何琪蕾+姚婷婷+高世全
摘要:加強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生政治觀教育是保證中外合作辦學(xué)穩(wěn)定發(fā)展的思想基礎(chǔ),是深化中外合作辦學(xué)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵舉措,是防止我國留學(xué)人才外流的重要保障。從政治觀的四個(gè)維度,即政治信仰、政治關(guān)注、政治認(rèn)知、政治情感來分析中外合作辦學(xué)模式下大學(xué)生政治觀存在的突出問題及成因,并有針對(duì)性地探索大學(xué)生政治觀教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:中外合作辦學(xué);大學(xué)生;政治觀教育;實(shí)效性
中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1001-7836(2017)10-0103-03
習(xí)近平總書記指出,堅(jiān)持正確的政治路線、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路,是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義制度的頭等大事。政治觀是人們對(duì)政治路線、政治立場(chǎng)、政治方向、政治道路等政治問題的總看法、總觀念[1]。引導(dǎo)青年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義政治觀是我國思想道德建設(shè)的重點(diǎn),更是高校思想政治工作的核心。中外合作辦學(xué)作為我國高等教育的重要組成部分,是培養(yǎng)具有中國特色的國際化人才的主陣地。中外合作辦學(xué)學(xué)生在大學(xué)階段具有什么樣的政治觀,決定了他們?cè)谖磥淼膰H交往中具有什么樣的政治信仰和政治行動(dòng),這不僅關(guān)系到他們個(gè)人的健康成長,更關(guān)系到黨和國家發(fā)展的未來。因此,在思想觀念日益多元、多樣、多變的新形勢(shì)下,如何增強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生政治觀教育的實(shí)效性已成為一項(xiàng)亟待研究的現(xiàn)實(shí)課題。
一、加強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生政治觀教育的必要性
1.加強(qiáng)政治觀教育是保證中外合作辦學(xué)穩(wěn)定發(fā)展的思想基礎(chǔ)
中外合作辦學(xué)模式雖然融合了西方的教育理念和培養(yǎng)模式,但是培養(yǎng)的仍然是中國特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,他們既要具有國際視野,又要堅(jiān)守“中國立場(chǎng)”。《中華人民共和國中外合作辦學(xué)條例》也明確指出:“中外合作辦學(xué)應(yīng)當(dāng)符合中國教育事業(yè)發(fā)展的需要,保證教育教學(xué)質(zhì)量,致力于培養(yǎng)中國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的各類人才。”[2]然而,中外合作辦學(xué)模式的特殊性,使得中外合作辦學(xué)大學(xué)生長期立于中西文化的交匯口,西方的人生觀、價(jià)值觀等會(huì)對(duì)他們政治觀的形成產(chǎn)生潛在影響。大學(xué)生的思想并未完全成熟,正處于政治觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。加強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生的政治觀教育,可以有效防止學(xué)生受到不良社會(huì)思潮侵蝕進(jìn)而導(dǎo)致思想意識(shí)形態(tài)偏差,為實(shí)現(xiàn)中外合作辦學(xué)的育人目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ),為中外合作辦學(xué)的穩(wěn)定發(fā)展提供精神保障。
2.加強(qiáng)政治觀教育是深化中外合作辦學(xué)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的關(guān)鍵舉措
馬克思主義政治觀與社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值目標(biāo)、理論基礎(chǔ)與思維方法上,具有高度的一致性。我國政治理論體系的思想來源是馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系關(guān)于政治問題的基本原理,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中都顯示出強(qiáng)大的推動(dòng)力和凝聚力。黨的十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,從國家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀進(jìn)行深化提煉,對(duì)每個(gè)層面的重點(diǎn)內(nèi)容做了具體要求,共同構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)。相應(yīng)的,政治觀教育內(nèi)容也必須在“三個(gè)倡導(dǎo)”的引導(dǎo)下,從單一國家層面的教育方式向國家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)政治觀教育,有助于引領(lǐng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,壯大主流意識(shí)形態(tài)。
