【摘要】英國哲學家奧斯汀所創立的言語行為理論是語言學中的經典理論,中外學者對該作品做了很多研究,使其在語用學領域有重要的地位。本文從行事語力的角度探究取效行為的效果。通過分析,指出言語行為理論內部的關聯性以及影響取效行為的諸多要素。
【關鍵詞】言語行為理論 行事語力 取效行為
一、簡介
從19世紀50年代到60年代,英國哲學家奧斯汀提出了言語行為理論,之后它在20世紀50年代后期逐漸成為一個重要的語用學研究理論。這是一個關于語言本質的哲學解釋。它的主要觀點可以歸納為“語言即行為”。它旨在回答“使用語言時我們做了些什么?”根據他的觀點,說話者說話時可能同時實施三種行為:發話行為,行事行為和取效行為。在以上的三種行為中,施事行為是最為重要的,因為這種言語行為體現說話者的意圖。在言語行為理論當中,言外之力是討論的最為廣泛的,因為它顯示了語語言的交際意圖,并和發話者的意圖相一致。事實上,“言語行為”一詞通常被狹義的理解為的話語的言外之力的。中外學者對這一方面做了很多研究。在本文中,我們將討論以下主題:行事語力的真正意義;行事語力的機制功能;行事語力和取效行為的和聯系;從行事語力的角度看取效行為的效果。
二、對行事語力的探析
奧斯汀對行事語力的原始定義為發話人的意圖,語境意義,或額外的意思。從認知研究講,它也可以被定義為說話者所使用的一種力量,為了克服聽者某種內在的力量趨勢。我們還可以探索影響行事語力的因素來定義它。
1.行事語力的最初定義。奧斯汀認為,語力可以被視為意義的一部分,但他又說這兩者最好還是分離開來。奧斯汀對行事語力的原始定義為發話人的意圖,語境意義,或額外的意思。奧斯汀認為語力是語言的某種功能,但這個想法是不清晰的。
2.認知語言學對行事語力的定義。近年來,對語用學問題的認知研究逐漸成為新的研究熱點和趨勢。許多學者從認知語言學的角度探行事行為。在認知語言學的框架內,我們可以用隱喻理論和語力-動態理論對語力做出更明確的解釋。
首先,根據我們的物理學經驗,當我們對某一物體施力時,它會發生某些變化。這種我們的身體能夠感知到的力的概念可以通過隱喻擴展到其他抽象的認知學領域。言語行為中的語力概念便是從物理概念的延伸。其次,我們需要把力的概念放到到語力-動態模型中來判斷它的成分和變化因素。上面的兩個點明確定義語力的前提。
言語行為理論更側重于發話人,即發話人所做的事情。然而,言語行為是一種在一定的社會環境中的交際行為,它必然涉及雙方的溝——發話者和聽者。發話人在發話時正處于某種狀態下,并顯示了的某種力量趨勢。發話人將這種語力通過話語發出,它克服了聽者的內在力量,從而改變聽者的狀態。但聽者的角色是很少被討論的。
因此,語力可以被定義為發話人的一種力量,用來克服聽者的內在力量趨勢。正常情況下,聽者的狀態(包括思想、情感、行為等)將會改變。聽者的內在趨勢被發話者克服,從而狀態發生變化。這便是取效行為的真正含義。
3.影響行事語力的因素。除了發話者和聽者,影響行事語力的因素還包括社會文化因素。也就是:社會地位,傳統習俗,生活態度(包括人生觀,世界觀),禮貌,情感(在不同的語境中)等。以上兩個部分構成了行事語力。
聽者狀態的變化在很大程度上取決于社會和文化環境,因為言語行為發生在特定的社會和文化環境中。作為參與者,發話者和聽者屬于社會的一部分。他們的行為必須符合一定的社會習俗和規約。例如,老板對下屬的話語一般是命令性的;服務人員在餐廳經常需要考慮禮貌詞等。在大多數情況下,語力由發話人的意圖和社會文化因素所構建。聽者首先理解說話者的意圖,然后在社會文化因素的影響下,聽者會在思想、行為、情感等方面做出反應,也就是狀態的變化。這種狀態的變化將在不同的語境下顯示多樣性,我們應該在特定語境中描述這種多樣性。例如,在古代,人們對天起誓后成為結拜兄弟;政府宣布的政策改變人們的生活方式等。
三、行事語力與取效行為的關系
行事語力和取效行為不是孤立的,它們存在于以語力為核心的邏輯關聯中。通過取效行為,行事語力的組成成分和作用機制能夠得到很好的解釋。據此,取效行為的效果也能從行事語力的角度得以闡釋。
行事語力與取效行為的聯結機制。這里,我們將從言語行為性質的角度來討論行事語力和取效行為的聯結機制。在交流中,一個完整言語行為必須包括發話者,聽者,話語和言語行為。在發話者和聽者存在著主體間性。在言語行為中,主體間性體現了言語行為的主體之間的交互。主體間性是活動的交互過程,包括意識、動機、意圖、認知和感情。主體間性是言語行為的延續的關鍵。如果沒有主體間性,言語行為便不能實現。
四、總結
本文討論了行事語力的定義和影響行事語力的因素。我們可以得出結論,社會文化因素影響行事語力的施為。然后探討了行事語力和取效行為的關系。行事語力和取效行為的聯結機制是一個非常重要的問題。它揭示了兩者的關系以及行事語力的功能實現。
參考文獻:
[1]陳麗梅.言外之意的理解與非單調推理[J].上海:當代修辭學,2014.
作者簡介:穆衍儒(1990-),男,山東濟寧人,曲阜師范大學外國語學院外國語言文學專業,2015級在讀研究生,研究方向:語言學理論,語言類型學。endprint