淺析職業倫理的價值

陳利迦++曹克亮??

摘要：

在經濟高速發展、政府追求和實現其部門利益、法制體系不健全、企業和個人汲汲于富貴的環境下，社會、企業與個人之間的矛盾和沖突日益復雜。反思職業倫理的起源、認識職業倫理的價值并積極建構新型職業倫理應該是當下一項急迫的工作。文中重點從假設職業倫理的失落、介紹職業倫理的由來、引入職業倫理教育文化、健全政府與法律體系、促進三者共融等方面進行探討，為加強就業大學生職業倫理教育奠定了基礎。

關鍵詞：道德規范；職業倫理；教育；政府訴求；法治

我國社會的高速發展，在道德領域體現于：舊道德規范體系逐步瓦解，而新道德規范尚未發展至可堪大任的規模，一定程度上，這導致了當前我國職業道德缺失現象，如部分虐童的教師、開房的校長；過期疫苗、毒奶粉等；《人民的名義》的熱播，也引起了我們的深思……

一、 職業倫理的假想

不妨設想一下一個職業倫理不存在的世界：人與人之間只剩下血緣和金錢的聯系。醫生治病是為了營生，并不發于人性；法官判決由兩方財力決定，法的公再無人問津；教師只關心高官子弟，有教無類成為歷史詞匯……從優生學以及狹隘的人種學來說，這是有效、有益的。可這字里行間暗示著的，正是資源王道，人道泯滅。這即意味著，職業倫理與人道掛鉤。

從宇宙尺度看來，職業倫理似乎延緩了整個人類種族的發展進程，因為對弱者的扶持，通常頗費心力，也仿佛是一種對資源的粗放式利用。而當我們選擇與弱者并存時，實質上，我們尊重的是“人類”這個物種，人的自尊甚至自大可見一斑，此處按下不表。就是在種群內部也有劃分，這就要求人們在幫助他人時能自覺地自我規范、自我強迫，進而演化出一套完整的社會制約體系，否則，高層階級的人手中掌握著社會大部分的資源，如果不受倫理的制約、法律的強制，他們大可以內部消化，從而達到一個“美麗新世界”?？墒沁@并沒有發生，甚至可以說，是永遠不會發生的。暫不論制度與法律，我們應該看到：職業倫理或者說職業道德仍在微弱卻頑強地抗爭著。

二、職業倫理的由來

法國著名的社會學家愛彌爾·涂爾干，其身處的社會一方面正處于從農業社會進入工業社會的轉型期，各層面的變革方興未艾；另一方面，科學領域的拓荒動搖了人類的傳統價值體系，同時經濟的繁榮誘使欲望不斷膨脹，“傳統的價值觀受到沖擊和破壞，社會失范現象嚴重?！?/p>

[1]基于這樣的社會現狀，涂爾干成功找到了救世良方——職業倫理。這種社會職業道德缺失的情境與我們現在面臨的困境狀似重合，由此，不妨嘗試將涂爾干“教育育人、組織建設、法律維護”[1]的思想移花接木到當前我國。

三、職業倫理的教育

在此引入一個概念——“職業倫理教育文化模式”——指“以人的全面發展為終極目的，在文化哲學和道德哲學的指導下，用學校課程、制度與法律、榜樣人物、文藝作品、社會風俗等文化方式對準職業人和職業人進行影響、塑造，使之建構正確的價值觀、職業倫理準則、具備職業倫理決策能力、養成健全職業人格，從而促進人的職業成功與組織健康發展的程序。也即以文化視角解讀職業倫理教育、用文化方式進行職業倫理教育、造就先進文化的職業人?！盵2]

“教育育人”，老生常談，卻歷久彌新。職業倫理并非天賦，無疑需要后期用心培育。而當代層出不窮的讓人大跌眼鏡的職業倫理方面的“不倫”事件，是因為當代比過去更“人心不古”了嗎？——倒未必是這樣。

