周劍生和他鏡頭下的世界遺產(chǎn)

二海

7月8日，在波蘭克拉科夫舉行的第41屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議（世界遺產(chǎn)大會）上，廈門的“鼓浪嶼：歷史國際社區(qū)”獲準(zhǔn)列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為中國第52處世界遺產(chǎn)。

9月3日至5日，以“深化金磚伙伴關(guān)系，開辟更加光明未來”為主題的金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會晤在廈門市隆重舉辦，讓廈門再一次受到世界矚目。由巴西、俄羅斯、印度、中國、南非構(gòu)成的“金磚五國”無一不具有悠久的歷史和燦爛的文明，而這些歷經(jīng)歲月淘洗卻愈加燦爛的文明很多時候正是以自然文化遺產(chǎn)作為注腳。在此次盛會舉辦的同時，有一場“廈門會晤及對話會參與國世界遺產(chǎn)攝影展”令人眼前一亮。

為配合此次盛會的召開，讓人們更加了解“金磚五國”的文化，同時推動中華文化向全世界的傳播，廈門市政府特邀當(dāng)代優(yōu)秀華人攝影家周劍生在當(dāng)?shù)嘏e辦世界遺產(chǎn)攝影展。

藝術(shù)無國界。世界遺產(chǎn)是基于世界各國共同的價值觀，為加強文化間的對話和相互理解而設(shè)，這與“金磚五國”廈門會晤所提倡的“開放、包容、合作、共贏”精神異曲同工。

對于一名攝影者來說，最大的榮耀莫過于讓自己的作品代表國家出現(xiàn)在世界舞臺上，而周劍生有三次這樣的經(jīng)歷。除了廈門影展，2004年，聯(lián)合國教科文組織第28屆世界遺產(chǎn)大會在蘇州召開，周劍生受邀舉辦“一個攝影家眼中的世界遺產(chǎn)”攝影展；2008年，北京奧運會舉辦期間，周劍生被北京奧組委會唯一邀請，在奧運村舉辦“一個中國人眼中的世界遺產(chǎn)”專題作品（188幅）展示，還有80幅作品被掛在在各國代表團團長辦公室內(nèi)。

從1994年起，周劍生自費環(huán)游世界拍攝世界遺產(chǎn)。23年間，他用了10本護照，足跡遍及五大洲的122個國家和地區(qū)，已經(jīng)成為世界范圍內(nèi)世界遺產(chǎn)攝影的標(biāo)志性人物。本次展覽集中展示了其拍攝的“金磚五國”世界遺產(chǎn)精美照片數(shù)十幅，內(nèi)容涉及自然地理、建筑遺址及文化景觀等多個方面，五湖四海世界遺產(chǎn)的風(fēng)采匯聚一處，讓我們看到世界因自然和文化的多樣而更美好。

那么，在人人都有環(huán)游世界夢的當(dāng)下，用23年遍走世界探尋世界遺產(chǎn)的周劍生在旅途中有哪些奇妙的經(jīng)歷？他在創(chuàng)作過程中對如何做到拍攝“和別人不一樣”的世界遺產(chǎn)？積累了哪些獨到的經(jīng)驗？帶著這樣的問題，我們采訪了被稱為“追尋世界遺產(chǎn)的獨行俠”“行走的詩人”的周劍生。

從開始到入行，他用了八年

一切仿佛冥冥注定。剛到日本的時候，周劍生先在日語學(xué)校里學(xué)習(xí)了半年語言，后來在一次和國內(nèi)友人交流時，友人提示，如果你真想搞攝影那就最好直奔主題，不要繞來繞去耽誤時間。周劍生茅塞頓開，報考并順利地被日本大學(xué)攝影系錄取，日大畢業(yè)之后，還想繼續(xù)深造的周劍生選擇了去多摩美術(shù)大學(xué)攻讀設(shè)計專業(yè)，并獲得了藝術(shù)碩士學(xué)位。

