當代文學在西方的影響力要素

摘要：當前的中國當代文學已經逐步發展成為引領世界文化著作的一種文學形式。在西方世界里，做好當代文學作品的傳播也是學者們共同討論的要素。我國當代文學發展的歷程非常艱辛，當代文學作家們在國家文學著作體系中的貢獻是非常大的。本文將以莫言的作品為例，結合已有的文獻基礎，對我國當代文學在西方的影響力要素進行探究。

關鍵詞：莫言作品；西方；影響力要素；當代文學

【中圖分類號】I206.2【文獻標識碼】A【文章編號】2236-1879（2017）12-0153-02

1引言

自文革過后，我國許多文學作品都開始被傳播開來，以莫言等作家為代表的文學家們紛紛發表其著作對于美學的要求。假使當代文學作品都開始描述一種政治問題、歷史問題及社會問題時，當代文學作品的意義便凸顯出來，是以揭露社會現狀及美好向往的世界觀。而我國的當代文學作品流傳至西方時，給西方國家帶來了中方當代文學的影響，包括文學內涵、創作思路及普世主題等。

2莫言當代文學作品的簡介

莫言，山東高密人，中國當代文學作家，諾貝爾文學獎獲得者，代表作《蛙》。莫言在當代文學作品中的主要針對對象是將現實的惡劣及迷幻融入到社會階層及歷史回饋中。他的當代文學作品充滿了撲朔迷離，他與余華、蘇童及葉兆文等作家都有共同的作品流派，即現實主義文學流派。總體而言，他的作品具備“審丑性”，其當代文學作品包含了《紅高粱》、《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《歡樂》、《十三步》、《生蹼的祖先們》、《白狗秋千架》等優秀作品。

3莫言當代文學作品對西方的影響要素

3.1農鄉文化：

莫言的當代文學作品激發了西方人對于農鄉美好生活的向往，在政治立場上，西方國家文學作品融入了我國當代文學作品的底層色彩。在農鄉文學立場上，莫言以其鄉土出生的經歷寫出了底層人民在鄉土生活過程中所經歷的不公平、艱難及處處碰壁的情況。對于莫言而言，從側面上來訴說底層勞動人民的辛酸是他書寫當代文學的職責，通過這種創作方式，莫言想告訴社會階層人勞動人民的不容易，希望引起社會各界的關注，以提升社會對底層勞動人民的重視及尊重。在高密東北鄉里，也埋藏了許多政治故事，莫言的作品與其他作品不同，他敢于去寫政治故事揭露對政治界的不滿。對于西方文學界而言，這種農鄉文化帶動政治寫實的形式是突破西方作品現實化的一種載體。

3.2普世主題：

在幻想的世界里，莫言當代文學作品將幻想現實化、生活化。莫言當代文學作品就是為了對普世主題進行進一步深化，這種深化方式一方面是為了對社會人性的多重審視，另一方面則是通過寫實反饋對政治強權與惡勢力專制的批判和抗爭。以《生死疲勞》為例，主人公藍臉執著于單干的故事揭示了這段荒誕的歷史對底層人民個體自由的無情剝奪，從而導致了在他悲苦的一生之中，不斷地遭受各種各樣的痛苦和精神上的巨大折磨。雖然故事的最后藍臉獲得了所有地權，但是其單干反對新政權的農業集體化道路使他依然無法過得很好，最后藍臉獲得了農村聯產承包責任制的相關權益，但是其生存狀態卻遭到了扭曲，藍臉失去了原來的人性美，其原則被現實與誘惑扭曲了。《生死疲勞》一方面表露了普世主題，另一方面卻在揭示普世過后所帶來的誘惑使人無法堅持自我。除此之外，《生死疲勞》通過對動物變形的戲謔，也暴露了人性中陰險、自私、無恥等丑陋的一面，揭示了那段歷史的荒誕和現實世界的扭曲。除了《生死疲勞》之外，《蛙》、《紅高粱家族》和《檀香刑》也都是圍繞普世主題展開的。這些作品對于西方文學作品的作用是有利于深化普世主題，現實化底層人的辛酸經歷，甚至充實了西方文學在底層文學里的匱乏。

3.3批判型中國形象及媒介元素：

對于中國形象而言，莫言當代文學作品是從側面上去告訴西方我國當代文學的形象特色，是告知西方人中國文化的一種傳播方式。他的批判型作品更是極大地提升了西方人對于中國形象、中華文化以及中國社會的求知與興趣。中國形象的中庸充實能使西方作家們紛紛重視我國國家形象，這種形象特色是一個綜合性工程，不應僅僅由單一的元素構成，除了正面的贊揚和歌頌外，還應該要允許作家以嚴肅的態度、深厚的社會責任感和高度的民族使命感，對民族的“劣根性”和社會的一切丑陋現象進行深刻的揭示和犀利的批判，應樹立正面的描繪和側面描寫相結合，實踐理論批判與與純粹理性批判相融合的理念。多元視角下的中國形象，對外能贏得國際社會的尊重、理解和信任，對內則會獲得國人的認可和贊揚。在媒介元素上，他的作品被屢屢刊登，比如《群眾日報》、《人民文學》等。在西方人看來，監督、質疑、揭露和批評，這都是媒體的天職，因此，莫言作品在各大媒介上的刊登，使西方人越來越重視我國當代文學作家和作品，從而更加重視中國文學和中國社會。

參考文獻

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作者簡介：黃素玲（1981-），女，湖南株洲人，高職講師，研究方向：漢語言文學教學。