儒學經典詞句在高中歷史教學《抗日戰(zhàn)爭》一課中的運用

孟輝

摘要：抗日戰(zhàn)爭不僅是中國人民反抗帝國主義侵略的勝利，還是世界人民反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，在中國近現(xiàn)代史上有著里程碑意義，在高中歷史教學中處于極為重要的位置。在《抗日戰(zhàn)爭》一課的教學中，運用相關儒學經典詞句來詮釋抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和偉大意義，能取得很好的教學效果。

關鍵詞：儒學經典詞句；高中歷史教學；抗日戰(zhàn)爭

2017年1月3日，教育部基礎教育二司下發(fā)《關于在中小學地方課程教材中全面落實“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，要求各省市“對中小學地方課程教材進行全面排查，凡有‘八年抗戰(zhàn)字樣，改為‘十四年抗戰(zhàn)，并視情況修改與此相應內容，確保樹立并突出十四年抗戰(zhàn)概念。”筆者作為高中歷史教師，也認為將“八年抗戰(zhàn)”改為“十四年抗戰(zhàn)”可以讓高中學生更全面的了解近代日本帝國主義的侵華史和中華民族的抗爭史，更深刻地理解抗戰(zhàn)的艱難性，從而更透徹的明白勝利的偉大意義——“中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利，是近代以來中國抗擊外敵入侵的第一次完全勝利。這一偉大勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀，洗刷了近代以來中國抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱。這一偉大勝利，重新確立了中國在世界上的大國地位，使中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬。這一偉大勝利，開辟了中華民族偉大復興的光明前景，開啟了古老中國鳳凰涅槃、浴火重生的新征。”[1]

抗日戰(zhàn)爭在中國近現(xiàn)代史上有著里程碑意義，在高中歷史教學中處于極為重要的位置。但是在現(xiàn)行高中歷史教科書岳麓版《歷史必修⑴政治文明歷程》中，并沒有將抗日戰(zhàn)爭單列成一課，而是融入《第20課新民主主義革命與中國共產黨》中，只是其中內容之一。這就使得學生難以深刻體會抗日戰(zhàn)爭的重要性，不能全面把握抗日戰(zhàn)爭的內涵和意義。所以，筆者認為，老師與學生們學習《抗日戰(zhàn)爭》這一課時，不能完全依照教科書中內容，而是要作進一步的處理，補充相關材料，使本課內容更加豐富，更好理解。我在講解《抗日戰(zhàn)爭》的過程中，就運用了相關儒學經典詞句來詮釋抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和偉大意義，取得了很好的教學效果。下面談談我在《抗日戰(zhàn)爭》一課中引用的一些儒學經典詞句。

一、天行健，君子以自強不息

出自《周易·乾卦·象傳》，強調君子要效法天道的剛健品格，發(fā)憤拼搏，積極進取。

自強不息的精神養(yǎng)成了中華民族勇敢、堅韌的性格，使中華民族在多災多難的近代不畏強權，不屈服于侵略者的淫威，在困境中奮起抗爭。近代史上，窮兇極惡的日本帝國主義對貧窮落后的中國進行野蠻之至、慘無人道的侵略掠奪，不僅在物質上搜刮、壓榨中國人民，更希望在精神上征服中國，妄圖使中國人民永遠臣服于日本帝國主義，成為天皇殘暴統(tǒng)治下的順民。令人發(fā)指的南京大屠殺就是發(fā)生在這樣的背景下，日本侵略者希望借此來摧毀國人的意志，消解國人的抵抗精神。但深受中華文化影響的日本人并末真正理解文化底蘊深厚、自強不息的中華民族，越是災難深重，越是能激發(fā)骨子里的拼搏精神，越是能夠迎難而上。面對日寇的侵略，中華兒女奮起抗爭，寧死不作亡國奴，從東北到華南，從沿海到內陸，到處是抗日的烽火，到處是抗日的怒潮，最終使日本深陷戰(zhàn)爭泥潭，吞下戰(zhàn)敗的苦果。可以說，抗日戰(zhàn)爭的勝利就骨子里充滿自強不息精神的中華民族對現(xiàn)代化武器和武士道精神武裝起來的日本侵略者的勝利。早在八國聯(lián)軍侵華時，其總司令瓦西德就曾哀嘆：“無論歐美日本各國，皆無此腦力與實力，可以統(tǒng)治此天下失靈的四分之一？？”。在自強不息精神影響下成長起來的中華民族是任何侵略者永遠不可能征服的！

二、天下興亡，匹夫有責

出自顧炎武的《日知錄·正始》，原意為國家之事的興亡，保護國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責，與普通百姓無關；而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責任。

