旅游發展對瀘沽湖摩梭族民族文化變遷的影響

謝詩斐　梅燕

從20世紀90年代起，民族旅游在我國開始成為除山水風光旅游、文物古跡旅游之外的又一大特色旅游產品。對于游客來講，民族旅游因其獨特的文化因素，吸引著他們前來發現與體驗。對于當地人來講，旅游業能提高他們的收入，使他們生活條件得到改善。因此，民族旅游漸漸在中國流行起來。然而，民族旅游在帶來收益的同時，也沖擊著當地的傳統文化，受外來文化影響，當地的民族文化正悄然地發生著變遷。本文通過對瀘沽湖摩梭族旅游發展中帶來的影響分析，得出其在旅游開發中的一些建議。

一、相關研究及旅游概況

民族文化變遷就是指一個民族受到外來民族生活方式的沖擊導致本身的民族文化，或者生活方式已經不能適應當前的環境而不得不做的改變。文化變遷是任何文化進步的必然過程，它包括民族行為上的變遷、物質風格上的變遷以及知識體系、宗教信仰的變遷。通常來講，民族文化變遷并不是引人注意的，而是在循循漸進中，長期漫長的一種變遷模式。文化變遷的原因包括有科技的進步、革命的爆發、不同社會的交流與信息的傳播，最根本的原因就是對于生活方式的改變而導致的民族文化的一種自適應過程。

位于四川與云南交界處的瀘沽湖就是一個有著濃厚當地民族特色的地區。隨著交通的發展，許多人帶著好奇的心理來到這片“神秘的凈土”一探究竟。不僅僅是因為瀘沽湖有著美麗的風光，更因為那里還有中國唯一的母系社會民族——摩梭族，以及他們獨特的民族婚俗文化——走婚。

二、研究方法及思路

本文主要采用田野調查的方法。將從當地民俗的觀察調查出發，通過對瀘沽湖摩梭族的歷史發展以及其傳統文化本身特點分析，針對性的對原傳統文化做調查，分析出旅游發展對瀘沽湖摩梭族民族文化變遷的影響。

三、調查結果及分析

（一）生活方式的影響分析

在旅游打亂了日常生活這一方面，大多數人持比較中肯的態度。傳統的農耕社會被打破，旅游業的發展讓人們的勞動方向發生改變，每日的作息也可能因此而變化。在旅游破壞當地民風民俗這個問題上，當地人認為不太符合，受訪者認為大多數游客是帶著尊敬和好奇來體驗當地文化的，對于摩梭人來說，外來游客的增多，基本不會影響他們傳統風俗的改變。

（二）民族認同與價值觀的影響分析

在旅游讓人際關系更加注重利益問題上，大多數人持中立態度，他們認為外來價值觀念的沖擊的確對原始的社會關系產生了一些影響，但大多數仍是傳統的，如鄰里之間相互幫助，與陌生人之間的熱情交往。在是否喜歡和游客接觸交流問題上，一般會漢語的年輕人都表示喜歡，而一些上了年紀的老人則因為語言問題，阻礙了和游客的交流。在摩梭族人很容易辨別這個問題上，大多數表示完全沒有障礙，且當地居民表示很容易區分摩梭族或者納西族，但是對于外來游客來講，在不了解摩梭傳統文化情況下，還是比較困難的。

（三）教育與發展的影響分析

在旅游增加教育意識問題上，受訪者是比較贊同的。據大多數受訪者講，旅游開發使政府對當地教育醫療加強重視，青少年普遍會到附近鎮上的學校進行初級學習，但是高等教育在當地尚不普及，這也是中國偏遠地區教育的普遍問題。在旅游使文化藝術得以弘揚這個問題上，大多數人持肯定態度，一些摩梭傳統的歌舞及工藝藝術被重新拿上臺面供游客欣賞。在旅游使傳統古建筑得到保護這個問題上，當地人的看法不一，旅游開發后，許多外地人來到瀘沽湖投資開客棧，越來越多的人搬進了新房屋，傳統古老的房屋建筑因為沒人居住而被舍棄，這個問題在當地并未引起足夠的重視。

（四）結果分析

通過上述瀘沽湖摩梭民族文化變遷的影響分析，我們可以看出，隨著旅游經濟的不斷發展，瀘沽湖當地摩梭民族引起了包括生活方式、生產方式、宗教信仰及民族認同及價值觀方面的變遷。經過筆者的綜合分析得出，在婚戀與家庭的影響中表現為走婚文化與母系氏族家庭文化逐漸開始退化；在建筑文化的影響中表現為木楞房外形開始發揮展示價值，而內部呈現現代化的特征；在語言文化的影響中表現為單一語言轉變為多語言，語言漢化嚴重；服飾文化中，摩梭服飾的觀賞性質增加，其生活性質有所下降；飲食文化中，當地飲食結構多元化，傳統食品有了新吃法；節日文化上，打破了節日傳統時間地點和意義上的規定，在一定程度上造成了節日活動的商品化和舞臺化；產業結構上，第三產業大力發展，第一產業有所弱化；勞動方式上，呈現出多元化發展的趨勢；自然崇拜中，從母親湖崇拜到缺乏環保意識再到環保意識的提高，有一個曲折變化的過程；宗教信仰上，當地原始宗教達巴教的地位逐漸下降，其傳承處于一個窘迫的境地；其民族自豪感和認同感增強。

四、結論

雖然目前還沒有引起摩梭民族的傳統文化發生根本性的轉變和遺失，但可以看出一個民族的文化正在發生著劇烈的變化，甚至形成了逐步蠶食的趨勢。正確地認識文化變遷的原因與后果并提出相應的建議就顯得比較重要了。

針對瀘沽湖的旅游發展以及摩梭傳統文化的保護，作者認為需要找到一個可持續發展的共同基準點。如果是一味地強調旅游開發致富，一味地追求更多的經濟利益，那么傳統文化會因為過分的商業化而丟失其本身的純真原始性。同樣地強調摩梭文化的絕對保護則會在現代社會發展趨勢中顯得格格不入，最終會因為不順應時代的發展而被人漸漸遺忘。只有遵循科學的發展觀，實行保護性質為主的開發，選擇適合本民族開發的模式，才能促使瀘沽湖景區摩梭文化得到更加長遠與穩定的發展。

（作者單位：成都理工大學）endprint