“學(xué)思結(jié)合，歸納記憶”

胡寶娟

根據(jù)政治課這一學(xué)科特點(diǎn)，總結(jié)出五種提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)方法，有口訣歌謠法、聯(lián)想法、表格對(duì)比法、圖表法、概括法，大大方便了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解掌握和快速記憶，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)思結(jié)合、觸類旁通的目的，收到了很好的教學(xué)效果。

學(xué)思結(jié)合歸納記憶聯(lián)想法圖表法概括法孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話是說，只顧學(xué)習(xí)而不思索，就會(huì)迷亂蒙蔽而不明，只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入空泛的危險(xiǎn)境地。孔子對(duì)學(xué)與思這一辯證關(guān)系的精辟論述，體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)習(xí)過程中思維活動(dòng)的重視。他強(qiáng)調(diào)學(xué)與思二者不能偏廢，必須緊密有機(jī)地結(jié)合，才能使學(xué)習(xí)不斷向更高深的領(lǐng)域發(fā)展。筆者在多年的政治課教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W必須思、“學(xué)思結(jié)合”的精髓，加深對(duì)知識(shí)的理解，提高認(rèn)知能力，達(dá)到舉一反三、觸類旁通的境界；培養(yǎng)學(xué)生積極思考，勇于歸納、理解、記憶的能力，提高了學(xué)習(xí)效率，收到較突出的教學(xué)效果。

那么，如何能達(dá)到學(xué)思結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力呢？

一、口訣歌謠法

即將一些零散的不易記憶的材料，組織歸納成口訣、歌謠，讀起來抑揚(yáng)頓挫，合轍押韻，以達(dá)到強(qiáng)化記憶的目的。

如在講《商品經(jīng)濟(jì)及其規(guī)律》時(shí)老師給出兩句：“使用價(jià)值和價(jià)值，商品具有兩重性……”讓學(xué)生把所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)重新歸納，編成七字歌謠。經(jīng)過幾次修改，總結(jié)如下：

“使用價(jià)值和價(jià)值，商品具有兩重性；生產(chǎn)商品之勞動(dòng)，具體抽象兩分明（原來是兩區(qū)分）。須知商品價(jià)值量，社必勞時(shí)來決定（原來是“社勞時(shí)間”“必要”一詞很關(guān)鍵，故改為“社必勞時(shí)”）。貨幣一般等價(jià)物，價(jià)統(tǒng)藏支世職能。價(jià)律作用有三點(diǎn)，調(diào)節(jié)刺激兩極分。”

又如，在講《我國(guó)全方位對(duì)外開放格局》時(shí)，為了便于記憶，讓學(xué)生根據(jù)我國(guó)五言詩的特點(diǎn)，取14個(gè)沿海開放城市名字中的一個(gè)字，每句的句末最好押韻，把他們歸納整理成五言歌訣，讀起來朗朗上口，且記憶深刻。幾經(jīng)修正后，編寫如下：“廣大天上煙，南通秦福連（學(xué)生對(duì)“南通”這個(gè)城市不太熟，所以用了全稱，其余都用了開頭第一字。）寧廈溫青湛，沿海港外開”。

（十四個(gè)沿海開放城市有：廣州、大連、天津、上海、煙臺(tái)、南通、秦皇島、福州、連云港、寧波、廈門、溫州、青島、湛江）。

二、表格對(duì)比法

這種方法能把復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容化繁為簡(jiǎn)，化難為易并且記憶深刻。比如，《兩種社會(huì)形態(tài)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》教材是一條一條后形成出現(xiàn)的，講解的比較細(xì)致和繁瑣，不便學(xué)習(xí)和記憶。在講解這部分內(nèi)容后，講清“資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這是兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)類型，至今它們還存在著，并一直在發(fā)展和變化著。但它們二者之間卻存在著截然不同點(diǎn)，如在所有制形式、經(jīng)濟(jì)目標(biāo)以及調(diào)控方式三個(gè)方面都有不同之處。讓學(xué)生用對(duì)比法、用最簡(jiǎn)潔的語言概括出二者的不同。學(xué)生通過對(duì)比列表歸納為：

三、聯(lián)想法

這是利用新舊知識(shí)的聯(lián)系完成的。因?yàn)槿魏涡轮R(shí)都是由原來知識(shí)發(fā)展衍生出來的。所以對(duì)新知識(shí)的理解和記憶，可以通過聯(lián)想而進(jìn)行歸納總結(jié)，加強(qiáng)記憶。