所謂十年樹木，百年樹人。教育之冰，欲凍三尺，不能只靠一日之寒。而我們也都知道，中國改革開放三十年來，由于內外眾多因素，經濟社會發展飛速，職業崗位、現狀早已今非昔比。今天也許是技工，明天就能辦工廠，手藝擺在那里，職業倫理的修養卻為零。所以偶爾的缺斤少兩，在黑作坊、黑工廠的眼光看來是生財之道。毋論黑工廠，就是某些大企業，也出過嚴重的質量不達標丑聞，可是背后的企業家們不乏知識分子。原因之一，是我國早年間職業倫理方面的教育空白；之二，即使是一個受過教育的有良知的人，沒有法律全方位的支持，也難以抵御整條產業鏈的惡性同化。

此外，不能孤立地強調個人的教育，因為企業的教育起著拓展和深化職業倫理教育的作用，實質上是把企業建設成為一個道德組織的過程。但是，教育個人又不能與教育企業構成并聯模式，而應該相互交融、相互貫通。尋找到一種能夠將兩者有效結合的方式，是職業倫理發揮價值的前提。

四、職業倫理的法律維護

”現代民主制政治的形成，既不是通過個體意志權利讓渡的結果，也不是純粹國家權威的體現，而是經由職業群體作為政治的基本單位及由此形成的中介作用，通過代議制來實現國家的政治作用?！盵3]值得一提的是，政府之所以主導推動社會工作職業化，也出于“追求和實現其部門利益”[4]的目的，因此而形成的社會職業化制度，會導致諸如社會資源分配不公、契約性關系與強制性關系的對立、行業潛規則與公認社會規則的矛盾等職業倫理沖突。為此，建議“應從建構具有中國特色的社會工作職業倫理、引入社會工作行政、強化社會工作職業倫理的教育與培訓等方面去調適政府利益訴求與社會工作職業倫理的張力與沖突，使二者之間實現深度契合與共贏發展?！盵4]

當政府運作失靈帶來了一連串職業倫理沖突的副作用時，我們是否能從其他渠道求治？答案是肯定的：法律，即使涉法行業本身就是職業倫理淪陷的重災區。

作為對比，律師行業有明文的職業道德行為規范存在，“為提高律師的職業素質和職業水平，促進律師事業的健康發展”[6]。不可否認，我國從事法律行業的群體中少數分子對職業倫理的態度是曖昧的，而這是阻礙我國法治進程的重要原因之一。以法官為例，通過借鑒西方發達國家對于法官職業倫理的現有規范，或可從制度層面與道德層面有效推進依法治國。

“法官職業倫理的四個主要范疇，即忠于法律、司法獨立、公平公正、廉潔奉公?！盵5]也就是說，法官職業倫理的價值在于保證司法的公正性，重視培養法官的職業道德，落實職業倫理資格認證，強化職業歸屬；抵御或剔除法官內心的軟肋，結合自律與他律，從而保障司法權的正常運行。

以上三點，也許只是大致支撐職業倫理的軀干的骨架，更多的血脈與組織，需要我們在更多更廣的實踐中認識與掌握。即便如此，在可以保證教育、組織、法律三管齊下的情況下，我們有理由相信，職業倫理能且必然能形成一種集體無意識，無形之中默默地維穩社會、促進公平，和諧。

[參考文獻]

[1]田赟.涂爾干職業倫理思想的核心特質與借鑒價值[D].上海：復旦大學，2014.

[2]何光輝.職業倫理教育有效模式研究[D].上海：華東師范大學，2007.

[3]渠敬東.職業倫理與公民道德——涂爾干對國家與社會之關系的新構建[R].北京：北京大學社會學系，2014.

[4]唐斌.政府利益訴求與社會工作職業倫理的沖突及其調適[R].江西：江西財經大學人文學院社會學系，2010.

[5]陳道喆.法官職業倫理淺論[D].上海：復旦大學，2009.

[6]律師職業道德和執業紀律規范[Z].第一條.北京：司法部.1993.12.27.

（作者單位：中國計量大學現代科技學院，浙江 杭州 310018）endprint