顏妍
摘要:本文將對明清時期內閣的沿襲和差異性進行研究。具體將從明清內閣職掌、職官和地位三個方面入手,探討不同時期內閣的權力和作用的區別。
關鍵詞:內閣制度 內閣職掌 內閣職官 內閣地位 明清內閣差異
內閣是封建專制政治的產物。是明清兩代封建王朝設置于內廷的官署之一。它主秉皇帝的意旨辦事,直接為皇帝服務。從某種意義上說,它堪稱皇帝的辦公廳或秘書廳。
一、明朝內閣制度的確立
公元1368年正月,朱元璋在應天即皇帝位,拉開了大明王朝276年統治基業的序幕。由于立國不久,為了維護明朝統治、削弱功臣勛略對皇權的威脅,朱元璋大興冤獄,誅殺功臣。洪武十三年,朱元璋以謀反罪殺死了宰相胡惟庸,并以此為借口罷中書省,廢除了中原王朝實行了二千余年的丞相制度,皇帝親統六部。洪武二十八年六月,明太祖敕諭文武群臣:“以后嗣君并不許立丞相,臣下敢有奏請設立者,文武群臣即時劾奏,處以重刑。”但由于帝國政務繁冗,朱元璋不得不在洪武十五年設殿閣大學士,作為皇帝的顧問。起初大學士并無實權,只是皇帝的私人秘書罷了。《明史·職官一》記載:“十五年,仿宋制,置華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣諸大學士,又置文華殿大學士,以輔導太子,秩皆正五品……大學士特侍左右,備顧問而已。建文中,改大學士為學士。”
明成祖時期,閣臣設置成為常制,內閣出現雛形。但內閣沒有法定的地位,沒有衙署,沒有印信,沒有任何裁決政務或發布指示的權力。明中葉,出現首輔,內閣制度確立。此時內閣等同于中書省,閣臣可以兼掌部院,內閣建制完備。
二、清朝內閣制度的沿襲
清代內閣是清王朝中央政權的辦事機構。它繼承了明代體制,根據時政權自身設置的需要。并摻人滿族的民族特點而形成的。
清入關以前,輔助皇帝、佐料政務的是文館。清太宗時,文館改為內三院,即內國史院、內秘書院和內弘文院,各設大學士一人。內三院的職掌皆為文書事務,它既不是最高政治決策機關,也不是中央執行機關。至順治十五年,內三院仿照明代內閣制度,正式改稱內閣,另設翰林院掌管原內三院所掌管的部分職權。順治十六年裁學士、侍讀等官。順治十八年,康熙帝幼年繼位,鰲拜等輔臣下令恢復內三院舊制。康熙帝親政以后,于九年八月仍分設翰林院,成立內閣,以之承旨出政。自此,清內閣制度確立起來,直至清末。
三、明清內閣職掌
明朝內閣有票擬、批答之職、草擬詔敕與封駁之職、顧問咨詢與勸諫之職、會議決策與會審之職、經筵進講之職。
(一)票擬、批答,即對各衙門、臣僚進獻的奏章,草擬答復或處理意見,以供皇帝參考決策。
(二)草擬詔敕與封駁,詔敕的擬訂初由翰林院執行,內閣制度完備后,翰林院與內閣分置。詔敕的擬訂專由內閣執行。
(三)顧問咨詢與勸諫可分為顧問、咨詢和密疏進言兩類。對于密疏進言者,有專印,加蓋后即表示專呈皇帝,一般都有答復。一般的奏章,都需傳抄邸報,發給大臣們知曉,而密疏則可以留中不發。
(四)會議決策與會審,這是內閣權力由內廷轉向外廷的一種體現。內閣會議由內閣、六部、六科、九卿等共同參與,共商國是。
(五)經筵進講,經筵,即為皇帝講解治國、施政、立身、正心之道。每月三次,另有日講。
清代《大清會典事例》記載:內閣“掌議天下之政,宣布絲綸,厘治憲典,總鈞衡之任,以贊上理庶務。凡大典禮,則率百寮以將事”。清代內閣是溝通皇帝與內外諸曹的總渠和上呈下達的總樞紐。具體職務有:
(一)宣布絲綸,草擬諭旨。即皇帝的詔、制、誥、敕由內閣草擬,進呈皇帝御覽,再發至內外衙門貫徹施行。草擬和傳送皇帝的上諭,是內閣的首要職責。
(二)辦理本章。辦理本章主要是處理臣工題本。閱讀本章是內閣大學士的日常工作。葉鳳毛在《內閣小志》中記載:“大學士于軍國,事無不統,其實每日所治事,則閱本(章)也。”
(三)籌辦典禮和祭祀。據會典記載,凡隆重的典禮和祭祀等活動,都得由內閣籌辦和主持儀式。
(四)組織修書,收貯檔籍。纂修實錄、圣訓、會典等欽定官書,均由內閣大學士任監修總裁官,內閣學士兼副總裁、總纂、纂修等職;內閣負有保藏檔籍的職責,各類檔案傳抄執行后,原本交回貯于內閣大庫中。