比如，在學(xué)習(xí)“理性認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念之前，可以利用已掌握的“感性認(rèn)識(shí)”進(jìn)行聯(lián)想和比較，請(qǐng)學(xué)生自答：（1）它是什么階段的認(rèn)識(shí)？（是高級(jí)還是低級(jí)）（2）這種認(rèn)識(shí)有什么特點(diǎn)？（是抽象還是具體？）（3）對(duì)事物的認(rèn)識(shí)到什么程度？（是本質(zhì)還是現(xiàn)象）（4）是采取什么形式認(rèn)識(shí)事物？（是通過概念、判斷、推理，還是通過感覺、知覺、表象）通過這樣的對(duì)比聯(lián)想，學(xué)生完全能把“理性認(rèn)識(shí)”這個(gè)概念完整的歸納出來，并且記憶不忘。

四、圖表法

關(guān)于表的作用，不少學(xué)者都有論述。東漢學(xué)者鄭玄曾說：“表，明也。”唐代學(xué)長(zhǎng)張守節(jié)也曾說：“表者，明言串儀。”誠(chéng)如所言，圖表的作用就在于提綱挈領(lǐng)地表列事物，以便一目了然，也便于記憶。

例如，在講“我國(guó)多層次、多渠道、全方位開放的格局”的時(shí)候，老師在黑板上畫出我國(guó)領(lǐng)土的圖形，用紅筆標(biāo)出經(jīng)濟(jì)特區(qū)，用綠筆標(biāo)出14個(gè)沿海開放城市，用黃筆標(biāo)出沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，用藍(lán)筆標(biāo)出沿邊內(nèi)陸省會(huì)開放城市。再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，提出問題讓學(xué)生歸納：（1）從經(jīng)濟(jì)特區(qū)到沿邊內(nèi)陸省會(huì)的開放城市是從什么方向到什么方向？（2）從沿海開放城市到沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)是什么方向到什么方向？（3）如何把“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”看作“總的開放格局”的一個(gè)“點(diǎn)”的話，沿海開放城市、沿海經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)和沿邊內(nèi)陸省會(huì)開放城市，又可以相應(yīng)概括為什么呢？最后經(jīng)過再三討論和商定，形成了如下的“我國(guó)全方位格局圖”：

圖表的形式很多，可以根據(jù)知識(shí)內(nèi)容之間的聯(lián)系變換不同的形式。這種方法可使知識(shí)不斷地簡(jiǎn)單化、條理化、特征化。由于繪制圖表時(shí)大腦進(jìn)行了積極的思維，所以圖表繪制出來后，內(nèi)容也基本記住了。

五、概括法

人的記憶潛力雖然很大，但是見什么就記什么，見多少就記多少，不僅不可能做到而且不科學(xué)。應(yīng)該先提煉出識(shí)記材料中的關(guān)鍵性詞語，然后對(duì)這些詞語進(jìn)行綜合概括，形成一個(gè)或一組簡(jiǎn)單的“信息符號(hào)”這樣就便于大腦接收、儲(chǔ)存和提取了。

概括的關(guān)鍵在于篩選。只有經(jīng)過認(rèn)真篩選，才能把材料中的精華部分提取出來。我們?nèi)粘＝佑|的感知的、學(xué)習(xí)的往往是大量的、原始的詳細(xì)的資料。如果對(duì)其刪繁就簡(jiǎn)，擇精選萃，使識(shí)記內(nèi)容在數(shù)量上大幅度減少，就會(huì)大大地減輕記憶的負(fù)擔(dān)，提高記憶的效率。

如“王安石變法”的主要內(nèi)容：①青苗法；②募役法；③農(nóng)田水利法；④方田均稅法；⑤保田法。可概括為：一青、二募、三農(nóng)、四方、五保（此為順序概括）。又如，我國(guó)的四大牧區(qū)：內(nèi)蒙古、新疆、青海、西藏，可概括為“內(nèi)心（新）清（青）晰（西）。”（此為字頭概括）。概括法要求使用者具有較強(qiáng)的思維能力和概括能力。對(duì)于學(xué)生來說，這種能力要靠平時(shí)逐步培養(yǎng)，多次鍛煉來提高的。

經(jīng)過兩三年的訓(xùn)練和提高，學(xué)生們還總結(jié)歸納出許多的方法。更重要的是能使學(xué)生運(yùn)用這些好的素質(zhì)和能力，去正確分析和解決現(xiàn)實(shí)中的各種問題。