3.加強(qiáng)政治觀教育是防止我國留學(xué)人才外流的重要保障
中外合作辦學(xué)大學(xué)生是我國留學(xué)人才的中堅(jiān)力量。據(jù)調(diào)研顯示,每年約有10萬名中外合作辦學(xué)大學(xué)生出國留學(xué),占每年出國總?cè)藬?shù)約1/4[3]。然而,近年來雖然留學(xué)人才回國人數(shù)在不斷增加,但人才流失現(xiàn)象仍然非常嚴(yán)重。大學(xué)階段樹立的政治觀影響著大學(xué)生未來的政治情感,決定著他們對(duì)國家的認(rèn)同感、歸屬感和關(guān)于國家政黨、政治制度的看法,這在很大程度上影響著他們是否選擇回國發(fā)展。加強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生的政治觀教育,有助于增強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生的愛國主義情感,為防止留學(xué)人才外流提供精神保障。
二、中外合作辦學(xué)大學(xué)生政治觀的突出問題及原因分析
1.政治信仰趨于多元化
政治信仰是政治觀的核心,是其價(jià)值取向與目標(biāo),引領(lǐng)和決定著大學(xué)生政治觀的發(fā)展方向。調(diào)查顯示,中外合作辦學(xué)大學(xué)生雖然絕大部分堅(jiān)定馬克思主義,但有少部分學(xué)生表示沒有明確的政治信仰,甚至有個(gè)別學(xué)生有宗教信仰或者傾向西方“自由主義”“個(gè)人主義”等價(jià)值觀,政治信仰趨于多元化。原因主要有三點(diǎn):第一,辦學(xué)環(huán)境的多元化。外方高校參與聯(lián)合管理,大量外籍教師參與教學(xué),與留學(xué)生共同學(xué)習(xí),等等。諸多因素使合作辦學(xué)大學(xué)生成長在多元化的環(huán)境下,學(xué)生會(huì)頻繁接觸有著不同文化背景、宗教信仰、政治觀念的外籍教師、留學(xué)生,他們的政治觀、價(jià)值觀會(huì)在不經(jīng)意間傳遞給我們的學(xué)生。第二,培養(yǎng)模式的多元化。中外合作辦學(xué)學(xué)生通常可選擇2+2、3+1等多種模式到國外學(xué)習(xí)交流,長期處于西方文化、社會(huì)思潮的影響之中,他們的政治信仰會(huì)呈現(xiàn)出復(fù)雜性、多變性、不穩(wěn)定性。第三,部分項(xiàng)目、機(jī)構(gòu)忽視學(xué)生思想政治工作。部分中外合作辦學(xué)項(xiàng)目、機(jī)構(gòu)只重視專業(yè)課教學(xué),不重視學(xué)生思想政治工作,忽略對(duì)學(xué)生政治觀的持續(xù)培育。
2.政治關(guān)注動(dòng)機(jī)的功利性
政治關(guān)注反映著大學(xué)生參與政治的積極性。中外合作辦學(xué)大學(xué)生的政治關(guān)注往往沒有從政治理想、政治抱負(fù)或是社會(huì)責(zé)任等角度出發(fā),而是從個(gè)人利益和自身興趣出發(fā),對(duì)于關(guān)注政治事件的政治立場(chǎng)也常隨之而變化,呈現(xiàn)出功利性的特點(diǎn)。分析其成因主要有三點(diǎn):第一,利益的驅(qū)動(dòng)。中外合作辦學(xué)大學(xué)生對(duì)于合作院校所在國家的政治事件關(guān)注度相對(duì)較高,因?yàn)檫@些政治事件可能會(huì)對(duì)留學(xué)政策、留學(xué)費(fèi)用等產(chǎn)生直接影響。例如,中英合作辦學(xué)的學(xué)生對(duì)于英國脫歐以及脫歐后英鎊匯率變化的關(guān)注度明顯較高。第二,學(xué)業(yè)壓力的影響。因?yàn)槿⑽氖谡n、考核制度嚴(yán)格、雙文憑獲取要求高等因素,使得中外合作辦學(xué)大學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力普遍較大,缺乏關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)的時(shí)間和精力,他們更傾向投身于繁忙的學(xué)業(yè)之中。第三,社會(huì)家庭的影響。城市化過程中產(chǎn)生的社會(huì)冷漠現(xiàn)象,中學(xué)階段的應(yīng)試教育急功近利只追求政治課程成績而忽略政治能力的培養(yǎng),獨(dú)生子女家庭造成的以自我為中心而過分關(guān)注個(gè)人現(xiàn)實(shí)利益、缺乏社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)象等等,這些因素都深深地影響著學(xué)生的政治關(guān)注動(dòng)機(jī)。endprint
3.政治認(rèn)知主觀性強(qiáng)
