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調氣養心法干預亞健康狀態的理論探討
黃谷1,蔡黎1,沈曄1,鐘欣嬋1,劉威1,呂樺2,孫武權3
目的探求適合社區亞健康人群的干預方法。方法在前期研究的基礎上,對城市中青年人群150人發放亞健康測評量表。結果其中符合氣郁證診斷標準有93人,與男性相比較,女性在情緒低落、感情脆弱,精神緊張、焦慮不安、感到害怕,時常心煩意亂,小腹部出現脹氣或者疼痛等問題上差異有統計學意義(P<0.05);與其他年齡段的人群相比較,35.27歲~54.28歲人群在精神緊張、焦慮不安等問題上差異有統計學意義(P<0.05)。結論城市中青年人群中女性比男性更容易出現亞健康狀況,且多符合氣郁證診斷標準,尤其是在35.27歲~54.28歲,運用中醫學辨證論治的理論和方法,調暢氣機,可以幫助各臟器組織恢復一定的活動規律,緩解亞健康狀態。針對氣郁證亞健康病人的干預,調暢氣機,疏導情緒是首要關注的重點,調暢氣機不僅局限在疏肝,同時還要關注心、肺、腎對氣機通暢的重要作用。
氣郁證;中青年人群;亞健康
上海作為特大型城市,生活的壓力較大。2013年對625例上海市長寧區居民調查發現,中青年人群是亞健康狀態的高發人群,其中白領人群長期面對電腦、運動較少、經常加班,導致體重指數(BMI)異常,對心理癥狀、活力和免疫力都有顯著影響[1],中青年女性與同齡男性比較,更容易感到心煩意亂、注意力不集中、咽部有異物感等[2],為進一步在城市中青年人群中找到適合他們的干預亞健康方法,運用問卷調查的方式,采取整群抽樣方法,對150名中青年人群展開調研,現報道如下。
1.1 研究對象 2016年3月—2016年6月,對上海市長寧區衛生服務中心轄區內的23個居委會工作人員150人發放亞健康測評量表,共收集居民相關信息150份,其中男性54人(36.0%),年齡(46.01±12.78)歲,BMI(23.75±3.27)kg/m2;女性96人(64.0%),年齡(44.23±12.37)歲,BMI(21.97±3.66)kg/m2;以腦力勞動為主,學歷大專及以下104人,本科及以上學歷46人;男女在吸煙史和飲酒史上兩者差異有統計學意義(P<0.05)。
1.2 方法
1.2.1 亞健康的診斷標準量表 參照2006年中華中醫藥學會頒布的《亞健康中醫診斷標準》[3],診斷亞健康。若在1年時間內持續3個月出現所列的癥狀中任何1項及以上者,經過血常規、尿常規、糞便常規、血流變學、血糖、肝功能、腎功能、胸透、心電圖、腹部 B 超等相應檢查,排除可能導致上述表現的疾病者,可評價為亞健康[3-5]。
1.2.2 健康問卷 參考國家“治未病”中心頒布的居民健康辨識表,將問卷擴展為29個問題,從軀體癥狀、心理癥狀、活力、社會適應能力、免疫力5個方面測量,分值越高說明程度越嚴重。
1.2.3 中醫診斷標準 根據《中醫診斷學》和《中華人民共和國國家標準·中醫臨床診療術語證候部分》。氣郁證:情志抑郁或煩躁,胸脅或少腹脹滿竄痛,善太息;女性可見痛經、月經不調;舌苔薄白,脈弦或澀。上述證型主要癥狀滿足3個以上辨證要點,即可納入。排除標準:處于疾病還未完全治愈期,精神病、抑郁癥、癡呆、厭食癥、暴食癥、濫用酒精或其他物品以及極度肥胖等。
1.3 統計學處理 采用Excel 2003表格建立數據庫,錄入數據資料。采用SPSS17.0統計軟件包進行統計學處理,不同組間比較時,計數資料應用χ2檢驗,計量資料用t檢驗,等級資料用秩和檢驗。
2.1 被調查對象的氣郁證分布情況 150人中符合氣郁證診斷標93(62%),男性26人,女性67人(P=0.009)。
與男性相比較,女性在情緒低落、感情脆弱,精神緊張、焦慮不安、感到害怕,時常心煩意亂,自我感覺比一般人怕冷,比以前反應減慢,小腹部出現脹氣或者疼痛,伴有心慌、疲勞困倦的問題上差異有統計學意義(P<0.05)。
2.2 不同性別人群各項問題應答評分的平均水平(見表1)

表1 不同性別人群各項問題應答評分的平均水平 (百分位數,加權平均法)
2.3 不同年齡段各項問題應答評分的平均水平(見表2) 與其他年齡段的人群相比較(35.27~54.28)歲人群,他們在精神緊張、焦慮不安、感到害怕,常常失眠、多夢,比以前反應減慢,易感到發熱出汗,小腹部常出現脹氣或者疼痛,比別人容易感冒問題上差異有統計學意義(P<0.05)。中青年人在心理、軀體、抵抗力三方面問題明顯。

表2 不同年齡段各項問題應答評分的平均水平 (秩均值)
亞健康(Sub-health)又稱“第三狀態”或“灰色狀態”,是指機體雖無明確的疾病診斷,卻過早表現出疲勞增加,活力、反應能力降低,適應能力減退,介于健康與疾病之間的一種狀態。亞健康狀態可造成對人們生理、心理和社會適應各方面的危害,嚴重影響著人們的生活和工作質量,如不采取主動干預措施,會最終導致疾病的發生。
