《南詔圖傳》中的名物隱寓初探

樸城君

[摘要]在云南南詔時期的名作《南詔圖傳》中，有一些反復出現的器物和梵僧獨特的樣貌、穿戴，其在圖中隱含著深刻的的寓意，并且與大理時期《梵像卷》、劍川石鐘山石窟相關造像有著密切關聯。

[關鍵詞]南詔圖傳 赤蓮冠 梵像卷 崾鼓 魚螺

云南南詔時期的名作《南詔圖傳》從表面來看，內容繁雜凌亂，然而如果比對“文字卷”和榜題加以分析，全畫則段落分明、秩序井然。全圖按照情節開展可以分為三部分內容：觀音顯化傳說；祭鐵柱史略；南詔諸王及作畫臣工崇佛。前兩者為畫的主題，宣揚南詔統治者受命于天；后者表示大小統治者對佛法的虔敬，頗類似佛教雕塑壁畫中常見的“供養人”角色，與畫的主題并沒有直接關系。觀音顯化梵僧是其中重要情節，關于“梵僧”有幾處耐人尋味之處。

（一）赤蓮冠

學者們論及“赤蓮冠”大都一帶而過，其式樣來源也是莫衷一是。梵僧戴赤蓮冠，其冠九重，赤白相問，而花瓣作方形，重疊而上，類似連蕊之狀?！赌显t圖傳》第三段繪潯彌腳、夢諱擔食送飯給巍山耕牧的細奴邏父子，在途中遇梵僧乞食。梵僧頂現赤蓮冠，冠旁有題記：“回乞食時已冠，順蕃俗纏頭也脫在此。夢諱布蓋貴重人頭戴赤蓮之，施黑淡彩二端（帛）已為械（首飾）?！薄赌显t圖傳》第2段中有一個情節：梵僧上方畫一石，上置赤蓮冠，旁有題記三行：“施黑淡彩二端已為械/夢諱布蓋貴重人頭戴赤蓮之/已冠順蕃俗纏頭也脫在此。”即夢諱布施給梵僧“黑淡彩二端”與梵僧作纏頭布，梵僧為了“順蕃俗”改裝，脫冠改為“械”?！?br>