論高中現代散文教學的現狀與對策

朱俊潔

【摘要】在高中語文教學中，現代散文占有相當重要的位置。但是散文因其形散神聚的特點，稍有難度的散文會給處于高中階段的學生帶來理解上的困難，如何利用學習散文來提高學生的語文涵養，提高散文的教學質量，是當前高中老師必須面對的問題。文章就高中現代散文教學現狀及如何提高散文的教學質量提出了一些建議。

【關鍵詞】高中散文 ； 教學現狀 ； 對策

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2015）7-0126-01

散文一直以語言美、結構美、意境美這三大特征而備受人們的青睞，同樣散文教學也是語文學科不可缺少的重要組成部分。在高中語文必修一至五冊的課本中，選取的現代散文所占篇幅較大，內容廣泛，筆法靈活，本應引起同學們廣泛閱讀的興趣，可目前的高中現代散文教學現狀卻令人擔憂。

一、高中現代散文教學現狀

散文是中小學閱讀教學的主導文類，散文閱讀教學占據語文教學的大部分課時。[1]但因現代散文不拘一格、張揚個性的特點導致學生很難理解。而老師如果不能掌握散文的教學方法，就會完全發揮不出其應有的作用，導致散文本身藝術魅力的喪失，學生也沒能從優美的散文中體會出其文字之美，情感之豐富。

（一）教學功利性較強

現在課堂教學任務繁重，散文教學在高中課堂最不受重視。大多數老師會更重視語言基礎知識訓練、文言文、作文教學，這些都是考試的重點。甚至有的教師認為教材中散文這種文體高考不會考到，直接跳過不講，讓學生自學。即使有些老師講散文也只是過度的強調文本的技法，字詞的理解，卻忽略了散文中最重要的“情”字，以及學生作為獨立個體閱讀文本的體驗。導致課堂教學老師只是一味地引導，強加給學生一些主觀情感，而學生也只是一味地在接受，忽視自身的情感體驗，致使散文教學為高考服務為分數服務，失去了散文本身的韻味。

（二）教學的模式化

長期以來，我們的語文教學無論是教散文還是教小說等其他文選，總是圍繞“怎么寫的”、“寫了什么”兩個問題展開教學的。同時以這兩個問題為核心，教師精心設計教學思路，對學生自讀進行輔導，對學生的練習和作業進行批改，于是形成了一套閱讀教學的模式化思維。散文教學也陷入了這樣的模式中，忽視了散文的文本特征，忽視散文的美。即使注重了散文的特征，卻又忽視了散文的敘事、抒情、說理、議論的分類，籠統教學。最終教給學生的知識，往往只是比較膚淺的知識內容，以及一些千篇一律的套語。學生對課本好像有一些理性的認識，其實，他們對課文中的一些語句的意思還不能完全意會，更別說領悟其深刻的思想感情，要想體會到散文的美感就更加不可能了。這種模式化教學對培養高中生對語言的感知力、想象力和創造力、培養正確的情感態度和價值觀、培養學生的鑒賞、評價能力是非常不利的。

（三）“灌入式”的教學方式

現在的語文教學大都是這種教學方式，散文也難以幸免。整堂課下來，老師講的津津有味，思路設計的天衣無縫，而學生在老師思路的指引下也完成了對課文的認知。但他們聽完之后，大都沒有多大的印象，為什么老師費心費力的講解，卻沒達到預期的效果呢？問題就出在這里，老師只知道要將很多知識講給學生，卻忽視了學生自身的情感體驗。特別是散文教學，散文是一種至情至性的文體，文章中每一處景物的描寫或每一件事情的敘述，都包含了作者內心的情感世界，這些文字更需要學生自身不斷地去品讀、去領悟、去獲得作者所要表達的那種情感而不是老師給學生講解的帶有個人色彩的主觀情感。

二、提高散文教學質量的對策

（一）遵從散文的文體特征

散文抒寫性靈。散文乃是個體情懷的見證。散文的第一要素，是“表現自我的真情實感”。[2]現代散文不拘一格，這就意味著，在散文閱讀教學中，決不能用一種固定的套路去對付所以散文。現代散文可分為說理性散文、描寫性散文、紀實性散文、抒情性散文等，不同類型的散文具有不同的文體特征，老師在講解散文時，應當有所側重。比如，抒情性散文重在抒情，探究景物、人、語言三者的關系是抒情散文鑒賞的特點。說理性散文重視說理，邏輯性強，鑒賞議論散文的論證說理是重點。同時，在教學的過程中，老師還要引導學生去領會散文的語言美、結構美、意境美這三大特征，要引導學生學會分享，在認識和理解別人的所見所聞、所思所感的過程中關照自我。

（二）鼓勵學生對散文的個性化解讀

散文文學的情感性特征決定了人們對散文的理解本身并沒有固定的答案。在散文中，人是普通的人，事是平常事，景與物是平日里所能見到的景物，所抒發的情感、所表露的心思，也多貌似我們所具有的。不同的人由于生活經歷不同，對同一篇散文理解的側重點就會不同。以《荷塘月色》為例，有的同學認為作者筆下的荷塘月色是作者苦于無法改變政治環境的壓抑而尋求的一個避難所，也有同學認為是作者對自由、輕松生活環境的向往。學生在對課文理解的內容上就產生了分歧，因此，教師在教學過程中不應該僅限于教學參考書給出的固定答案，可以鼓勵學生根據自身的理解提出不同的觀點，但這并不意味著放任自流。學生對散文的個性化理解應當是言之有理的，要立足于文本，從文本中提出問題，進行思考，也就是說，教師鼓勵學生從不同角度、用不同方法解讀散文，但對于學生對課文的理解，教師應當有一個整體的把握。

（三）咬文嚼字，體味精準的言語表達

散文教學，最忌浮皮潦草。因此，教師在進行散文教學時，需要將散文中的凝煉語言進行講解，回歸到文本中去，使學生感受到散文語言的魅力，以此來提高學生對語言的把握能力。如郁達夫《故都的秋》中對“都是閑人”的描述，“咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說”[3]，這一“咬”“立”“緩慢悠閑”則將北京人特有的腔調刻畫地淋漓盡致。“文字之所以佳勝，正在它們所含的思想。”[4]品味語言，實質是發掘文學作品中字里行間所蘊含的意思、意味。優秀的散文作家，能夠用語言精準地捕捉精微的感覺和知覺，能夠用語言貼切地傳達豐富而細膩的人生經驗。

總之，當代散文的教學，它需要教師全身心的情感投入，用心、用情去打開文本，感動每一個學生的心靈。培養學生的人文精神，提高學生的審美素質，這也正是散文教學的出發點和歸宿。散文中對自然的熱愛、對生命的敬畏 、對人類真善美的至情至性的歌頌，永遠是對學生進行思想教育、美感教育的極好素材。

參考文獻

[1]王榮生.語文教學的主導文類何以是散文？[J].上海：語文學習，2006：（2），（4）.

[2]楊文虎.文學：從元素到觀念[M].上海：學林出版社，2003：134.

[3]普通高中課程標準實驗教科書語文必修2[M].人民教育出版社，2006.

[4]蔡富清.朱自清選集第三卷[M].石家莊：河北教育出版社，1989：435.endprint