憑借扎實的藝術(shù)功底，畢業(yè)之后周劍生留日在一家服裝企業(yè)從事拍攝和設(shè)計工作。

那么，是什么讓他將目光投向“世界遺產(chǎn)”這個值得被全人類正視和尊重的項目中呢？他與世界遺產(chǎn)又緣起何處？據(jù)周劍生回憶，大概是在1995或1996年，當(dāng)時已經(jīng)在服裝廠工作的他在東京碰巧參觀了一個名為“世界遺產(chǎn)100”的攝影展，影展內(nèi)容是20幾位攝影師拍攝的共計100幅世界遺產(chǎn)攝影作品，參展攝影師中大部分為日籍。在看到巴黎圣母院、埃菲爾鐵塔等攝影作品時，周劍生發(fā)現(xiàn)有很多地方自己也曾拍攝過，而自己也對拍攝遺產(chǎn)項目很感興趣。這次觀展經(jīng)歷對周劍生來說帶有一定啟蒙性質(zhì)，在那之后，他開始有計劃地拍攝世界遺產(chǎn)。

不惑之年才開始自己“世界遺產(chǎn)之旅”的周劍生顯然具備目前很多年輕影友缺乏的特質(zhì)——耐得住寂寞。2002年，周劍生在東京舉辦了自己首次個人作品展“世界遺產(chǎn)——周劍生攝影展”。這時，距離他第一次向世界遺產(chǎn)“進軍”，已經(jīng)過去了8年。

在沒有外界關(guān)注卻從未停止探尋的這幾年，周劍生只是偶爾將自己的作品印成賀年片贈給親人朋友。期間，他也不是從未想過舉行展覽，展示“世界遺產(chǎn)”的迷人風(fēng)采，只是“世界遺產(chǎn)”項目強調(diào)“世界性”，“自己如果只拍了十幾二十幾個遺產(chǎn)就辦展，不成規(guī)模，又如何稱之為‘世界？”周劍生說。

所以，直到遍訪77個國家世界遺產(chǎn)之后的第8年，周劍生才讓自己的拍攝成果第一次展示在世人面前。用他自己的話來說，從那以后自己才算真正邁入了拍攝世界遺產(chǎn)的領(lǐng)域。

追尋世界遺產(chǎn)之旅，行路多的人故事也多

采訪中，健談的周劍生講述的幾次拍攝經(jīng)歷給我留下很深的印象。

最有趣的是“老馬識途”的故事。位于智利復(fù)活節(jié)島的巨人石像是最神秘的世界遺產(chǎn)之一。當(dāng)時，還從來沒有人拍過摩艾石像的夜景，周劍生就想試著拍攝夜色中的神秘石像。在傍晚的時候，他騎著從村民那租來的馬，帶上拍攝需要的器材和裝備，騎著馬唱著歌順著小路前往往荒涼的遺址……心滿意足地完成拍攝后，周劍生突然發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了，黑暗中辨不出回去的方向。在尋道無果后他索性放開韁繩，沒想到老馬晃晃悠悠地載著他走了兩個小時，真的帶自己找回了暫住的村子。

事后周劍生也后怕，“但當(dāng)時就是滿腦子都是拍照片，別的都忘了。”在去復(fù)活節(jié)島之前，喜歡做拍攝計劃的周劍生其實已經(jīng)在日本對著石頭多次模擬拍攝過。在拍攝石像時，恰巧當(dāng)晚月色正好，周劍生拍下了那副曾被很多次報道過的復(fù)活節(jié)島摩艾石像。

和“物以稀為貴”的道理相同，一張照片的精彩程度正是由其難以復(fù)制的珍稀程度決定，周劍生喜歡拍攝和別人不一樣的影像。因此在選擇拍攝時間上，不同于游客們在白天為世界遺產(chǎn)拍下的標(biāo)準(zhǔn)“證件照”，他的作品通常選擇在早晚拍攝，力圖呈現(xiàn)一種歷史的沉重感和滄桑感。另一方面，每到一個拍攝地點，除了事先在腦海中模擬好角度，他還要根據(jù)現(xiàn)場地形，盡可能找到最新穎或盡可能使拍攝視角更宏觀的地點。endprint

即使這樣，要讓照片與眾不同還是有難度。這就必須要說到周劍生的“殺手锏”——在每次出門之前，制定一個詳細而周密的“作戰(zhàn)計劃”。

周劍生一年最少要出去拍攝世界遺產(chǎn)四五次，每次用三個星期左右前往大約7～15個國家。在如此趕的拍攝行程中如何精確計劃旅程時間、購買特價機票，如何中轉(zhuǎn)，在查閱大量當(dāng)?shù)刭Y料和觀看別人拍攝的作品后又如何做到和前人拍攝的作品不一樣……這些問題是在兩個月的準(zhǔn)備時間里，周劍生無時無刻不在思索、計劃的事情。最后，在實地拍攝前，整個行程已經(jīng)在他腦海里翻來覆去地琢磨、演練，才能做到一個環(huán)節(jié)都不出差錯。

