《戰狼》系列電影中戰斗的意義及其后現代引申

張聰麗

《戰狼》系列所獲得的巨大成功，為吳京開辟出了一條國產軍事動作類型片的成功之路。這一全新領域，凝聚了吳京20年的拼搏與艱辛，尤其是在《戰狼2》的拍攝現場中，吳京更是數次遭遇生命危險，可以說《戰狼》系列電影，是吳京生命與心血的共同結晶。同時，從更加形而上的意義而言，《戰狼》系列電影亦以其中所蘊含著的主旋律表達，而為這一系列影片中戰斗意義的具象能指，尋獲了更具后現代引申的意象所指。

一、《戰狼》系列影片對戰斗的精彩演繹

（一）希望之光

吳京是《戰狼》系列電影的編、導、演三位一體的最主要創制者，《戰狼》系列的創制，采取了后現代式反傳統的英雄塑造路線，摒棄了將個人英雄主義納入到集體主義之中的傳統做法，以超級英雄的技法將人物塑造得更加鮮活。《戰狼》系列電影徹底改變了好萊塢長期居統治地位的中國票房局面，并且，《戰狼2》更創造了4小時票房過億的輝煌紀錄，這對于中國整個電影市場而言，幾乎可以說是創造了一個神話。尤其是在肥皂劇與宮斗劇占據絕大部分影視時空的今天，更多的觀眾早已經對刻意造作無感，娛樂主義、物質主義、享樂主義至上使得軍事戰爭題材一直處于票房弱勢，一則因為傳統軍事戰爭題材的專業性較強，二則因為傳統軍事戰爭題材對于普通觀眾存在著較大的距離感，因此，《戰狼》系列的橫空出世，為中國電影市場帶來了趕超好萊塢的希望之光。

（二）主旋律演繹

比《英雄》成為2002年現象級電影更具現實意義的是，《戰狼》作為一部主旋律電影在2015年一躍而成為一部現象級的電影，2015這一時間節點將在未來被反復提及與闡述。《戰狼》作為國一部軍事題材的宏篇巨制，以其濃墨重彩刷新了國產同類題材的影像紀錄，為中國電影創造了一個主旋律黑馬的奇跡。與中國以往主旋律電影的備受齟齬有所不同的是，《戰狼》以其一流的大制作與史詩般的大手筆當之無愧地進入了中國主流電影市場，并且贏得了中國觀眾的一致好評，更重要的是，《戰狼》這部影片以一己之力即支撐起了主旋律這一意識形態，從形而上的意義而言，《戰狼》亦無愧于主旋律大片的國家級期待與要求。同時，《戰狼》亦第一次將“戰狼”由一種概念，以影像的方式演繹為一種精神，將軍人的熱血、勇毅、豪情演繹得淋漓盡致。[1]

（三）燃魂式傾情演繹

從創制視角而言，《戰狼2》與《戰狼》大相徑庭，《戰狼》的視角范圍比較狹窄，而《戰狼2》的視角則從國域邊境跳躍到了遙遠的南部非洲。《戰狼2》一片以制服窮兇極惡的非洲海盜作為引子，將事件原由進行了閃回，閃回至國內普普通通的一起強拆事件，并以這起強拆事件作為開篇，將軍人血性又帶至遙遠的非洲大陸。這種縱橫時空捭闔萬里的大氣魄，亦令影片展現出了國際化的大視野、大格局、大氣象。從影視作品創作而言，《戰狼2》雖然與《戰狼》同屬于一個系列，但是兩部影片已不可同日而語，《戰狼2》以完全的好萊塢動作化、好萊塢視效化、好萊塢制作化的范式，出了一部既具宏大史詩級戰斗場面，開創了一條國產軍事動作片與好萊塢大片并駕齊驅的金光大道。

