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淺談傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

2017-10-20 20:18:39謝徳豪
絲路視野 2017年23期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)元素現(xiàn)代建筑應(yīng)用

謝徳豪

【摘要】在現(xiàn)代建筑裝飾中合理融入傳統(tǒng)元素,是建筑裝飾設(shè)計的創(chuàng)新之處,也是對傳統(tǒng)分化的傳承,具有十分積極的現(xiàn)實意義。相關(guān)的人員應(yīng)該對此給予完善和優(yōu)化,促進(jìn)我國的民族文化的長久發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代建筑;裝飾設(shè)計;應(yīng)用

一、傳統(tǒng)建筑的特征

(一)建筑材料方面的特征

木材在我國古代建筑中獲得了非常廣泛的應(yīng)用,作為重要的支撐結(jié)構(gòu)材料,木結(jié)構(gòu)框架承擔(dān)了房屋承重的作用,這在傳統(tǒng)建筑遺產(chǎn)中可見一斑。木結(jié)構(gòu)的缺點是承重能力不強,但是具有很好的韌性,因此作為傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)中的軟性連接。

(二)單體平面布局方面的特征

我國傳統(tǒng)建筑的主體通常由木構(gòu)件組成,屬于單體建筑的類型,由房屋的具體結(jié)構(gòu)、面積和使用功能等因素來決定木柱放置的位置。而每間的間數(shù)和面積決定了房屋建筑面積的大小。在我國古代,開間的多少代表著地位和等級,并且以奇數(shù)作為吉數(shù)。

(三)建筑群體方面的特征

中國傳統(tǒng)建筑群體由院排列而成,可以縱向形成多進(jìn)院落。多進(jìn)院落還可以繼續(xù)橫向組成多列,以此擴大群體規(guī)模。傳統(tǒng)建筑在視覺上豐富多變,層層遞進(jìn)。建筑群體在布局上講究點、線、面的合理分布。傳統(tǒng)建筑群體講究秩序,而且富有變化,

要求不同的建筑要有不同的層次、深度和廣度。

(四)建筑工藝方面的特征

針對于傳統(tǒng)的建筑而言,在細(xì)節(jié)上多數(shù)都是采用微雕刻以及繪畫等藝術(shù)的方法,對建筑進(jìn)行美工方面的裝飾,將我國傳統(tǒng)的工藝以及審美能夠較為充分的去展示出來。然而建筑墀頭磚雕等則是根據(jù)神話估算出,從而能夠直接的體現(xiàn)出古人的審美情趣或是美好的愿望。

二、傳統(tǒng)元素的研究

(一)傳統(tǒng)裝飾類型的研究

傳統(tǒng)的裝飾形式和各種類型,主要有傳統(tǒng)的裝飾圖案,書法和繪畫藝術(shù)、手工藝、繪畫、牌匾和對聯(lián)等。中國傳統(tǒng)的裝飾圖案是傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn),它承載著中國傳統(tǒng)文化的精髓。中國傳統(tǒng)的裝飾圖案不僅具有獨特的東方審美情趣,而且具有強烈的美感。它們的形式多種多樣,大致可分為兩類:圖像和混凝土。圖像是一種特殊的形象,并不是真實的,而是在人們書寫和添加抽象的圖形以創(chuàng)造人類情感之后。

(二)傳統(tǒng)家具的研究

中國傳統(tǒng)家具有著悠久的歷史,從樸素的早期家具風(fēng)格,到明清時期,精致典雅的風(fēng)格;從單一到多元化,明清時期的中國傳統(tǒng)家具達(dá)到了頂峰,在技術(shù)、材料、形狀、結(jié)構(gòu)等方面都取得了巨大的成就。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,中國傳統(tǒng)家具形成了獨特的家具藝術(shù)體系,積累了深厚的文化內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)家具的基本元素是流水線條、精心挑選的材料和豐富的圖案。從美學(xué)的角度和材料的應(yīng)用來看,明清時期的傳統(tǒng)家具在滿足生活需求的同時,也達(dá)到了其發(fā)展的頂峰,并建立了一種更緊密的關(guān)系,成為建筑的一部分。家具已成為建筑設(shè)計的重要組成部分,尤其是室內(nèi)裝飾設(shè)計。