政治認(rèn)知是大學(xué)生政治觀形成的基礎(chǔ)。中外合作辦學(xué)大學(xué)生的政治認(rèn)知偏重于主觀認(rèn)知,常以個(gè)人視角去看待政治熱點(diǎn)問題。主要原因有三點(diǎn):第一,合作辦學(xué)普遍尊重學(xué)生的個(gè)體權(quán)益,他們敢于發(fā)表意見,勇于批判。學(xué)生表現(xiàn)出更強(qiáng)烈的自我意識(shí),認(rèn)知更傾向以個(gè)人視角進(jìn)行評(píng)判。第二,政治理論基礎(chǔ)較為薄弱。思想政治理論課在部分中外合作辦學(xué)項(xiàng)目、機(jī)構(gòu)中不受重視,長期處于邊緣地位。同時(shí),其他專業(yè)課程靈活多樣的外方授課模式與傳統(tǒng)說教式的思想政治理論課形成了鮮明對(duì)比,使得學(xué)生參與思想政治理論課學(xué)習(xí)的積極性降低。從而導(dǎo)致部分學(xué)生由于缺乏理論支撐,在分析問題時(shí)無法全面客觀地分析其本質(zhì),具有一定的片面性。第三,受各種良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息沖擊。網(wǎng)絡(luò)是目前大學(xué)生獲取信息的主要渠道,但是網(wǎng)絡(luò)上各種思潮并存,甚至存在一些詆毀馬克思主義和社會(huì)主義的不實(shí)言論,混淆視聽,對(duì)大學(xué)生政治認(rèn)知產(chǎn)生較深的影響。加之中外合作辦學(xué)大學(xué)生英語能力較強(qiáng),瀏覽國外網(wǎng)站的頻率更高,政治認(rèn)知受網(wǎng)絡(luò)信息的影響面更廣泛。
4.政治情感具有矛盾性
政治情感受政治關(guān)注和政治認(rèn)知影響,是大學(xué)生政治觀的內(nèi)在動(dòng)力。中外合作辦學(xué)大學(xué)生的政治情感具有矛盾性,他們一方面非常愛國,不允許外方非議祖國,極力向外方展示中國文化;另一方面,又崇尚西方的民主觀和民主制度,移民意向相對(duì)偏高。表現(xiàn)出愛國主義和崇洋主義并存的特點(diǎn)。究其原因主要有二:第一,中外合作辦學(xué)學(xué)生家庭條件普遍較為優(yōu)越,對(duì)社會(huì)的期望值較高,理想主義傾向明顯,從而導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生對(duì)祖國和共產(chǎn)主義的前途信心不足。第二,部分合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)和項(xiàng)目,對(duì)西方文化傳播過多而忽略對(duì)民族文化、愛國主義的宣傳和教育。
三、加強(qiáng)中外合作辦學(xué)大學(xué)生政治觀教育的有效途徑
1.引導(dǎo)學(xué)生在自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中堅(jiān)定馬克思主義政治信仰
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),大學(xué)生只有在認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,才能堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的政治信仰[4]。中外合作辦學(xué)的特殊性,要求我們必須重視思想政治理論課第一課堂的作用,引導(dǎo)學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。各高校要依托課內(nèi)和課外、校內(nèi)和校外資源教育學(xué)生,使學(xué)生在深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到其與馬克思主義信仰培育之間的有機(jī)聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想,在紛繁復(fù)雜的誘惑中保持獨(dú)立的思想意識(shí)和清醒的政治頭腦,讓學(xué)生在認(rèn)知上堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀[5],并進(jìn)一步提升對(duì)社會(huì)主義祖國的認(rèn)同感。
2.堅(jiān)持“三貼近”原則拓展課外載體,提高學(xué)生對(duì)主流思想輿論的政治關(guān)注度
做好高校思想政治工作的要素是以人為本,深入實(shí)際,深入學(xué)生,這是一條歷史的主要經(jīng)驗(yàn),也是大學(xué)生政治觀教育必須遵循的基本原則。必須堅(jiān)持以“三貼近”為突破口,創(chuàng)新和拓展政治觀教育的課外載體,增強(qiáng)政治觀教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。充分挖掘?qū)W生社會(huì)實(shí)踐資源,拓展實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查的廣度和深度,為學(xué)生提供參與社會(huì)政治活動(dòng)的平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生積極參與;通過實(shí)踐提升他們認(rèn)識(shí)社會(huì)、分析社會(huì)的能力,增強(qiáng)政治敏銳度,提高正確看待社會(huì)政治問題的能力。