淺議昆明民間童謠游戲與幼兒園開展社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)的意義

胡婷霞

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，城市居民生活條件不斷提高，電子技術(shù)、媒體技術(shù)已介入幼兒生活的方方面面，在這種電子信息包圍的世界里，幼兒的確獲得了廣泛的信息，但更多的給孩子帶來了負(fù)面效應(yīng)：1.幼兒的想象力、創(chuàng)造力受到極大的限制。2.幼兒的積極主動(dòng)性不能充分發(fā)揮。3.缺少了在多維人際關(guān)系中成長(zhǎng)的環(huán)境，在以后適應(yīng)大社會(huì)生活中留下了一定的空白區(qū)域。用什么方法來改變這些兒童的令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀呢？筆者認(rèn)為傳統(tǒng)的民間歌謠對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展改變此現(xiàn)狀具有不可替代的作用，并據(jù)此提出了自己的思考。

一、民間童謠游戲的特點(diǎn)

童謠，也稱為“童子歌”“孺子歌”“嬰兒謠”“童子兒歌”“兒童謠”“小兒謠”“小兒語(yǔ)”“孺歌”等，是長(zhǎng)期流傳于兒童間的一種用韻語(yǔ)創(chuàng)作、無音樂相伴的口頭短歌。

民間童謠游戲是民間游戲的一部分，在民間娛樂中是最常見、最簡(jiǎn)單，最普遍的趣味性游戲活動(dòng)，是一種能讓幼兒積極參與的娛樂活動(dòng)。其作為游戲的一個(gè)分支，和眾多游戲一樣也與幼兒心理、生理、智力、社會(huì)性發(fā)展等方面都有密切的關(guān)系，但是它們之間也存在著一些不同的地方。

1.民間童謠游戲具有鮮明的地方特色

昆明地區(qū)的本土方言中有的詞語(yǔ)非常的詼諧幽默，處處透露著昆明人對(duì)于生活的態(tài)度。在孩子們的童謠中，有調(diào)侃、有逗趣，這樣的詞句在我們昆明人聽來感覺有著濃濃的地方文化特色，聽到這些童謠，就仿佛回到了金馬坊，回到了東西寺塔，回到了故鄉(xiāng)昆明。這些古老的方言，到現(xiàn)在還有多少我們會(huì)在日常交談中說起，反倒是童謠讓孩子們一代代傳承了昆明的文化，昆明的特色，昆明的記憶。

2.民間童謠游戲具有濃厚的趣味性和娛樂性

這一特點(diǎn)使得幼兒在自發(fā)的狀況下也樂于邊念歌謠邊游戲，讓他們玩中有樂，樂中有學(xué)，玩中有得，玩中有創(chuàng)，更好的促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。而且童謠游戲簡(jiǎn)單豐富易于在幼兒園中開展，有的是徒手進(jìn)行的，甚至只用幼兒的小手、小腳、或身體的某個(gè)部位、某一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作就可以玩游戲了；就算是需要使用的玩具也是廉價(jià)的來自于日常生活和自然材料以及半成品，沒有玩具也可以用代替物，這些隨處可得的東西便可以使孩子的童謠游戲開展起來。

3.民間童謠游戲的開展具有很強(qiáng)的隨機(jī)性

民間童謠游戲往往不受人數(shù)、年齡、場(chǎng)地和時(shí)間的局限，不論何時(shí)何地，只要孩子想做游戲，愿意和同伴玩游戲，那么就可以在走廊上或活動(dòng)室的一角、花園里以及家庭房間內(nèi)利用點(diǎn)滴的時(shí)間充分自由的開展游戲。

二、民間童謠游戲在幼兒園社會(huì)領(lǐng)域活動(dòng)中的意義

1.民間童謠游戲有助于幼兒的身心健康

民間童謠游戲的種類繁多，多種童謠游戲相結(jié)合就能很好的滿足幼兒身心發(fā)展的需要。

2.民間童謠游戲有助于促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展

民間童謠游戲作為一種非正式卻是有效的教育方式，在教師與幼兒輕松的嬉戲中潛移默化的傳遞了知識(shí)，開啟了幼兒的心靈之門。例如，“繞口令”游戲，可以訓(xùn)練幼兒語(yǔ)音的辨識(shí)和清晰的表達(dá)，在教會(huì)幼兒發(fā)準(zhǔn)近似音的同時(shí)，要求幼兒快速、流利地說出，提高了幼兒的語(yǔ)言發(fā)展能力。《數(shù)數(shù)歌》將數(shù)字同動(dòng)植物、人文常識(shí)、自然常識(shí)相結(jié)合，使幼兒既練習(xí)數(shù)數(shù)，又開闊了其眼界。《螃蟹歌》通過計(jì)算螃蟹的只數(shù)、螃蟹腳、螃蟹眼的數(shù)目，激發(fā)幼兒參與游戲進(jìn)行比賽計(jì)算的興趣，提高了推理計(jì)算的能力。