四、明清內閣職官
明內閣設有誥敕、制敕兩房。設有中書舍人(從七品,無定額)。誥敕房舍人掌書辦文官誥敕,翻譯敕書并外國文書、揭帖、兵部紀功勘合底簿。制敕房舍人掌書辦制敕、詔書、誥命、冊表、寶文、玉牒、講章、碑額,題奏、揭帖,一應機密文書及各王府敕符底簿。
中書科中書舍人(從七品,廿人)掌書寫誥敕詔、銀冊、鐵券等事。直文華殿中書舍人,其職掌為奉旨書寫書籍。直武英殿西房中書舍人,其職掌為奉旨撰寫冊寶冊頁。Ⅲ
清內閣以大學士為首領。天聰十年內三院各設大學士一人。順治初年,設滿、漢大學士兼各部尚書銜,無定額。順治十五年定,以大學士分兼殿閣銜,分別稱中和殿大學士、保和殿大學士、文華殿大學士、武英殿大學士、文淵閣大學士、東閣大學士。康熙年間滿、漢大學士均用四員。至雍正年間,多用至六員。乾隆十三年定滿、漢各二員,大學士殿閣銜改四殿二閣為三殿三閣,即省去中和殿,增人體仁閣。大學士的品級,遠崇于明制。“初定滿洲一品、漢人二品。順治十五年俱改為正二品,雍正八年俱升為正一品。”
協辦大學士為大學士的副職和助手,稱“協揆”。始于雍正七年,滿、漢各一,其品秩與六部尚書同,俱為從一品。
大學士以下,還設有學士,滿六員,漢四員,兼禮部侍郎銜,秩與各部侍郎同。“初定滿洲、漢軍二品,漢人三品。順治十五年俱改為正五品。尋以兼禮部侍郎銜,改為正三品。雍正八年升為從二品。”
侍讀學士,滿四員,蒙、漢各二員,其品秩“初制為三品,后改為從五品。雍正三年定為從四品。”
侍讀,滿十員,蒙古、漢軍、漢人各二員。其品秩“初制四品,后改為正六品”。以后又升為五品、食六品俸。
典籍,滿洲、漢軍、漢人各二員。為典籍廳之首領。順治九年置,秩正七品。
中書,也叫中書舍人、舍人。滿洲七十人,蒙古十六人,漢軍八人,漢人三十人。另外還有貼寫中書,滿洲四十人,蒙古六人,秩從七品。
五、明清內閣地位
規章與制度是組成政治機構所必不可少的要素,明清內閣的地位差異主要表現在閣制、閣規以及內閣運作方式上,諸如閣臣的選任方式、內閣衙署、內閣印信及閣臣座次等。
(一)閣臣選任方式
明代永樂至宣德時,閣臣皆由皇帝特簡。正統時又有先由內閣推舉,再由皇帝點用的情況。廷推始于成化后,一般由吏部會同六部、都察院、通政司、大理寺及科道官推舉,再由皇帝欽點。由于參加廷推的都是朝廷高級官員和言官,所以廷推比較能夠采納眾議,較為公正。嘉靖時閣臣大多由“中旨”人閣,但世宗皇帝尤其強調“特簡”的合理性。并明確指出:“相必君擇,古之正理”。到了崇禎朝,選任閣臣的方式又發生了變化,即崇禎帝除繼續采用特簡方式任命閣臣外,在廷推中還采用了“枚卜”,進而又用考試的方法來選拔閣臣。在入閣資格上,可以是七、八品的小官,也可以是二品大員;從“非翰林不入閣”轉變為“參用諸司,無拘翰林”,或者“無拘資品”。
清代內閣大學士的選任方式一直都較為固定,即“大學士均由特簡”。康熙三年三月規定,大學士缺以各部尚書、左都御史會推,然后由皇帝任命,如不用,再由各部侍郎會推。后來康熙帝認為這種會推制度有利于助長朝臣“黨同伐異”的風氣,遂將此制停止,于是大學士的任用又重歸于純粹的“特簡”。在入閣資格上,清代內閣大學士簡自六部尚書、左都御史,而協辦大學士皆“以六部尚書簡充”。
(二)內閣衙署
從現存明代各種官修、私修史書的記載來看,內閣基本上沒有被視為一個正式的衙門,更談不上是與中書省同等看待的行政權力機構,它僅是翰林院的一個附屬機構。明《御制官箴》三十五篇中,凡中外諸司各著一篇,但其中并沒有內閣一篇;在萬歷時修纂的《明會典》中,仍沒有內閣這條,內閣職掌只附于翰林院條目之下。與明代內閣不同,清代內閣不僅有衙署,而且還有本署和分署之別。內閣本署“位于午門內太和門外”,而內閣分署則位于圓明園。
(三)內閣印信
印信是一個正規權力機構的標志或象征。而明代內閣競無對外使用的印信。文淵閣有兩種印信,即“文淵閣銀印,自宣德中特賜,凡機密文字鈐封進呈,至御前開拆。其余公務行于各衙門,皆用翰林院印,也止日行翰林院”。至成化時,內閣與“諸司文移,雖事關機務,亦止稱翰林院”。即使是在閣權鼎盛的嘉萬時期,也不例外。