重視校園內(nèi)思想政治類社團(tuán)建設(shè),為他們的健康發(fā)展提供政策、資金等支持,通過模擬聯(lián)合國、模擬新聞發(fā)布會(huì)等活潑多樣的形式引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)于當(dāng)前時(shí)政熱點(diǎn)問題的關(guān)注與討論。利用微課堂、熱點(diǎn)新聞微精選等形式,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)碎片時(shí)間的管理利用,讓學(xué)生在繁重學(xué)業(yè)下仍能堅(jiān)持對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)政新聞的熱切關(guān)注。
3.堅(jiān)持顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一,厘清學(xué)生的政治認(rèn)知
歐美高校雖沒有正面探討政治觀教育問題,但其對(duì)國家觀、國家認(rèn)同、公民教育的研究和實(shí)踐卻無處不在。關(guān)于中外合作辦學(xué)大學(xué)生的政治觀培育,我們應(yīng)該借鑒歐美高校的先進(jìn)做法,改變單向灌輸性的思政培養(yǎng)模式,將顯性教育與隱性教育相結(jié)合,厘清并提升學(xué)生的政治認(rèn)知。在顯性教育方面,圍繞“以學(xué)生為中心”的理念改革思想政治理論課,借鑒西方公民教育課程靈活多樣的授課模式,考慮學(xué)生的接受度與參與感,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性;注重思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式的探索,將學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等與其相結(jié)合。在隱性教育方面,重視校園文化對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、政治觀的塑造,以豐富多彩的校園活動(dòng)為載體,培養(yǎng)集體主義意識(shí);加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生的思想滲透,將政治觀培育融入網(wǎng)絡(luò)文化,通過微信、微博等多種平臺(tái)傳遞正能量,引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息,厘清學(xué)生的政治認(rèn)知。
4.充分肯定學(xué)生愛國情感的同時(shí)積極引導(dǎo)其依法、理性表達(dá)政治情感
對(duì)祖國的情感是大學(xué)生政治情感中最核心、最質(zhì)樸的內(nèi)容,理性愛國主義教育更是政治觀教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,是激發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生政治情感的必然選擇,有利于增強(qiáng)大學(xué)生政治觀教育的現(xiàn)實(shí)性、凝聚力。這就需要在合作辦學(xué)過程中加強(qiáng)中西文化對(duì)比教育,增加相關(guān)素質(zhì)類課程及講座,引導(dǎo)學(xué)生理性辨析,讓學(xué)生在客觀看待西方文化和民主政治制度的同時(shí)認(rèn)同并傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立民族自尊心、自信心和榮譽(yù)感,弘揚(yáng)愛國主義精神。同時(shí),理性愛國主義教育的核心是對(duì)政治情感進(jìn)行有效引導(dǎo),在激發(fā)、調(diào)動(dòng)大學(xué)生的政治參與熱情的過程中,既要注意克服愛國熱情失控時(shí)的政治盲動(dòng),又要避免愛國熱情壓抑時(shí)的政治冷漠化,防止政治責(zé)任感被功利和金錢所消解、遮蔽[6],積極引導(dǎo)學(xué)生理性愛國,將學(xué)生的愛國熱情引導(dǎo)到投身社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)中來。
參考文獻(xiàn):
[1]樓陽生.怎樣堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治觀[J].求是,2014(1):31—32.
[2]國務(wù)院法制辦公室.中華人民共和國教育法典[M].北京:中國法制出版社,2012:449.
[3]林金輝.中外合作辦學(xué)發(fā)展報(bào)告(2010—2015)[M].廈門:廈門大學(xué)出版社,2016.
[4]徐秦法.引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確政治信仰[N].人民日?qǐng)?bào),2016-05-18(7).
[5]周少斌.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生政治信仰建構(gòu)路徑研究[J].高教學(xué)刊,2015(20):245—246.
[6]張逸.論青年學(xué)生政治參與的訴求理性[J].江西社會(huì)科學(xué),2002(11):210—212.endprint