3.民間童謠游戲有利于培養(yǎng)幼兒的人際交往能力和團(tuán)體合作精神

首先，在一些童謠游戲當(dāng)中，一般都需要2名以上的幼兒或者參與者共同協(xié)作才能進(jìn)行游戲，這類童謠游戲的開展?jié)M足了幼兒“合群”的需要。其次，童謠游戲中的參與、約定與懲罰的特點(diǎn)，促使幼兒在游戲中不由自主形成了分享、合作、謙讓、遵從等親社會(huì)行為。

4.民間童謠游戲有利于培養(yǎng)幼兒積極情感和良好社會(huì)性的發(fā)展

在幼兒園中開展童謠游戲，我們可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)幼兒在游戲中獲勝，他們就會(huì)體驗(yàn)到成功的滿足感，自信心很高；當(dāng)他們面臨失敗，就會(huì)產(chǎn)生挫折感，降低自信心，但幼兒的好勝心強(qiáng)，但是只要參與游戲就使他們必須選擇承受失敗和挫折帶來的不安，不斷矯正自己不合群行為，改變自己在游戲中的位置和與他人的交流方式，主動(dòng)地去遵守游戲規(guī)則，直到開始重新一輪游戲，自己獲得勝利為止。在這個(gè)過程中，幼兒可以學(xué)會(huì)自我控制和規(guī)則運(yùn)用，鍛煉抗挫能力，增強(qiáng)辨別是非、正確評(píng)價(jià)的能力，形成樂觀、開朗的游戲和生活態(tài)度。

5.民間童謠游戲也可以改善和促進(jìn)師幼關(guān)系

幼兒學(xué)會(huì)了童謠游戲之后，教師和幼兒間的距離就拉近了。不論是老教師，還是新教師，她們總會(huì)興奮地告訴孩子們：“我們小時(shí)侯也玩這樣的游戲。”教師和幼兒的游戲身份相同了，孩子們就不會(huì)感到被老師這樣的身份所制約，而是覺得又多了一個(gè)好朋友在身邊。而此時(shí)，教師和孩子一起念、一起玩、一起笑，感情交流不知不覺在游戲中便交融了。

經(jīng)典的民間童謠游戲不知為多少人帶來過童年的快樂，許多不同年齡段的人都會(huì)玩，也愿意玩。很多人，對(duì)兒時(shí)的童謠游戲往往難以忘壞而津津樂道，對(duì)幼兒園開展童謠游戲推動(dòng)極大。教師和幼兒一起玩童謠游戲，能懷著愉悅的心情，帶著很大的耐心和愛心，去和孩子交流、親密，了解孩子的喜怒哀樂以及和同伴之間的情況等，對(duì)于生活在現(xiàn)代“鴿子籠”里的獨(dú)生子女，幼兒獲得的是可貴的社會(huì)人際交往機(jī)會(huì)，童謠游戲發(fā)揮了其他教育難以替代的社會(huì)化教育的作用。童謠游戲使人們的關(guān)系變得更加親密，教育的觀念有了一致的變化，教育的責(zé)任感也隨之增強(qiáng)。

在幼兒園的一線教師通過開展民間童謠游戲被認(rèn)為童謠游戲是是本土特色幼兒文化文化教育的最基礎(chǔ)的組成部分，把握住幼兒童謠游戲，就可以把了本土特色的傳統(tǒng)優(yōu)良的游戲教育方法發(fā)揚(yáng)光大，便可以為傳承本土文化打下堅(jiān)實(shí)的基石。童謠游戲它的歌謠是“土”的，但教育是靈活的；規(guī)則是舊的，教育是新的；游戲是粗放的，教育是精細(xì)的；材料是廉價(jià)的，駕馭的教育價(jià)值是極高的。作為教師的我們應(yīng)該充分挖掘本土民間童謠游戲的教育資源，把它與其他教育活動(dòng)相互整合利用，形成具有自己本土特色的幼兒教育提供自己的智慧，利用幼兒園的教育資源不斷的創(chuàng)新改進(jìn)童謠游戲，為昆明民間童謠游戲在新時(shí)代的流傳發(fā)展提供有利的條件，讓我們的本土游戲在新時(shí)代的幼兒教育領(lǐng)域重新綻放出絢麗多彩的別樣之花。