中青年人群的亞健康檢出率偏高可能與正處在工作事業的關鍵時期,也是人際關系最復雜的階段有關,個人升職、子女教育、老人贍養以及經濟壓力等問題造成生活和工作壓力較大,都導致產生不良的心身問題[6-7]。突然、強烈或持久的情志刺激超過了人本身的正常生理活動范圍,使人氣機紊亂,臟腑陰陽氣血失調,從而導致亞健康乃至疾病的發生[8]。
《素問·舉痛論》曰:“百病生于氣也,怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結。”中醫認為,人體內的形、氣、神三者相互依存、相互影響,保持著心身統一的平衡狀態,一旦這種平衡因各種原因被打破,就出現生理功能異常,產生各種不適。祖國醫學 “治未病” 的思想通過對人體情志、氣血陰陽的調節,使人體重新達到陰陽氣血平衡狀態,形、氣、神三者相互和諧,改善亞健康狀態人群的生活質量。
《丹溪心法·六郁》說:“氣血沖和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉。”故人身諸病,多生于郁。氣機運動的失調是導致疾病發生的原因。葉天士《臨證指南醫案》 曰:“今所輯者,七情之郁居多”,“情志之郁由隱情曲意不伸,故氣之升降開闔樞機不利”。提出情志變化對氣機升降出入平衡亦有影響。氣行則血行,氣滯則血瘀,阻滯于經絡,結成瘀血;氣機逆亂,血隨氣升,可見頭暈頭痛,血隨氣降,可見脘腹墜脹,甚則崩漏、下血。“氣為血帥,血為氣母”,氣血互相依存。
肝性喜條達舒暢而惡抑郁,且肝主疏泄,能調暢氣機的運行及情志的暢達,所以肝失疏泄致氣機郁滯,是為歷代醫家普遍認為的“諸郁源于肝”。 《醫碥·郁》 又曰:“郁而不舒,則皆肝木之病矣”。 《類證治裁》又言:“凡上升之氣,皆從肝出。木性升散,不受遏郁,郁則經氣逆。”
《難經·四難》說: “呼出心與肺,吸入腎與肝”,可見氣的運行與心、腎有關。《臨證指南醫案·郁》言:“其原總于心,因情志不遂,則郁而成病矣。”已明確指出心志意愿不達使氣郁致病。心主神明,人的一切精神、 意志、 思維活動皆由心支配,《靈樞·口問》說: “心者,五臟六腑之大主也,故悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖。”五臟功能失和,氣機不利,發為郁癥。
《素問·六節藏象論》曰“肺者,氣之本”。《素問·五臟生成篇》言: “諸氣者,皆屬于肺”,故氣機郁滯還與肺有關。肺主氣,司呼吸,主宣發肅降,通調水道,朝百脈而主治節。足厥陰肝經經脈循行亦有“其支者,復從肝別,貫膈,上注肺”的描述,肺為金,肝為木,金克木,在五行的生克上也有依據。悲傷肺,長期情志抑郁不舒亦可導致肺的功能失調,調治氣郁質亞健康狀態人群,對肺的調治不能忽視。
針對氣郁證亞健康病人的干預,調暢氣血,疏導情緒是首要關注的重點,調暢氣機不僅局限在疏肝,同時還要關注心、肺、腎對氣機通暢的重要作用。研究表明[9],有氧運動(游泳、慢跑、騎自行車)能有效改善心血管功能和肺功能。運動周期:每周(3~4)次,每次(30~60)min,可以提高熱量消耗,提升大腦供血、供氧量,提高睡眠質量,同時肺部容量增加,血液中氧氣的攜帶量也會大大增加;保護心臟,心跳、血壓和血管壁的彈性也會隨之升高。
“心主神明”“心者,五臟六腑之大主也”。在與病人的交流當中,兼以情志疏導,保持定期有效的交流,制定個性化的干預方案,有助于提高干預的有效率。在觀測干預有效率的設置中,引入客觀化的觀察指標,有利于信息的整理和提取。
[1] 沈曄,蔡黎,張紫歡,等.上海某社區人群亞健康情況的調查研究[J].中國醫藥導刊,2015,17(1):15-16;19.
[2] 蔡黎,沈曄,張紫歡,等.上海某社區人群中女性亞健康情況分析[J].廣東醫學,2015(36):198-199.
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R19
B
10.3969/j.issn.1672-1349.2017.18.047
1672-1349(2017)18-2363-03
2017-04-25)
(本文編輯 王雅潔)
上海市長寧區衛計委立項課題,區衛計委社區課題(No.20154S006)
1.上海市長寧區仙霞街道社區衛生服務中心( 上海200336);2.上海中醫藥大學附屬曙光醫院;3.上海中醫藥大學附屬岳陽中西醫結合醫院
蔡黎,E-mail:13918047696@139.com
信息:黃谷,蔡黎,沈曄,等.調氣養心法干預亞健康狀態的理論探討[J].中西醫結合心腦血管病雜志,2017,15(18):2363-2365.