淺論安娜與茶花女的相似性

摘 要：列夫托爾斯泰的《安娜.卡列尼娜》與小仲馬的《茶花女》都是世界文學史上耀眼的明珠。美麗善良的安娜與勇敢犧牲自我的茶花女這兩位女主角，更是散發著無盡的魅力，而她們又是如此相似，如此地讓人愛憐心疼，本文主要從：寂寞靈魂的孤獨者、意識蘇醒的反叛者、不信命運的勇敢者、社會桎梏下的受害者等四個方面來探討安娜和茶花女之間的相似性。

關鍵詞：安娜；茶花女；孤獨者；反叛者；勇敢者；受害者

作者簡介：梁玲（1994-），女，漢族，重慶市開州人，大學本科，重慶師范大學涉外商貿學院漢語言文學（師范）專業學生，研究方向：漢語言文學方向。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-27-0-02

安娜，一名政治高官的夫人，十幾歲就懵懵懂懂地嫁人生子，丈夫對她很好，彼此也算相敬如賓，她的生活在外人看來很是幸福，但是她卻感受不到愛情的滋味，她的婚姻不是因為愛情而存在，而僅因已存在而存在，這段所謂的美好婚姻并沒有帶給她絲毫的快樂，只有無盡的束縛和虛假。也正是因為這無止盡的束縛讓她在邂逅了愛情以后，不惜放棄所有，忍受世人的嘲笑和唾罵，勇敢地向世界宣告，勇敢地向世界挑戰，哪怕付出生命的代價。茶花女，巴黎名妓，在淫穢骯臟的富家公子圈中，驕傲又低賤地掙扎著，利用自己讓所有男人垂涎的美貌，維持自己高額的日常開銷，滿足自己紙醉金迷的奢靡生活，但其實她不過是無力反抗這個污濁不堪的社會，只能用這種極端的方式去反抗，去掙扎，去留給自己那么一絲絲慰藉。她的靈魂并沒有被社會的污濁所侵蝕，骨子里她單純善良，甚至一塵不染，她所有的鋒芒，都只是在保護自己，而當她遇到阿爾芒時，她的靈魂才真正得以喚醒，她才真正覺得自己活著，有意義地活著。安娜和茶花女她們都是可憐又可敬的女人，她們帶著孤獨的靈魂在這個渾濁險惡的世界上游走，一路尋找與自己相生相惜的另一個生命體，面對愛情，她們付出一切，甚至生命，雖然最后她們仍然成為了社會枷鎖下的囚徒，仍然沒能走向真正自由的殿堂，但她們做了一盞燈，為后來人指引了方向。

一、寂寞靈魂的孤獨者

安娜是孤獨的，雖然她有富足的生活，高官的丈夫，懂事可愛的兒子，甚至還有許多貴夫人朋友，但是她沒有愛情，沒有靈魂的伴侶。如果單單有著美好的物質生活，而精神世界一片荒蕪，這樣的生活并不能讓人感受到快樂和幸福。安娜不愛她的丈夫，甚至不知道所謂的愛情到底是什么樣子，她和丈夫之間只是責任和義務。而所謂的貴富人朋友，只是社會階層劃分的產物，所有人之間的聯系只是錢財權力、攀比炫耀，在這里，安娜是不可能找到靈魂契合者的。而安娜高官夫人的頭銜，更是要求她高貴端莊、成熟穩重、舉止得體，她不得不藏起自己可愛活潑的靈魂，帶上貴夫人的面具，去過無趣虛假的生活，當伏倫斯基在火車站第一次見到安娜時，伏倫斯基“在短暫的一瞥中，發現她臉上有一股被壓抑的生氣”“她故意收起眼睛里的光輝，但它違反她的意志”，這“生氣”與“光輝”正是安娜孤獨的靈魂。

茶花女是孤獨的，她十幾歲孤身一人來到巴黎，迫于生計，被逼為娼，面對垂涎她肉體的上層公子哥，她無力反抗，只能委身他人，以祈求能在這個茹毛飲血的環境中求的一席之地。她身邊的人形形色色，但是真心待她的卻一個也沒有，所有人都把她當作玩物，當作謀取錢財的工具，任意玩弄。她所謂的鄰居普律當絲雖然會為她奔忙，但其實也只是為了在瑪格麗特身上謀取利益，經常“借”走茶花女的各種帽子衣服，甚至直接要錢。茶花女沒有親人，沒有朋友，沒有愛人，她只能一個人孤獨地去抵抗這個世界，最終在無力的抗爭中孤單死去，一場以生命為祭品的游戲潦草收場，沒有人留下來善后，所有人又一頭栽進下一場游戲盛宴中去了！

二、意識蘇醒的反叛者

安娜和瑪格麗特在遇到自己真正的愛情之前，都只是一個孤獨的沉睡者，她們緊閉雙眼在這個吃人的世界游走、飄蕩，但是一旦她們遇到了自己靈魂所期盼的那個人，她們就會慢慢蘇醒，慢慢做回自己。當安娜真正意識到自己對福倫斯基不一樣的情愫時，她知道，那是愛情。她不顧一切地愛上了福倫斯基，為了維護自己的愛情，她甚至放棄了自己的家庭，放棄了自己的孩子。對于當時的社會而言，這是一場徹徹底底地反叛，對社會制度、對上層階級、對封建宗教不遺余力的反叛。

