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多媒體技術(shù)輔助初中語文閱讀教學(xué)策略探究

2017-11-11 06:30:56張福軍
神州·下旬刊 2017年8期
關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù)閱讀教學(xué)

張福軍

摘要:隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展,多媒體輔助課堂教學(xué)越來越受到廣大教育工作者的親睞。然而,就我們初中語文學(xué)科教學(xué)而言,語文課畢竟是以語言閱讀為主體,如何利用多媒體輔助來實(shí)施高效教學(xué)就要求具備技術(shù)含量了。本文中,筆者根據(jù)自己近年來在教學(xué)中不斷進(jìn)行實(shí)踐和潛心研究,立足于初中語文課堂教學(xué),就對(duì)媒體技術(shù)的輔助作用談幾點(diǎn)體會(huì)。

關(guān)鍵詞:多媒體技術(shù);閱讀教學(xué);輔助作用;策略探究

隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的飛速發(fā)展,多媒體技術(shù)對(duì)中學(xué)各科教學(xué)的影響越來越大,運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)越來越彰顯出它的重要性,成為了實(shí)施中學(xué)語文教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。因此,我根據(jù)從事多年的信息技術(shù)教學(xué)所積累的一些經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己從事多年教學(xué)研究所積累的經(jīng)驗(yàn),立足于初中閱讀教學(xué),談?wù)劧嗝襟w輔助教學(xué)的策略。

一、講究科學(xué)實(shí)用

實(shí)驗(yàn)成果中在檢驗(yàn)。我在講第一冊(cè)《木蘭詩》時(shí),是整個(gè)實(shí)驗(yàn)的摸索階段,利用Powerpoint,把卡通片《花木蘭》部分精彩內(nèi)容剪輯到課件中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)激情,并提出問題:“在封建社會(huì)女子一般是不允許拋頭露面的,而花木蘭為何要去參軍,并且為何要替父從軍,又為何立下赫赫戰(zhàn)功后而不受祿?”學(xué)生們帶著這些問題,結(jié)合背景資料,電影片段,反復(fù)研讀課文,找出答案,并抒發(fā)自己的感慨。

又如我在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí),便利用Frontpage做了一個(gè)簡單的“陜西民間藝術(shù)寶貴遺產(chǎn)--安塞腰鼓”網(wǎng)頁。并通過一些影視資料讓學(xué)生們體驗(yàn)到“什么是生命的律動(dòng),力量的宣泄。”但是,經(jīng)過課后反思,我認(rèn)為這個(gè)案例的設(shè)計(jì)還是間接地給學(xué)生們?nèi)フ故纠蠋煹乃枷搿?/p>

為了檢驗(yàn)試驗(yàn)成果,我在學(xué)年初給同學(xué)們布置了一道探究性題目:“沙漠VS人類”。主要結(jié)合課文《向沙漠進(jìn)軍》,以及我們張家口地區(qū)每年都要經(jīng)歷的數(shù)次沙塵暴襲擊的所見所聞?dòng)懻摚荷衬粩嗲忠u人類,人類能不能抵擋沙漠進(jìn)攻,并且收復(fù)失地出現(xiàn)沙退人進(jìn)的奇跡呢?學(xué)生們對(duì)這些問題特別關(guān)心,都主動(dòng)利用課余時(shí)間討論這個(gè)問題,有時(shí)還發(fā)生激烈的辨論。為了能在辨論中站穩(wěn)腳,大部分學(xué)生在網(wǎng)上查找許多材料,支撐自己的觀點(diǎn)。經(jīng)過三個(gè)星期緊張準(zhǔn)備,每位同學(xué)都躍躍欲試,有幾位電腦運(yùn)用好的同學(xué)還做了些網(wǎng)頁。

二、給力形象導(dǎo)入

一句“興趣是最好的老師”,使我們懂得興趣是一切工作成功的先決條件。所謂“好的開頭就是成功的一半”,為了成功閱讀,我們都想一節(jié)課的開頭就激起學(xué)生的閱讀興趣。在計(jì)算機(jī)尚未進(jìn)入語文教學(xué)之前,我們也曾為如何精心導(dǎo)入而費(fèi)了不少精力,雖有一定的效果,可總是事倍功半。教育學(xué)告訴我們,在年輕一代的身心發(fā)展過程中,不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的特征。如小學(xué)生的思維特點(diǎn)具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力比較弱,對(duì)抽象的道理不易理解。初中的學(xué)生,抽象思維已有很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗(yàn)作支持。高中生抽象的思維居于主要的地位,能進(jìn)行理論的推斷,富有遠(yuǎn)大的理想,關(guān)懷未來的職業(yè)。根據(jù)這一原理,要求我們?cè)诮逃ぷ髦斜仨殢慕逃膶?duì)象的實(shí)際出發(fā),針對(duì)不同年齡的學(xué)生,采用不同的教育方法。在導(dǎo)入新課這一教學(xué)環(huán)節(jié)上,用多媒體輔助教學(xué)設(shè)計(jì)一些形象的,更易于初中學(xué)生理解的多媒體片斷,可達(dá)到事半功倍的效果。例如教學(xué)《皇帝的新裝》一課,不妨先把課文的結(jié)尾制作成一個(gè)動(dòng)畫:一個(gè)赤身裸體,頭戴皇冠的皇帝,身后是手中托著空氣的內(nèi)臣和一群大臣,擺著一副驕傲的神氣在舉行游行大典。兩旁街道上,窗戶上都是圍觀的老百姓。驀地,響起一個(gè)小孩子天真的聲音:可是他什么也沒有穿呀!屏幕上顯示:為什么會(huì)有這樣的場(chǎng)面呢?請(qǐng)看《皇帝的新裝》。學(xué)生的閱讀興趣大增,這堂課的閱讀,豈有不成功之理。