提到尋找“和別人不一樣”的角度，還有次讓周劍生“絞盡腦汁”的拍攝經(jīng)歷。在拍攝埃塞俄比亞拉利貝拉巖石教堂時，通常的視角下，在飛機上拍只能照見一個十字架，在地面只能從固定的角度拍攝。周劍生就一直想怎么才能和別人不一樣？大家肯定沒想到，他的方案竟然是用三根連接的竹竿將相機伸到空中拍。拍攝時，他還用另外一個攝像機輔助看拍攝效果，權(quán)當(dāng)放大了的“翻轉(zhuǎn)屏”。竹竿是在當(dāng)?shù)鼐用駛}庫里找到的，為了綁得更牢靠，周劍生突發(fā)奇想使用沾了水的床單來捆綁。這種執(zhí)著確實讓人佩服，“可能是因為過去軍旅生涯的鍛煉，自己的的動手能力比較強，‘歪門邪道也比較多。”周劍生笑著解釋道。

還有一次拍攝故宮角樓的經(jīng)歷也很巧妙。前一天下飛機坐出租車的時候，周劍生聽到車?yán)飶V播說“今晚到明天有小雪”，他很激動，因為自己難得回北京，更難得見一次北京的雪。他連忙給相機充電，準(zhǔn)備拍攝物品，第二天一早，一夜沒睡的周劍生直接開車前往十三陵，但因為陰天，天空灰蒙蒙的，他并沒有拍攝到滿意的作品。傍晚時分，周劍生去城里碰碰運氣，沒想到平時總有攝影愛好者聚集的故宮角樓當(dāng)時竟一個人都沒有。天色已暗，架好設(shè)備時天已經(jīng)黑了，而天空此時就像一個超大號的柔光板，在車燈的照射下，整個畫面也形成了水墨畫般的奇異效果。

在周劍生這么多年的旅行中，他更多是被這些美麗、神秘的世界遺產(chǎn)吸引才會想去拍攝，在真正站到世界遺產(chǎn)前更會被其豐姿震撼。每次前往拍攝遺產(chǎn)，周劍生都是發(fā)自內(nèi)心的高興，而出去了一定也要照出兩張“帶勁兒”的作品，自己看著滿意，還可以在別人面前“顯擺”。

旅行的詩人，灑脫的智者

在一些媒體的報道中，周劍生經(jīng)常被稱作“行走的詩人”，這個評價出自我國當(dāng)代著名劇作家、文學(xué)家、詩人蘇叔陽。由于蘇叔陽與周劍生的母親相識，兩人很早就已經(jīng)認(rèn)識了，但真正使其對周劍生刮目相看是在一次展覽會上。當(dāng)時周劍生送給蘇叔陽一本自己拍攝的畫冊，蘇叔陽在看后覺得“小兄弟”拍得非常好，這個項目也相當(dāng)了不起，便寫了一篇對周劍生的寄語，內(nèi)文將他概括為“行走的詩人”。從那之后，“行走的詩人”這個說法就開始流傳開來。

從44歲開始遍走世界的周劍生可以稱得上足夠自由灑脫，走得越遠、去的地方越多，越清楚自己真正想要什么樣的生活。“能賺錢也要會花錢，不然錢就等同于一張白紙。”周劍生這樣說。在20多年的世界行走中，他沒怎么想過攢錢，也沒怎么想過買房置地，而是將精力主要放在了自己喜歡的攝影上、放在了前往世界各地探尋世界遺產(chǎn)的旅途中。

在安土重遷思想頗重的中國，年過花甲的周劍生還精神奕奕，說到故事精彩之處兩眼閃光，像個天真的“頑童”。灑脫的人生觀，讓周劍生的人生過得與“標(biāo)配”不同。

“我的興趣是拍照片，我的樂趣也在這兒，照片好了我就高興。‘自由散漫地走遍世界，這輩子過癮！”周劍生說。endprint