在錢(qián)潮洶涌的社會(huì)熱浪中,讓手中的錢(qián)保值增值成了當(dāng)務(wù)之急
中國(guó)人早就不避諱談錢(qián),只恨談得太多,賺得太少。放眼看去,人人都在理財(cái),人人都想投資,如何讓錢(qián)生出更多錢(qián)成為當(dāng)下人們關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題。從人追錢(qián)的辛苦,到錢(qián)生錢(qián)的刺激,中國(guó)人的金錢(qián)觀一次又一次被刷新。
從“錢(qián)是省來(lái)的”“錢(qián)是賺來(lái)的”到“錢(qián)是借來(lái)的”;從“錢(qián)是用來(lái)存的”“錢(qián)是用來(lái)還的”到“錢(qián)是用來(lái)花的”,這些觀念的變化輻射出人們五花八門(mén)的金錢(qián)世界,交織成形形色色的人生百態(tài)。
錢(qián)有腳在走,錢(qián)不會(huì)忠貞,我的錢(qián)會(huì)成為你的錢(qián),你的錢(qián)最終不是你的錢(qián)。你拿著錢(qián)在手上捂了一會(huì),然后遞出去換了些別的。或者,你付出了,別人把錢(qián)遞到你手上。有時(shí)你覺(jué)得你賺了,有時(shí)你覺(jué)得你虧了,其實(shí)差不多。
即使錢(qián)在你手上,你未必控制得了它。它既能復(fù)利增值,也能通貨膨脹;既能刷新你的生活質(zhì)量,也能吞噬你的身心。有人瀟灑地說(shuō)“錢(qián)能解決的問(wèn)題,都不是問(wèn)題”,但錢(qián)本身的獲得與支配,往往就是問(wèn)題的一部分。在錢(qián)潮洶涌的社會(huì)熱浪中,讓手中的錢(qián)保值增值成為當(dāng)務(wù)之急。可是我們?cè)撀?tīng)誰(shuí)的?我們的金錢(qián)觀仍舊不成熟,錢(qián)市仍舊不理性,我們的錢(qián)仍找不到方向。人們希望能給手中的錢(qián)找到更多的出口,無(wú)論樓市、股市、基金、保險(xiǎn)等都能自由選擇,希望于理財(cái)師職業(yè)的登場(chǎng),將之歸于專(zhuān)業(yè)化操作,不必自己勞神;希望國(guó)泰民安,無(wú)后顧之憂(yōu),手中的錢(qián)別毛了。全球化投資,全球化理財(cái),手中的錢(qián)何時(shí)才能真正獲得解放?
為錢(qián)賣(mài)命、花錢(qián)保命、見(jiàn)利忘義、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、恃財(cái)傲物、貪污腐敗、一窮就自卑、一闊臉就變——沒(méi)有財(cái)富修養(yǎng),錢(qián)就是你的福始禍終。比英女王還富7倍的龔如心去世了,打了9年遺產(chǎn)官司,留下數(shù)百億身家不再是她的。二審法官任懿君曾在判決書(shū)封面引述《圣經(jīng)》詩(shī)篇39:“世人行動(dòng)實(shí)系幻影。他們忙亂,真是枉然;積聚財(cái)富,不知將來(lái)有誰(shuí)收取。”
金錢(qián)不過(guò)是財(cái)富的一種,除了錢(qián),還有許多事物堪稱(chēng)人生財(cái)富——時(shí)間、青春、閑暇、事業(yè)、愛(ài)情、親情、友情、健康、關(guān)懷、信任、激情、善意、感動(dòng)、默契、成長(zhǎng)、被欣賞、狂想、愛(ài)好、悅目悅耳的事物和感覺(jué)。這些事物不具備現(xiàn)金或信用卡式的購(gòu)買(mǎi)力,但更接近快樂(lè)和幸福,賺錢(qián)的目的不正在于此么,它們唯一欠缺的是不能像金錢(qián)那樣,明晃晃地向世人炫耀,但花錢(qián)也不能把它們?nèi)假I(mǎi)到。
面包總會(huì)有的,錢(qián)來(lái)了總會(huì)走的,看好你自己,比看好你的錢(qián),更重要。endprint