那床頭坐 我的愛(ài)人在一旁滿不在乎地把瓜子嗑 世間上的婆婆有千萬(wàn)個(gè) 沒(méi)看到像你這樣的慫婆婆 又討人嫌有啰嗦 光在你的兒子面前把拐戳（說(shuō)壞話） 說(shuō)我輸懶好吃算頭一個(gè) 又說(shuō)我比枯麻花還要焦得多 說(shuō)什么樓上趙家的媳婦該幾好（非常好）……

作者巧妙地將本土方言與當(dāng)?shù)厝藗兯P(guān)注的婆媳相處的話題結(jié)合起來(lái)，調(diào)侃虐待婆婆的媳婦郭西娥，她虐待婆婆，結(jié)果自己的母親被媳婦虐待，最后在兩位老人的互相傾訴中，她終于自我醒悟。成功的作品要最大限度地獲得觀眾的認(rèn)同，就必須在情感層面爭(zhēng)取觀眾的共鳴。在舞臺(tái)表演時(shí)，表演者用地道的安陸話再配以生動(dòng)的表情、詼諧的動(dòng)作取得了極好的演出效果，充分體現(xiàn)了語(yǔ)場(chǎng)的作用。

四、安陸方言的語(yǔ)旨

語(yǔ)旨指語(yǔ)言的正式程度，即一定情景下角色之間的關(guān)系。語(yǔ)旨特征常借助不同的詞匯（包括稱謂方式）、句法手段得以實(shí)現(xiàn)。方言交際雙方是在多種場(chǎng)景下進(jìn)行交談的，所以在交談的時(shí)候必須顧及對(duì)方的身份、地位、年齡。安陸方言也是如此：

情景1：晚輩在感謝長(zhǎng)輩的時(shí)候通常說(shuō)：“列得個(gè)臘問(wèn)恩諾哦！”（這真是得感謝您啊！）

情景2：父母對(duì)做錯(cuò)事的孩子說(shuō)：“恩怎嘛列勺啊，勺的媽著叫不到哦！”（你太傻了，傻到極點(diǎn)了！）這里有個(gè)隱喻在里面，表達(dá)生動(dòng)幽默。

情景3：菜市場(chǎng)：隨處都可以聽(tīng)到小販們吆喝：“大家隨便看哈，要母絲有母絲。”（大家隨便看要什么有什么。）此處的方言表達(dá)就稍顯得隨意大眾化。

在安陸方言中還有許多體現(xiàn)不同語(yǔ)旨關(guān)系的生動(dòng)形象的例子，用語(yǔ)旨來(lái)解釋就是與不同的人打交道在方言中的體現(xiàn)就是有不同的表達(dá)，豐富了表達(dá)，達(dá)到了交際目的。

五、安陸方言的語(yǔ)式

語(yǔ)式指的是語(yǔ)言交際的渠道和媒介，主要有口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)兩類。方言交際主要是口語(yǔ)形式的交流，因此，方言是一種口語(yǔ)式語(yǔ)體。就安陸方言而言，其動(dòng)詞的體貌、語(yǔ)氣詞、疑問(wèn)句、程度表達(dá)、指示代詞等生動(dòng)地體現(xiàn)了極具地方特色的口語(yǔ)式語(yǔ)體。

（一）安陸方言動(dòng)詞的體貌。主要體現(xiàn)在這幾個(gè)詞語(yǔ)里面：“著”、“起”“在”、“倒”、“了”、“了的”。其體貌表達(dá)的特點(diǎn)是分工明確、各司其職。此處以“著”為例。在安陸方言中，它是先行體標(biāo)記，表示先行的語(yǔ)氣，意為“先……再說(shuō)”，表示一個(gè)行為事件的發(fā)生，必須以另一個(gè)行為事件作為先決條件[4]。在安陸方言中隨處可見(jiàn)：

例1：“嗯莫搶嘴，緊他說(shuō)完了著。”（你別插嘴，讓他先說(shuō)完了再說(shuō)。）

例2：“等一哈吃了飯著，再去放牛。”（等一會(huì)兒吃了飯?jiān)偃シ排！＃?/p>

（二）安陸方言的語(yǔ)氣詞。安陸方言中常用的語(yǔ)氣詞有：“啊、吧、唄、哈、嗬、喲。”這些語(yǔ)氣詞使得安陸方言的口語(yǔ)表達(dá)生動(dòng)活潑、俏皮幽默。

例3：“一定要聽(tīng)你媽媽的話哈！好好讀書(shū)哈。”

例4：“嗯跟我拿遠(yuǎn)些嗬！莫待諾兒瞎說(shuō)。”（你給我走遠(yuǎn)一點(diǎn)兒啊，別在這兒亂說(shuō)。）

（三）安陸方言的疑問(wèn)句。安陸方言的疑問(wèn)代詞與普通話的疑問(wèn)代詞在詞形上略有區(qū)別，如：“幾”相當(dāng)于普通話里的“多”，“做么事”相當(dāng)于普通話里的“為什么”，“怎么兒”相當(dāng)于普通話里的“怎么”或“怎么樣”，“幾咎兒”相當(dāng)于普通話里的“什么時(shí)候”，“哪哈兒”或“哪兒”相當(dāng)于普通話里的“哪里”[5]。這些疑問(wèn)代詞是非常本土化的口語(yǔ)語(yǔ)體，極大地豐富了安陸方言的表達(dá)。

例5：“嗯做母事要打我啊？我又冇惹請(qǐng)嗯。”（你為什么要打我呢？我又沒(méi)有惹你。）

例6：他的家人哈（都）去？那嗯（你）的屋里怎么住得下呢？

因此，安陸方言中這些非正式的口頭地道表達(dá)豐富了安陸方言的內(nèi)容，大大提高了交際效率。

六、結(jié)語(yǔ)

本文將語(yǔ)域理論應(yīng)用于方言的分析，從語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式這三個(gè)語(yǔ)境因素的角度簡(jiǎn)要分析了湖北安陸方言的語(yǔ)言特征。由此可見(jiàn)，雖然方言生動(dòng)貼切、內(nèi)涵豐富，但我們?cè)诶斫鈺r(shí)必須充分注意它的語(yǔ)域，尤其是一些看起來(lái)“熟識(shí)”的詞匯和表達(dá)。為了更好地理解方言的語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨和語(yǔ)式，我們不僅要知道它們的基本意義，而且要理解它們?cè)谀承┨囟ㄕZ(yǔ)境中的含義，從而再現(xiàn)方言的內(nèi)容、形式與風(fēng)格。

參考文獻(xiàn)：

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