茶花女在遇到阿爾芒之前，以一種粗暴的方式反叛著這個不平等的社會，她任性妄為，隨意使喚富豪子弟，甚至當著別人的面任意羞辱他人。但其實這只是她唯一能表示抗爭的方式。遇到阿爾芒后，她更是不惜與整個巴黎社會相對抗，她賣掉馬車和首飾，跟阿爾芒住在鄉下，拒絕了所有其他人的追求，拒絕繼續做社會的玩物，她想要抗爭，想要重生，想要做自己。為了捍衛自己的愛情，她受盡嘲笑和羞辱，仍舊癡心不悔。面對老伯爵的金錢誘惑，她堅持選擇自己的愛情；面對阿爾芒父親的羞辱，她聲淚俱下，乞求平等愛人的權利，希望自己能夠被接納。她是在同整個社會為敵，所有的人都認為瑪格麗特和阿爾芒不應該在一起，社會也不允許他們在一起，但她就是這么執著地堅持著、抗爭著。

三、不信命運的勇敢者

安娜的命運本應是安安靜靜、毫無波瀾地過著貴太太的生活，做一個相夫教子的婦人，但她偏不，偏要轟轟烈烈地愛一場。當安娜和伏倫斯基的愛情被發現時，所有的人都告訴她：不能跟伏倫斯基在一起，你們不能在一起，你們不會幸福的。但安娜偏偏勇敢地跟所有人宣告自己的愛情，并舍棄了自己原有的一切，跟伏林斯基在一起。安娜，她是一個不信命的勇敢者，在她心中，命運掌握在自己手中，只有聽從心的召喚，才是真正對的選擇。瑪格麗特遇到阿爾芒之前，受制于當時命運，她認命地被命運牽著走，被世人愚弄，行尸走肉地活著。但有了阿爾芒后，她勇敢地抗爭，勇敢地去主宰自己的命運，勇敢地跟過去的一切說不，跟上帝的安排說不！雖然仍然沒有改變自己最終悲慘的命運，雖然她最后仍舊孤獨死去，但她從沒有為自己曾經的選擇后悔，她知道，唯有如此，才算活過、愛過。她是勇敢而幸福的，是值得所有尊敬的。endprint

四、社會桎梏的受害者

安娜最后的臥軌自殺令人震驚，但也并不讓人意外，因為在當時的社會，安娜是沒法活下去的。當時所謂的上流社會荒謬到令人咂舌。她們之所以歧視安娜，并不是因為她出軌了，而是因為安娜公開承認愛情，在她們眼里，偷情反而是“佳話”。而安娜的丈夫在得知安娜出軌后，只是警告安娜注意場合，竟然沒有表現出一絲作為丈夫的羞憤，這對于夫妻來說，十分荒誕。而與安娜維持婚姻的原因，竟是宗教信仰的需要，這對安娜的人生是多么的殘酷啊！最令安娜絕望的是，她所深愛的伏倫斯基，她為之放棄一切的伏林斯基，最后竟也拋下了她。這一切，讓安娜失去了活下去的希望，最終她選擇結束自己的生命，她終究沒有斗過這個腐爛發臭的上層社會。

茶花女最終是在孤獨中痛苦地死去的，她擁有一個真心愛她的男人，但又被迫跟自己愛的人分開，被迫重新回到那個骯臟污穢的社會，重新去迎合那些對她不懷好意的男人。甚至在她病重時，都必須接待客人。沒有人同情她，所有的人都認為她理應如此，她不過是個妓女，但沒有人知道，她這個妓女，為了另一個不相識的平凡姑娘，放棄了自己的愛情，也放棄了重生的機會。在她生命的最后一刻，她還在等待她的愛人，她想見愛的人最后一面，但最終，她的愛還是遲到了。與其說她死于肺病，不如說她是被這個到處彌漫著金錢腐臭的社會所殺害。茶花女最后的悲劇也正是孤軍難勝的狀態，她無法改變社會背景，也無法改變社會。她只能被這個社會所吞噬、所毀滅。

無論從哪個方面來說，《安娜.卡列尼娜》和《茶花女》都是值得反復回味的經典著作，而安娜和瑪格麗特這兩個人物形象更是值得人們去仔細推敲品味，她們代表的不僅僅是她們自己，而是千千萬萬個跟她們一樣的苦難者，是千千萬萬個安娜，千千萬萬個瑪格麗特。而安娜和瑪格麗特的悲劇，更是在給社會以警示，是在用生命的力量敲響警鐘，去喚醒那些沉睡的靈魂，為那些靈魂蘇醒的人們指引方向。從某種意義上來說，她們是引路的智者，是戰斗的勇士，是不朽的靈魂！

參考文獻：

[1]小仲馬.茶花女[M].鄭克魯譯.南京.譯林出版社.2008.

[2]譚芳黎 程蓓蕾.論《茶花女》中的敘事藝術[J].江西藍天學院學報. 2009.

[3]列夫托爾斯泰. 安娜.卡列尼娜[M].草嬰譯.上海.上海文藝出版社.2008.endprint