隨著近代列強的入侵，中華民族危機不斷加深，中國人民在反抗外來侵略的過程中民族意識不斷覺醒，這句話成為了激發(fā)人民群眾愛國主義情懷的經典名句，特別是在抗日戰(zhàn)爭中，它激勵著中華兒女以實際投入到反抗日寇侵略的大潮中去。“起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉，筑成我們新的長城”，東北義勇軍的怒吼引發(fā)了全國人民的共鳴。抗日戰(zhàn)爭時期，面對亡國滅種的危險，中國人民迅速覺醒，愛國熱情空前高漲，中華兒女的凝聚力、戰(zhàn)斗力空前提升，全國上下用血肉筑起一座抵御日本侵略者的鋼鐵長城，“天下興亡，匹夫有責”成為時代最強音。在日本發(fā)動華北事變后，北平學生發(fā)動的“一二·九運動”，將抗日救亡運動推向高潮，促進民族意識的進一步覺醒；盧溝橋事變后，中國人民紛紛響應“地無分東西南北，年不分男女老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責！”[2]的號召，以救亡圖存為己任，以各種形式打擊侵略者，使日本帝國主義陷入“人民戰(zhàn)爭的汪洋大海”之中，最終打敗了不可一世的日本侵略者。

三、兄弟鬩于墻，外御其侮

出自《詩經·小雅·棠棣》，比喻內部雖有分歧，但能團結起來對付外來的侵略。

1927年，由于國民黨右派叛變革命，向中共和革命群眾舉起屠刀，國共兩黨的第一次合作破裂，轟轟烈烈的國民革命走向失敗，中國進入國共十年對峙時期。日本帝國主義趁此時機，在20世紀30年代展開對中國的大規(guī)模侵略活動，先后發(fā)動了“九一八事變”、“華北事變”、“盧溝橋事變”，妄圖吞并整個中國，中華民族危機空前高漲。面對日寇的狼子野心，中共和國民黨內的一些有識之士大聲疾呼“停止內戰(zhàn)，一致抗日”，張學良和楊虎誠將軍還發(fā)動了西安事變對蔣介石進行“兵諫”，迫使蔣介石接受“停止內戰(zhàn)，聯(lián)共抗日”的主張，國共再次合作，領導中國人民開展全民族的抗日戰(zhàn)爭。中國共產黨領導的武裝力量也被改編為“國民革命軍第八路軍”和“國民革命軍新編第四軍”，中共蘇維埃政府也改為陜甘寧邊區(qū)政府，以國共合作為基礎的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了根本保障。毛澤東對國共的這次合作也給予了高度評價：“這在中國革命史上開辟了一個新紀元。這將給中國革命以廣大的深刻的影響，將對于打敗日本帝國主義發(fā)生決定的作用”。抗日戰(zhàn)爭中，國共兩黨以實際行動詮釋了“兄弟鬩于墻，外御其侮”的含義，狠狠打擊了想趁中國內戰(zhàn)而大肆侵略掠奪的日本帝國主義者。

四、得道多助，失道寡助

出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數(shù)人的支持幫助；違背道義、仁義，必陷于孤立。

第二世界大戰(zhàn)是世界反法西斯同盟與法西斯之間的殘酷戰(zhàn)爭，是正義與邪惡的較量。中國作為反法西斯同盟的重要國家，為二戰(zhàn)的勝利做出了巨大的貢獻，在第二次世界大戰(zhàn)的任何階段，中國戰(zhàn)場始終牽制和消耗著日本陸軍的絕對主力。“假如沒有中國，假如中國被打垮了，你想有多少個師團的日本兵，可以調到其他方面來作戰(zhàn)，他們可以馬上打下澳洲，打下印度？？”[3]。中國由此也贏得了國際社會的尊敬，中國的抗日戰(zhàn)爭贏得了廣泛的國際支持。加拿大共產黨員白求恩醫(yī)生率醫(yī)療隊來華，以毫不利己、專門利人的獻身精神和精湛的技術為傷病員服務，不幸以身殉職。朝鮮義勇軍、義勇隊和中國人民一道抗擊日本侵略者。印度援華醫(yī)療隊柯棣華大夫，一直戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線。美國陸軍航空隊退役軍官陳納德組建即“飛虎隊”來華參戰(zhàn)。著名記者埃德加？斯諾、史沫特萊及愛潑斯坦等，不畏艱辛深入抗日前線采訪或考察，向全世界人民介紹中國人民的英勇斗爭事跡。美國在物質和裝備上給予中國大力援助，蘇聯(lián)出兵中國東北，消滅70多萬日本關東軍。這些國際援助和支持在物質和精神上都極大地幫助了中國人民的抗戰(zhàn)，對抗日戰(zhàn)爭的勝利起著至關重要的作用。在中國人民團結一致、萬眾一心的全面抗戰(zhàn)下，在國際社會的大力支援下，中國贏得了近代史上反對帝國主義侵略的第一次完全勝利。

上述這些儒學經典詞句，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，蘊含著深刻的中華傳統(tǒng)文化精髓。在《抗日戰(zhàn)爭》一課中，運用這些經典，會使學生更好的理解抗日戰(zhàn)爭勝利的原因和意義，會讓老師在課程的教授上更加游刃有余。

參考文獻

[1] 史少博.《周易》蘊含的中華民族精神[J].湖北社會科學，2007（11）.

[2] 劉岳.偉大的抗戰(zhàn)精神——天下興亡、匹夫有責的愛國情懷[J].刊授黨校，2015（8）.

[3] 趙小青.抗戰(zhàn)精神：中華民族精神的傳承與發(fā)展[J].黨史文苑，2015（20）.endprint