三、培養(yǎng)閱讀情感

綜觀新課標(biāo)背景下的初中語文課本,其中的大部分文章內(nèi)容反映的是近代時(shí)期的事情,更不乏解放以前的事情,如冰心所作的《小桔燈》,聞一多的《最后一次講演》等等,距今最多也就是半個(gè)世紀(jì);還有一些涉及國外的作品,如契訶夫的短篇小說《變色龍》等等。我們知道,語文學(xué)科更多的是需要借助情感的傳遞來完成教學(xué)工作的,可對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生而言,半個(gè)世紀(jì)前的社會(huì)環(huán)境,中西方社會(huì)的差異不是光憑就一般的口頭介紹所能解決得了的,更談不到引起情感上的共鳴。此時(shí)如果能運(yùn)用多媒體技術(shù)把當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景重現(xiàn)出來,定能激發(fā)學(xué)生閱讀的情感,完成當(dāng)堂教學(xué)任務(wù)。例如在教學(xué)聞一多的《最后一次講演》時(shí),可先用多媒體技術(shù)先展示出抗日戰(zhàn)爭勝利后,美蔣內(nèi)外勾結(jié),國民黨一方面撕毀政協(xié)決議,派兵向解放區(qū)大舉進(jìn)攻;另一方面在國統(tǒng)區(qū)里派出大批特務(wù)采取暗殺手段的真實(shí)情景,配以沉痛的聲音,解說李公樸被暗殺的事實(shí),激起學(xué)生的愛國熱情,引出心中的悲憤之情,同時(shí)也讓學(xué)生親身體會(huì)到當(dāng)時(shí)聞一多面臨的險(xiǎn)境。接著再展示出在云南大學(xué)召開的追悼會(huì)現(xiàn)場(chǎng),李公樸先生夫人血淚控訴時(shí),混入會(huì)場(chǎng)的國民黨特務(wù)分子毫無顧忌、說笑取鬧,擾亂會(huì)場(chǎng)的情景,此時(shí)每一個(gè)學(xué)生都會(huì)跟當(dāng)年的聞一多一樣,拍案而起。不難想象,帶著這樣的情感去閱讀這《最后一次講演》,還能不成功么?

四、強(qiáng)化遷移訓(xùn)練

“教”是為了“不教”,而所謂“不教”的前提是學(xué)生要把教師所“教”的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的技能,這就需要課堂上適時(shí)地進(jìn)行“遷移”訓(xùn)練,以鞏固學(xué)生的閱讀效果。比如議論文章的教學(xué),通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)生已初步理解議論文的格式相對(duì)比較簡單,它要求有論點(diǎn)、論據(jù)、論證等過程,而論點(diǎn)提出的位置基本上又可以歸納為:段首、段中、段尾,或自己綜合歸納。那么我們就可以找相應(yīng)的若干語段,通過綜合歸納讓他們找到論點(diǎn)的位置,給學(xué)生進(jìn)行遷移訓(xùn)練。眾所周知,傳統(tǒng)的幻燈機(jī)和小黑板也許也可解決這一環(huán)節(jié),但視覺清晰度上比不上投影儀的效果,課前的準(zhǔn)備工作效率高不過電腦的錄入,而且教學(xué)氛圍單調(diào)沉悶,這樣就不利于高校教學(xué)的形成。因此,在出示語段的同時(shí),若能配以相應(yīng)的輕音樂,營造良好的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在全神貫注中愉悅身心,激發(fā)靈感,求得最佳創(chuàng)新狀態(tài)。

綜上所述,筆者認(rèn)為多媒體技術(shù)是推動(dòng)語文課程改革的重要工具,以它圖、文、聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。如果再輔以網(wǎng)絡(luò)教學(xué)優(yōu)勢(shì),則更能為中學(xué)生提供豐富的現(xiàn)代文學(xué)閱讀材料,讓學(xué)生自主閱讀更加真實(shí),從而實(shí)現(xiàn)真正意義上的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”。endprint

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