二、《戰狼》系列電影戰斗的意義

（一）國際主義精神

電影的影像表現牢牢抓住了人類的第一知覺——視覺，并透過光影映像，借以表達人類生命里的那種足以自覺覺他的潛意識要素，這些潛意識要素才是映像表達的真正意義。值此世界文化潮流浩浩蕩蕩，國內民眾欣賞旨趣不斷提升且不斷多元化之際，《戰狼》系列作品的相繼推出，以及創制品質的不斷躍升，顯然既為國內民眾帶來了發自內心的認同，亦引發了國內民眾的強烈共鳴。并且，這一系列作品亦較好地兼顧了個人情感的渲泄，從而使得家國一體化的潛意識，成為了足以支撐這一系列作品的靈魂。《戰狼》系列作品以不斷進階的映像，為戰斗賦予了更加崇高的意義，小而言之，《戰狼》系列作品表達了樸素的英雄主義與熾烈的愛國主義熱忱；大而言之，《戰狼》系列作品表達了一種超乎英雄主義與愛國主義的充滿了正義與博愛的國際主義精神。

（二）精神宣教

《戰狼》系列影片，作為系列軍事動作片而言，戰斗的意義才是這部影片真正的靈魂。從這一系列影片的軍人血性之中，我們切近地感受到了中國軍人那種骨子里的善良，而恰恰是這種骨子里的善良才是中國軍人正義的個人英雄主義形象與博愛的國際主義形象背后的精神支撐。這一系列影片不僅表達了中國軍人所特有的那種骨子里的善良，而且更表達了中國軍人助人為樂、無私無畏的崇高靈魂，這種崇高靈魂正是中國人所特有的那種用心處世的根性靈魂。這一系列影片中的“脫冕”與“敬禮”等意象化表達，更重塑了新一代軍人的熱血精魂，并透過對于軍人血性的表達，為整個中國民眾的個人情感與國家信仰尋獲了一種家國一體化的最為完美的后現代式意象化契合，進而以這種由個體而家國的移焦，與由個體而向家國的映襯，從而完美地以文藝手段完成了令中國民眾由滲透而沉浸、由沉浸而移情的個人信仰與國家信仰相同步的進階精神宣教過程。[2]

（三）大國意象表達

《戰狼2》更偉大的意義還在于，將創制影像的視角由國內引至海外。《戰狼2》是一部國際化與多元化的影視藝術作品，這部作品中不僅合作團隊吸納了大量的國際精英，而且小到動作設計指導，大到軍事場面策劃等，可以說包括視效在內的方方面面都不遺余力地與國際化接軌。并且，眾所周知的是，《戰狼2》的關鍵場景拍攝地就選在南非最危險的貧民窟，在南非關鍵戰斗場景拍攝的過程中，吳京及其主創團隊，亦將正義與博愛的精神帶到了這里，吳京與主創團隊不僅與非洲人民建立起了深厚的友誼，而且更將中國的大國形象帶到了南部非洲，為中國獲得了崇高的國際威望。應該感謝如吳京的這樣一批遠赴非洲的中國人，感謝他們向非洲大地傳遞了中國大國形象的同時，更向非洲大地傳遞了中國人民的深情厚誼。

三、 戰斗意義的后現代引申

（一）基于后現代美學的意象升華

在后現代來臨之前，無論是創制者還是觀眾，其對于影視藝術作品的認識都是靜態化的、實體化的、具象化的，基于這種認識之下的認知顯然也必然是局限于表象化的。這樣的認知恰恰使得創制者與觀眾極易產生意象錯位與隔閡。而《戰狼2》中，恢弘的上天入海長鏡頭、舉世震驚的坦克漂移、戰艦實時發射等，都將這部影片中的戰斗意義提升到了一個足以載入電影史冊的后現代美學的新高度。從引申的意義而言，《戰狼2》中已經摒棄了《戰狼》中的對于戰斗的過度靜態化、過于實體化的表達，反而是將戰斗置于更加宏大的時空場域之中，令觀眾與戰斗本體都能夠在場域之中獲得沉浸與皈依，這種沉浸與皈依，事實上，恰恰令觀眾能夠在更富史詩的更加宏大的格局中深刻體悟戰斗的意義，同時，亦能夠令戰斗本體在更加宏觀的格局中獲得更加形而上的意象化升華。[3]endprint