清內閣本來也無印信,但它有典籍廳的關防,其內外行文,俱用此關防。“內廷修書各館,文移稿案,亦移付本廳,借用關防。”由此可知,清代內閣盡管和明代內閣一樣無印信,但典籍廳的關防完全可以代表內閣對外行文。而不似明代內閣,對外行文須借用翰林院印信。
(四)閣臣座次
大學士堂的閣臣座次也顯示出兩代內閣地位的差別。作為政府之正規衙門,又是輔佐皇帝的中樞機構,在北面設坐乃情理中事。然而,在明代內閣值房之文淵閣,“內閣不設公座,惟東西兩凳相對”。而清代內閣“大學士堂上南向坐,虛其中,以敬至尊也。滿左漢右,學士東西向坐”。
明代內閣委寄雖重,但始終缺乏一套穩定的制度,而清代內閣自康熙九年以后,各方面的制度均已成熟和固定。在法定地位上,明代內閣并非明王朝中樞級的行政機構,而清代內閣則“掌議天下之政,宣布絲綸,厘治憲典,總鈞衡之任”,是正式一級的溝通皇帝與內外百司的政府總機關。
通過以上對明清內閣職掌,職官以及地位之比較。不難發現明清內閣的差異。
首先,盡管明代廢宰相制而設置內閣,然而仍留下相權的痕跡。大學士“參予機務”,尤其是首輔大學士,儼然以相位自居,一切朝政歸其調度,所以在內閣制度中,曾幾度出現“朝政閣權獨攬”局面。
清朝則不然。名義上內閣為清代一切衙門之首。位在六部之上,“表率百寮”,“掌議天下之政”,“總鈞衡之任”,實質上僅是協助皇帝處理內外臣題本的事務機構。皇帝批答奏折,“閣臣不得與聞,天子有詔則面授閣臣,退而具草以進,日可,乃下。”清朝前期,滿洲貴族在政權中的主體作用,是通過議政王大臣的集議制來體現的。順治十五年置內閣,但中樞大權并沒有因此而由議政王大臣轉移至內閣大學士。所以內閣只能在皇帝和議政王大臣控制之下,辦理日常事務,不能向六部發號施令,僅起上呈下達的作用。
雍正年間,設置軍機處,內閣替皇帝票擬內外臣題奏批示的職責又被削去了一部分。凡以“廷寄”發出的諭旨,不發內閣傳抄,由軍機處加封直接交兵部捷報傳送。內外臣的啟奏和皇帝的密諭,俱置內閣于局外,可見其實權之有限,很難捕捉相制的影子。
其次,明朝內閣制乃是初創階段,而清朝內閣制得到進一步的完備。明朝內閣無定員,殿閣名銜也無定制。明太祖置文華殿、華蓋殿、武英殿、文淵閣、東閣;仁宗時又置謹身殿、世宗時改中極殿、謹身殿為建極殿。而清朝初為四殿二閣,乾隆時定制為三殿三閣,直至光緒三十二年撤銷內閣,殿閣名銜始終不易。
再則,從大學士的人選和職責來看,明朝內閣還沒有完全從翰林院中蛻化出來。內閣與翰林院,某種程度上是兩個衙門,一種機制。內閣大學士多在翰林學士中選擇,令翰林院編修、檢討、典籍入閣為大學士。因為大學士是以詞臣出身入閣,所以嘉靖以前,文移關白稱翰林院,以后才逐稱內閣。內閣大學士的職責中,仍兼有翰林院學士的事務,故大學士慣于視翰林為本官,內閣為奇銜。由于內閣與翰林院職能交織難分,所以明朝內閣無配套的下屬機構。
清朝內閣則與翰林院完全割裂開來,大學士由皇帝從六部尚書、都察院左都御史中“特簡”,乾隆年間,大學士殿閣名銜定員為定制。下屬設置與內閣職能相適應的一整套辦事機構,機制完備,職掌明確,是清朝一切行政機構之總匯。這是明朝內閣所不能與其相比的。
第三,明朝內閣權力不斷擴大而大學士的品秩不予提格,清朝內閣權力日益削弱而品秩不斷升格。這也是明清內閣的不同之處。明朝內閣大學士多數為詞臣入閣,品較低,雖然也有六部侍郎、尚書為大學士者,然仍以侍郎、尚書為本官,內閣大學士為兼職。有的侍郎“若已先升至尚書,則不能入閣,蓋不欲以六卿而降授五品詞臣也。”
明朝皇帝為了防止宰相制復燃,故內閣大學品秩限制在正五品這一階銜上面,盡管自嘉靖以后內閣權力擴張,但品秩不變。到了清朝,滿洲貴族牢牢地控制著統治權力,專制政治得到空前的發展。內閣不可能權移主上而對皇權造成威脅,所以清朝皇帝升格大學士品秩,僅是為了給文臣以最高榮稱而已。
綜上所述,明清內閣在封建專制統治中的地位、作用和職掌雖因時有異,但它基本上是封建中央集權的一個辦事機構,是統治階級維護自己統治地位的一種工具。