淺議蒙古族非物質文化遺產知識產權的保護

黃曉梅

摘 要：隨著經濟的發展，雖然帶來了科技的進步，但也對傳統文化資源造成了沖擊，蒙古族是古老的民族，其遺留下來的非物質文化遺產是我國的文化瑰寶，如何通過知識產權對其進行相關保護，是需要探討的。本文將從蒙古族非物質文化遺產的特點、現狀入手，對知識產權保護的難點進行分析，并提出一些知識產權保護策略供同行參考。

關鍵詞：蒙古族；非物質文化遺產；知識產權保護

蒙古族是古老的民族，在悠久的歷史中創造出了璀璨的草原文明，留下了組多豐富多彩的文化遺產。如《蒙古秘史》《江格爾》《飲膳正要》等都是我國文化遺產中的瑰寶，是中華民族的智慧結晶。如何把這些內容納入到知識產權保護范疇和體系中，不僅關系到非物質文化遺產的繼承、發展問題，還直接關系到國家和民族的利用和發展。因此，在我國的非物質文化遺產保護相關法律還沒有完善的今天，利用現有的知識產權體系來進行蒙古族特色非物質文化遺產保護是需要探討的。

一、關于蒙古族非物質文化遺產概述

1）定義。所謂非物質文化遺產是指各種人脈世代相傳并視為文化遺產組成部分的各種傳統文化表現形式，包含技藝、醫藥、歷法、美術、舞蹈、戲曲、音樂、抒發、民俗、利益等各方面。

2）蒙古族的非物質文化遺產。蒙古族自古以來都是能歌善舞的民族，他們創造了非常優秀的非物質文化遺產，這些非物質文化遺產主要包含了：歌曲、深化、傳說、民歌、舞蹈、雜技、摸以及蒙古族民俗文化等文化遺產，如《江格爾》、蒙古長調民歌、安代舞、狼圖騰、梅日更召蒙古語誦經等。

3）蒙古族非物質文化特點。對蒙古族來說，他們的非物質文化遺產大多具有以下特征：①無形性，如：一些民間故事、歌舞等都是靠口頭或動作代代相傳，主要由人表現出來的，具有無形性；②民族傳承性，蒙古族由于生活方式的特殊性，其物質文化遺產也有著鮮明的民族特色，如：呼麥、長調，都是民族獨有的，通過蒙古族牛的口手相傳，使這些民族文化得到傳承；③具有多樣性和廣泛性，蒙古族的非物質文化遺產囊括額他們生活的方方面面，有著內容多、范圍廣的特性；④具有“活態”性，對于蒙古族的非物質文化遺產來說，大多是依托人的本身進行傳承的，其聲音、形象等都是“活”的，如蒙古長調、呼麥。

二、關于知識產權保護在蒙古族的非物質文化遺產中的運用

知識產權最大的特征就在于知識產權是以公開換保護，在蒙古族非物質文化遺產中，可以按起具體文化的課題分類，分別用不同的知識產權保護形式來對其進行保護。

1）版權。版權也稱為著作權，主要是針對文字、藝術品、作品等的保護。運用到蒙古族的非物質文化遺產保護上來看，可以對其民間文學、表演藝術、民俗、手工技藝等進行保護，對非物質文化遺產來說，著作權保護可以涵蓋大部分保護內容。但需要考慮的是：作為非物質文化遺產，相應的著作權人應該怎么確定。

2）專利。對于蒙古族的非物質文化遺產來說，有一些記憶、工藝等是可以采取專利的方式來進行保護的，特別是蒙古族的一些手工藝記憶，如：勒勒車制作工藝、拉弦樂器的制作、馬具組合作等；還有一些醫藥的配方、方法也是可以申請發明專利的，如：蒙醫藥、正骨術、烏拉灸術。對于一些傳統服飾、雕刻的花紋、刺繡等則可采用外觀專利的模式進行保護。需要注意的是對非物質文化遺產進行專利申請，需將相應的技術安裝專利制度的要求進行相關處理和撰寫后才能進行。

3）商標。商標不僅僅是商品的表識，還是品牌的象征。在蒙古族非物質文化以此的商標保護上，可從兩方面入手，一方面通過申請認證打造地方品牌和民族品牌，或者直接就蒙古族的非物質文化遺產進行商標注冊，如：蒙古傳統服飾。另一方面要加強已注冊商標的維權工作，如蒙古長調、鄂爾多斯還禮、呼麥、馬頭琴等商標已經被一些其他行業的人搶注了。這時候就需要采取一些措施來想辦法收回這些商標，避免蒙古族非物質文化遺產的名稱和核心內容被用于其他商品或服務上。

4）制定地方時的知識產權保護法律。對于非物質文化遺產來說，其權利主體、保護客體還有權利性質方面與知識產權都有著很大差異，因此，作為地方時，可以根據具體的非遺保護內容來頒布一些保護措施或保護條例，如：蒙古族非物質文化遺產保護條例等。通過對非物質文化遺產的等級、注冊、權利主體等警醒明確規定，采取行政干預來避免不必要的糾紛。

三、如何做好蒙古族非物質文化遺產的知識產權保護

由于對物質文化遺產的知識產權保護工作起步比較晚，已經導致蒙古族的非物質文化遺產造成了相關損失，如蒙古族的英雄史詩《格薩爾》，最早出版國家卻是巴基斯坦。因此應加強蒙古族非物質文化遺產的知識產權保護制度。

（一）加強公眾參與

蒙古族的非物質文化遺產是民族的權利，并非某一個人的權利，因此在其知識產權保護工作的開展中，政府需加大宣傳力度，使公眾參與到蒙古族非物質文化遺產的知識產權保護中來，并且通過公眾，充分發揮對政府在非遺保護工作中的監督作用。使公眾能自主、自覺的參與到非物質文化遺產的保護中來。

（二）保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展

進行蒙古族非物質文化遺產知識產權保護，需堅持保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展的原則，并且同時要加強監管，同時要注意權屬問題及權利運用問題，避免出現推諉或職責不清、權利爭搶等情況。

（三）建立合理的使用制度

在蒙古族非物質文化遺產的開發和保護中，關鍵在于合理利用，對于這些非物質文化遺產，不能說放博物館，不加以使用，而是應該制定相應的措施，在規定的范圍內，公眾可以進行自由使用，以此平衡公共利益與知識產權權利人利益之間的關系。

（四）建立民間知識產權保護制度

如果完全靠國家的知識產權法進行保護是不夠的，因為非物質文化遺產的特殊性使得其不能完全符合知識產權法的相關要求，因此在國家和政府的行政保護體系完善前，要加強實行民間知識產權保護，由協會、基金會為主，帶領全民進行非物質文化遺產保護。如：蒙古文化遺產保護與發展基金會等。

四、結語

自古以來，蒙古族都是我國歷史發展中的一顆明珠，其遺留的非物質文化遺產非常多，對于這些非物質文化遺產的保護來說，知識產權保護還才開始萬里長征第一步。我們應立足于蒙古族本民族文化的實際情況和社會發展的需求，對知識產權法律體系進行玩耍，通過保護和開發等手段來使優秀的蒙古族非物質文化遺產能傳承、發揚下去。

參考文獻：

[1] 黃栓成，史艷英.蒙古族非物質文化遺產知識產權法律保護[J].前沿，2011（5）：173-176

[2] 黃志杰，蒙古族非物質文化遺產知識產權保護研究[J].重慶大學，2012.