小學(xué)生古詩詞吟誦的教學(xué)方法

詹虹

摘 要 吟誦是詩樂傳統(tǒng)的核心，是傳承中國文化精神的重要手段。古詩詞的吟誦作為我國古代詩詞藝術(shù)，是教師在教學(xué)中應(yīng)該充分挖掘的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)。本文將從曲調(diào)、腔韻、節(jié)奏、語感、體會(huì)詩歌情感等方面，詳細(xì)介紹了小學(xué)生古詩詞吟誦的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞 小學(xué)生教育 古詩詞吟誦 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

小學(xué)生對(duì)口頭言語中語音的細(xì)微差別逐漸掌握，并開始進(jìn)入書面言語發(fā)展時(shí)期。小學(xué)生的詞匯增加很快，對(duì)詞義的理解越來越精確，語法運(yùn)用逐步趨于合理、完善，言語表達(dá)更加連貫、生動(dòng)和多樣化。因此，根據(jù)小學(xué)生的語言特點(diǎn)和文化水平，加強(qiáng)古詩詞的吟誦的教學(xué)方法研究極為重要。

1 根據(jù)曲調(diào)，由聲入境

吟誦區(qū)別于朗誦的主要之處就在于：吟誦是有曲調(diào)的。小學(xué)古詩詞教學(xué)中，第一步就應(yīng)該明確吟誦的曲調(diào)。教師在教學(xué)時(shí)先要作吟誦示范，一句一句的地交給學(xué)生帶基本調(diào)子的吟誦，直到學(xué)生能夠獨(dú)立吟出模仿的調(diào)子來。這樣一來，先是第一時(shí)間抓住了學(xué)生的注意力，同時(shí)也通過聲音的感染力，把學(xué)生帶入了古詩詞的意境中去。

吟誦雖有曲調(diào)，但不同于唱歌，因?yàn)橐髡b的曲調(diào)是不固定的。也就是說，同一首詩可以用不同的曲調(diào)來吟誦。現(xiàn)有傳統(tǒng)吟誦、現(xiàn)代吟誦、自成曲調(diào)三種方式。

在學(xué)習(xí)吟誦的最初階段，我們可以先模仿現(xiàn)有的吟誦曲調(diào)。在模仿的過程中，再漸漸感受其中的情感、發(fā)掘其中的規(guī)律：比如，回環(huán)往復(fù)——吟誦的曲調(diào)大都比較簡(jiǎn)單，每句都是同一個(gè)調(diào)，句句如此，回環(huán)往復(fù)；再比如，依字行腔——根據(jù)詩句中每個(gè)字的讀音的高低起伏來拉長(zhǎng)聲腔，以此來形成簡(jiǎn)單的曲調(diào)。吟誦得多了，自然就會(huì)感受到其中的規(guī)律。

在學(xué)生基本掌握吟誦的曲調(diào)之后，應(yīng)要引導(dǎo)學(xué)生通過聲音走進(jìn)作品的意境、走入作者的情感世界。老師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起展開想象，一邊吟誦，一邊引導(dǎo)學(xué)生去想象詩詞中所描繪的畫面，去想象作者當(dāng)年創(chuàng)作詩歌時(shí)的情景。音樂很容易左右人的情緒，當(dāng)學(xué)生們用著或低回沉郁或高亢嘹亮的曲調(diào)吟誦時(shí)，作品所蘊(yùn)含的感情會(huì)更深的鐫刻在他們心中，讓其感同身受。

2 字正腔圓，感受韻味

在小學(xué)階段，要保證學(xué)生對(duì)詩句的理解，還是要從基礎(chǔ)抓起。先吟準(zhǔn)字音、吐字清晰，做到所謂的“字正”，再通過拖音，使聲腔飽滿，做到所謂的“腔圓”，字正腔圓是對(duì)吟誦的基本要求，以此來感受詩歌的韻味。教學(xué)將分為以下兩個(gè)步驟：

2.1 吟準(zhǔn)音節(jié)，吐字清晰

小學(xué)階段，對(duì)字詞的掌握屬于重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。在用吟誦教古詩時(shí)，教師以普通話吟誦為主，帶領(lǐng)學(xué)生吟準(zhǔn)字音，使學(xué)生通過吟誦，掌握整首詩的字詞發(fā)音。

在吟準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，還要做到吐字清晰、字正腔圓。漢字的音節(jié)是優(yōu)美的，能夠準(zhǔn)確清晰飽滿地讀出來，展現(xiàn)腔調(diào)的圓潤(rùn)，給人以美的感受。

