傳統(tǒng)文化的希望在哪里

●陳偉明

恁般“此地?zé)o銀三百兩”式的發(fā)問，與其說是對傳統(tǒng)文化現(xiàn)實生態(tài)的質(zhì)疑，毋寧說是對家國情懷的世紀(jì)憂患。見慣了你方唱罷我登場的“偽相”表演之后，人們不禁感嘆：與當(dāng)代生活漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化，希望究竟在哪里？是熱炒之后的從眾效應(yīng)？還是“掛羊頭賣狗肉”的自我推銷？抑或是“欺世盜名”、“抱團取暖”式的利益茍合？凡此種種，戕害的不僅僅是青少年一代，而且更是對民族血脈最無情的閹割。

近年來，黨和國家的頂層設(shè)計者以歷史的擔(dān)當(dāng)，向全體炎黃子孫吹響了民族偉大復(fù)興的集結(jié)號，并將中華優(yōu)秀文化提升到前所未有的高度來認(rèn)識。剎那間，傳統(tǒng)文化從人們淡忘的記憶里重返現(xiàn)實生活中的同時，也由歷史的棄子驟然變?yōu)闀r代的寵兒。“忽如一夜春風(fēng)來”的民族意識“覺醒”和時空轉(zhuǎn)換，讓這個浮躁經(jīng)年的社會多少有些茫然不知所措。不難想象，幾十年形成的記憶斷層若想“重整河山待后生”，遠(yuǎn)比過山車般的房價調(diào)控起來要艱難許多。當(dāng)我們開始意識到西方文化的入侵，使整個民族變得失魂落魄的時候，精神家園的荒蕪?fù)瑯幼寚嗽缫巡恢约菏呛卧S人也了。人們痛定思痛之后才發(fā)覺，為此所付出的代價絕非時間換空間那么簡單，沒有幾代人的勠力同心、甚或上百年的接續(xù)打拼，則難以從根本上彌補我們曾經(jīng)鑄成的大錯。問題的關(guān)鍵在于，如何找準(zhǔn)回歸的切入點、把握好引領(lǐng)的方向、調(diào)節(jié)好人們的心態(tài)、處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系等等一系列現(xiàn)實矛盾和客觀存在，都是我們無法回避并亟待解決的第一要務(wù)。本人竊以為，精神家園的復(fù)建和民族血脈的庚延，應(yīng)首先著眼于土壤的修復(fù)、意識的回歸、信心的共建上，而不是放任那些出風(fēng)頭、立門派、博名利的文化掮客們藉此到處招搖撞騙、混淆視聽。如若，中華優(yōu)秀文化將會再次面臨跌入深淵的危險。值得欣慰的是，日前天津與運城聯(lián)界攜手共建的聞喜縣西街“中國楹聯(lián)希望小學(xué)”，對當(dāng)下的質(zhì)疑聲給出了有力的答案，他們以自己的實際行動為業(yè)界樹立了很好的榜樣。正如蔣有泉會長在此次活動座談會上所講到的那樣：只有把希望的種子播撒在孩子們的心田上，并經(jīng)過全社會積年累月的不懈努力和涵育，才能確保炎黃子孫的精神血脈通絡(luò)化瘀、鮮活跳動，才能讓中華民族的偉大復(fù)興彈奏出“中國夢”的最強音。

一個不記得來路的民族，是沒有出路的民族。“希望”二字，絕不是一句空洞的口號，更不是某些人和團體滿足私欲的華麗外衣。傳統(tǒng)文化的希望在哪里？答案只有一個：就在我們的腳下！試想，若無踏石有印、抓鐵有痕的求真務(wù)實精神，沒有持之以恒的播種和耕耘，就不可能收獲民族的未來。