種了芭蕉又怨芭蕉

南懷瑾

學宗教的人都很迷信的，講有魔啊、有鬼啊，講什么“道高一尺，魔高一丈”，說得像真的一樣。實際上魔在哪里？魔都在你心中，是你自己搗鬼。所以說起心動念就叫作“天魔”；如你硬壓下念頭，不起心動念就是“陰魔”；或起不起，有時有念，有時又好像無念，就是“煩惱魔”。

什么是或起不起？就是“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一番滋味在心頭”。清代有個文人叫蔣坦，有天聽見雨打芭蕉，心緒凄迷，就在花園的芭蕉葉上寫了一個句子：“是誰多事種芭蕉？早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”他的妻子看到了，就接著寫：“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉。”其實，不管出家的、在家的，人生境界都是“種了芭蕉，又怨芭蕉”，所以說一切都是自找的。

《西游記》中描寫孫悟空頭上被觀世音菩薩束了個金箍，最怕唐僧念緊箍咒，一念咒孫悟空就頭痛，只好聽話。最后到了西天，唐僧也取到了經，孫悟空一想，頭上的金箍還沒取下，就跑去找如來佛，請佛祖幫他取下來。佛祖就笑了，問他：“猴子，是誰給你戴上這個金箍的啊？”孫悟空答：“是觀世音菩薩啊！”佛要他摸摸自己的頭上是否還有金箍，孫悟空一摸，真的，本來就沒有戴上。這就是“種了芭蕉，又怨芭蕉”。孫悟空因此大悟，就成佛了。

人生這些叫人頭痛的圈圈都是自己戴上的。有的人沒事還要想個辦法，找個圈圈戴到頭上。戴上之后，頭痛極了，好煩惱啊！然后想盡辦法把這圈圈脫掉，還告訴別人自己本事多大，能脫掉這個圈圈。脫掉不到三天，頭不痛了，人就不舒服了，又找來一個圈圈套到頭上。

講回到降魔。哪里有魔？你以為打坐時看到的可怕的鬼就是魔嗎？那些魔都不可怕，就算那個魔要吃你，你被它吃下肚，兩手一摳，不就能摳個窟窿出來了嗎？孫悟空最慣用這個辦法，被吃下去，一捅就出來了。被鬼弄死了也沒什么嘛！死了變鬼找他打一架。這些都沒什么可怕的，最可怕的是自己心中之魔——煩惱魔。唉！種了芭蕉，又怨芭蕉。這個很難辦，所以維摩詰居士說“降魔是道場”。什么是真降魔？就是不動念，“不傾動故”。你不去種芭蕉，當然就不怨芭蕉了嘛！

（摘自《人民周刊》）