三、建筑裝飾設(shè)計現(xiàn)狀

建筑不僅僅代表著一座城市的文化,一定程度上還象征著這個國家的文化程度,有些建筑代表著整個國家的歷史,如果想要真正的了解這座建筑就要了解其沉淀已久的歷史故事。現(xiàn)代建筑以其符號功能和相對比較獨特的標(biāo)志向人們展現(xiàn)隨著時代的進(jìn)步,人們審美觀念的進(jìn)步,除此之外還反映了人們生活的理想狀態(tài)。傳統(tǒng)元素與建筑裝飾設(shè)計的結(jié)合,既起到了傳承的作用,又是一種創(chuàng)新理念,可以充分地顯示時代的輝煌。

四、傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計中的應(yīng)用

(一)將形狀進(jìn)行有效的結(jié)合

作為現(xiàn)代的建筑設(shè)計師,要能夠充分的掌握和認(rèn)知我國傳統(tǒng)的建筑裝飾元素,并且還要對當(dāng)下的審美要給予掌握,這樣才能夠保證其在對傳統(tǒng)的裝飾元素進(jìn)行運用和提煉的同時,運用自如,保證現(xiàn)代建筑裝飾能夠在體現(xiàn)民族特征的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代化的時代特色給予表現(xiàn)。在這個實際的應(yīng)用的過程中,我們可以采用重新使用和換位使用的方法等。對于我國的傳統(tǒng)元素進(jìn)行局部構(gòu)架,重新排列和加工處理,并且將這種傳統(tǒng)的元素應(yīng)用到現(xiàn)代建筑的裝飾中。在實際的設(shè)計過程中,我們還要能夠掌握易位法的重要應(yīng)用,需要我們注意的是,我們不可以將易位法理解成簡單的隨意更改位置,建筑在設(shè)計的過程中的模式需要能夠?qū)⒕植亢驼w進(jìn)行協(xié)調(diào),如果在現(xiàn)代化的建筑設(shè)計過程中,我們不能夠?qū)鹘y(tǒng)的裝飾因素部件進(jìn)行有秩序和規(guī)則擺放,就會影響建筑物的整體效果,造成了一些不和諧的問題發(fā)生,還會導(dǎo)致建筑物缺乏設(shè)計的主題,產(chǎn)生錯亂,本末倒置的現(xiàn)象發(fā)生。

(二)將情感和神態(tài)進(jìn)行有效的傳遞

建筑在發(fā)展的過程中,逐步成為了人們的一種文化形式,也成為了一種藝術(shù)品,國家和民族以及地區(qū)的生活方式、思想情感都可以通過對建筑的設(shè)計進(jìn)行表達(dá)。而我國的傳統(tǒng)元素不僅能夠體現(xiàn)形式上,還能夠?qū)⑽覈奈幕韬臀幕瘍?nèi)涵給予較好的凸顯。由于人們都是喜歡美好的事物,在實際的生活中,我們發(fā)現(xiàn)很多傳統(tǒng)的建筑設(shè)計依舊符合現(xiàn)代人的審美和價值需求,因此,我們在對現(xiàn)代文化進(jìn)行設(shè)計的過程中,要能夠?qū)⒚褡宓奈幕o予發(fā)揚和融合。

五、結(jié)語

我國歷史文化漫長而悠久,就建筑裝飾來講,傳統(tǒng)的建筑元素可以說是一座取之不盡用之不竭的寶庫。在新的環(huán)境背景下,如何有效的加強精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè),對于國家的長治久安具有重要的意義和作用。

參考文獻(xiàn)

[1]魏大平.傳統(tǒng)建筑裝飾的更新應(yīng)用研究[D].成都:西南交通大學(xué),2010.

[2]魏翠翠.中國裝飾元素在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].景德鎮(zhèn):景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2012.

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