2.2 運(yùn)用腔音，感受韻味

中國古典詩詞，除了節(jié)奏鮮明之外，還要押韻。押韻不僅使古詩詞讀起來整齊、好聽，還可以使古詩詞充滿風(fēng)韻。古詩詞的韻味體現(xiàn)在韻尾發(fā)音時(shí)可以引起鼻腔和胸腔的共鳴，讓人有一種蕩氣回腸的感覺。在吟誦時(shí)，通過對(duì)韻尾拖腔的處理，可使學(xué)生感受到詩歌的韻味、體會(huì)到詩人在創(chuàng)作時(shí)的情感，余音裊裊，回味無窮。

3 根據(jù)節(jié)奏，培養(yǎng)語感

在詩歌中，節(jié)奏能顯示語言的頓挫。節(jié)奏的停頓、延長(zhǎng)等能夠表達(dá)不同的語義，語氣的急劇、舒緩又能表達(dá)不同的感情。吟誦的“誦”字，本來就是指有節(jié)奏地讀，可見在吟誦時(shí)必須掌握好節(jié)奏的規(guī)律。在吟誦時(shí)，把握住不同的節(jié)奏規(guī)律，不僅能夠幫助學(xué)生體會(huì)詩句的情感，也能逐漸幫助學(xué)生培養(yǎng)語感。形成良好的語感，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩句語言的感受力。

漢語的音節(jié)本身由于聲母、韻母和聲調(diào)的不同，就有長(zhǎng)短、高低、輕重、急徐等不同的節(jié)奏；其次，古典詩詞作為體現(xiàn)漢語節(jié)奏美的典型，也會(huì)因語義的群集、情感的波動(dòng)等產(chǎn)生不一樣的停頓，凸顯出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。因此，在教學(xué)生吟誦時(shí)，主要需掌握每個(gè)字詞音節(jié)的節(jié)奏和每一句詩句停頓的節(jié)奏。

古代漢語的聲調(diào)分平、上、去、入四聲，其中“平”為平聲調(diào)，“上、去、入”為仄聲調(diào)。現(xiàn)代漢語則分為陰平、陽平、上聲、去聲（小學(xué)階段稱一聲、二聲、三聲、四聲），把古代漢語中的“入聲”，歸到了“去聲”當(dāng)中。按傳統(tǒng)的說法，平聲是平調(diào)，上聲是升調(diào)，去聲是降調(diào)，入聲是短調(diào)。明朝釋真空的《玉鑰匙歌訣》曰：“平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強(qiáng)，去聲分明哀遠(yuǎn)道，入聲短促急收藏”。簡(jiǎn)言之，平聲平緩而悠長(zhǎng)，仄聲猛烈而急促。這就是幾位吟誦大家們所提出的“平長(zhǎng)仄短”的規(guī)律。

4 通過吟誦，領(lǐng)悟詩意，體驗(yàn)情感

教育家葉圣陶曾對(duì)吟誦做出過以下要求：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，一遍一遍地讀來入調(diào)，一遍一遍地體會(huì)親切。自然達(dá)到熟練地境界。”當(dāng)代著名語文教師陳琴也創(chuàng)建了“素讀經(jīng)典”教育法，指的是不追求投入理解，只是將其反復(fù)誦讀，爛熟于心的讀書方法。以上例子均證明在進(jìn)行古詩詞吟誦教學(xué)時(shí)，需要讓學(xué)生反復(fù)地吟誦。

學(xué)生通過反復(fù)地吟誦，可以不斷地想象詩歌所描繪的畫面，不斷地加深對(duì)整首詩的理解，逐漸的感悟詩歌的節(jié)奏美、韻律美，還可加深對(duì)作者創(chuàng)作情境的體會(huì)。所謂“書讀百遍，其義自見”，反復(fù)地吟誦，自然可以達(dá)到領(lǐng)悟詩意、體驗(yàn)情感的效果。其一，吟誦的曲調(diào)就是整首詩的感情基調(diào)；其二，音節(jié)的頓挫、節(jié)奏的鏗鏘，又讓人感受到詩人情感的波動(dòng)與變化；其三，腔音的運(yùn)用，詩人在余音繞梁中體會(huì)詩歌的韻味，品味詩人的感情。

所以，在古詩詞教學(xué)的最后，教師需引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，在反復(fù)的吟誦中想象詩人創(chuàng)作時(shí)的情境，由此來領(lǐng)悟詩意，體驗(yàn)情感。endprint