（二）基于后現代國家宣教的意象引申

誠然，中國軍人有著骨子里的那種勇毅、頑強、奮發向上，這些精神的表達對于影片中軍人血性的展現，顯然是不可或缺的。《戰狼》系列作品即以后現代主義的技法，較好地針對這些精神進行了意象化的表達。同時，吳京創制這一系列作品的難能可貴之處，還在于其并未循規蹈矩地機械化地照搬照抄后現代主義教條，并沒有用后現代主義解構英雄主義、愛國主義、國際主義，反而以一種后現代主義的樣式，將英雄主義與愛國主義無縫地融入到了更加崇高的國際主義之中，以國際主義中的正義與博愛，更好地展現了后現代普世價值觀下的思想意識升華。尤其是這一系列作品中，基于戰斗意義引申的國家級意志的主旋律宣教，不僅是中國的難題，而且亦是世界級的難題，因為，這種宣教極易造成娛樂性、藝術性、感染性的降低甚至缺失。[4]而從《戰狼》系列一步一個臺階的巨大跨越來看，即便僅從國家級宣教意義而言，《戰狼》系列也已經塑造了一種具有劃時代意義的成功典范。

（三）基于后現代國際主義精神的引申

包括軍事戰爭題材在內的影視藝術作品在體現其后現代性方面，早已出現了由好萊塢引領的向審美與價值追求層面的標準化范式。在《戰狼2》中，“中國人”三個字，已經成為了南部非洲交戰區中，生死存亡險境下的一種審美與價值追求的象征。尤其是當看到飄揚著的中華人民共和國的國旗時，交戰雙方瞬間達成停火的默契瞬間，更是令中國人的觀眾油然產生出了價值觀追求的擬真現實性的滿足。如果說，20世紀50年代的中國人是靠無私的援助獲得非洲人民的信賴與支持，那么今時今日的中國已經可以自豪地說：“犯我中華者，雖遠必誅！”同時，《戰狼2》亦以一種更加豪邁的意象，向所有海外同胞、僑胞喊出了更加莊嚴的承諾：“同胞們：無論身在海外的你們，遭遇到了怎樣的危險，都請記住，在你們的身后，站著一個強大的祖國！”而這種吶喊才是《戰狼》系列影片戰斗意義而外的一種超越了個人英雄主義、愛國主義的國際主義精神的后現代引申。

結語

吳京的《戰狼》系列電影創造了華語最高票房的驕人紀錄，同時，更以其令人極度震撼的軍事動作內核，一舉鑄就了華語電影世界的一個新的巔峰。這一系列電影的更加難能可貴之處還在于，隱性地將國家意志與觀眾期望之間曾經遙不可及的距離進行了意象化的強力彌合，從而使得這一系列影片中的戰斗意義，有了一種凌駕于戰斗本身之上的更加恢弘的意義，而這一系列影片亦將因此而成為一個個人英雄主義、愛國主義、國際主義一體化表達的足以流傳的主流。

參考文獻：

[1]何海濤，謝然.批判的邏輯與方略：《論戰斗唯物主義的意義》理論價值新論[J].中南民族大學學報：人文社會科學版，2017，

37（4）：93-96.

[2]劉帆.從《集結號》到《戰狼》：國家意識形態的有效傳遞與觀眾欲望的隱秘縫合[J].電影藝術，2016（4）：42-46.

[3]王建疆.別現代：美學之外與后現代之后——對一種國際美學潮流的反動[J].上海師范大學學報：哲學社會科學版，2015，44（1）：

5-14.

[4]曹桂生.現代主義、后現代主義藝術的終結——對現代主義、后現代主義藝術進行一次系統梳理[J].美術，2004（11）：60-71.endprint