紙藝技法在裝飾畫(huà)創(chuàng)作中的創(chuàng)新運(yùn)用

伍芳+鄧慧

摘 要：針對(duì)目前室內(nèi)裝飾畫(huà)市場(chǎng)產(chǎn)品批量生產(chǎn)造成的缺乏人情味和藝術(shù)感的現(xiàn)狀，以室內(nèi)設(shè)計(jì)的自然風(fēng)格為依托，將紙藝技法創(chuàng)造性地運(yùn)用到裝飾畫(huà)的創(chuàng)作中，借獨(dú)特的工藝和質(zhì)感來(lái)提升作品的品質(zhì)，豐富創(chuàng)作方式的同時(shí)也給室內(nèi)裝飾畫(huà)市場(chǎng)提供更多選擇的可能性。

關(guān)鍵詞：紙藝技法；室內(nèi)裝飾畫(huà)；創(chuàng)新運(yùn)用；手工

近年來(lái)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)越來(lái)越為人們所重視，而裝飾畫(huà)作為軟裝的主要內(nèi)容之一，其風(fēng)格、材質(zhì)、質(zhì)感、制作工藝等對(duì)室內(nèi)空間整體氛圍的營(yíng)造十分重要，甚至起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，室內(nèi)裝飾畫(huà)的重要程度可見(jiàn)一斑。由于整體經(jīng)濟(jì)文化水平的提高，人們對(duì)于室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的偏愛(ài)也從物質(zhì)追求轉(zhuǎn)向精神追求，從富貴奢華轉(zhuǎn)向返璞歸真，對(duì)于手工制作的軟裝飾品的喜愛(ài)就是一個(gè)顯著的表現(xiàn)。而實(shí)際情況是在裝飾畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域存在著水準(zhǔn)參差、良莠不齊的現(xiàn)象，藝術(shù)價(jià)值較高的裝飾畫(huà)以繪畫(huà)、書(shū)法作品為主；手工制作作品有十字繡、剪貼畫(huà)等；也存在著大量的仿制品、印刷品等形式的產(chǎn)品，與室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展趨勢(shì)相匹配的裝飾畫(huà)需求存在著一定的脫節(jié)。

一、紙藝的創(chuàng)作技法

紙藝作為一門(mén)既古老又現(xiàn)代的藝術(shù)，其門(mén)類有折紙、剪紙、衍紙、紙雕等多種形式，制作技法中包含了折、剪、撕、刻、揉、卷等多種手工制作方法，紙藝的諸多技法都可以應(yīng)用到室內(nèi)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作中。在良好的設(shè)計(jì)構(gòu)思基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)材料進(jìn)行折、剪、刻、卷等手工加工，使裝飾畫(huà)更好地揉入創(chuàng)作者的情感和體溫，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性、獨(dú)特性與審美性的統(tǒng)一。室內(nèi)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作與紙藝的手工創(chuàng)作技法相結(jié)合，一方面能進(jìn)一步滿足人們不斷提高的審美需要和對(duì)個(gè)性、新奇產(chǎn)品的迫切期待，另一方面也能為室內(nèi)軟裝行業(yè)注入新鮮血液，提升我國(guó)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)理念和人文精神。

國(guó)外紙藝創(chuàng)作的形式十分豐富。現(xiàn)代折紙之父日本吉澤章擅長(zhǎng)兩張紙拼成的動(dòng)物，暮年時(shí)期創(chuàng)造了濕紙法，他的作品極具個(gè)人風(fēng)格和創(chuàng)意，對(duì)折紙研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。美國(guó)折紙王激光物理學(xué)家羅伯特·朗將折紙的藝術(shù)和科技完美地結(jié)合在一起，把折紙帶進(jìn)了一個(gè)新境界。俄羅斯女藝術(shù)家尤利婭·布羅茨卡婭的衍紙藝術(shù)色彩艷麗、栩栩如生，通過(guò)對(duì)紙條進(jìn)行簡(jiǎn)單的卷制、粘貼，塑造出一個(gè)個(gè)鮮活的老者形象，讓人嘆為觀止。紙雕大師卡爾文·尼科爾斯擅長(zhǎng)動(dòng)物題材的創(chuàng)作，他的作品不僅逼真而且具有強(qiáng)烈的立體感，讓人拍案叫絕。

對(duì)我國(guó)而言，紙藝并不陌生。以剪紙為典型代表的紙藝有著悠久的歷史，剪紙藝術(shù)傳統(tǒng)派代表人物之一庫(kù)淑蘭善于用簡(jiǎn)潔明朗、色彩絢麗的表現(xiàn)方式描繪自然場(chǎng)景，作品有《流年》等。中國(guó)美院施惠是現(xiàn)代紙藝的領(lǐng)頭人物，認(rèn)為紙藝是最自然、樸素和真實(shí)的藝術(shù)表達(dá)方式，具有獨(dú)特的東方詩(shī)意[1]。她的作品《結(jié)》《巢》是她的代表作，推動(dòng)了國(guó)內(nèi)紙藝的發(fā)展。刻版紙雕創(chuàng)始人王立明在傳統(tǒng)紙雕的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了刻板紙雕這種新的創(chuàng)作技法，他的作品被當(dāng)作國(guó)寶贈(zèng)送維也納政府并被西方藝術(shù)界珍藏。

國(guó)內(nèi)紙藝技法應(yīng)用于裝飾畫(huà)的創(chuàng)作比較少見(jiàn)，比較突出的創(chuàng)作集中于各大展會(huì)中[2]。如從洛桑到北京第五屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展中，宋丹心、張勇的《漢字印象》、高峰的《半畝方塘》都用紙為原材料進(jìn)行裝飾畫(huà)的創(chuàng)作，不僅是創(chuàng)作理念的革新而且也取得了較高的藝術(shù)價(jià)值。由于室內(nèi)裝飾畫(huà)市場(chǎng)定位并不明確，一些紙藝創(chuàng)作游走于藝術(shù)創(chuàng)作和裝飾畫(huà)之間，對(duì)于室內(nèi)軟裝行業(yè)和紙藝創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)都是不小的損失。

二、紙藝技法在室內(nèi)裝飾畫(huà)創(chuàng)作中的創(chuàng)新性表現(xiàn)

紙藝技法在室內(nèi)裝飾畫(huà)創(chuàng)作中，結(jié)合紙藝的創(chuàng)作技巧和裝飾畫(huà)的特殊性，其創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.可將紙藝的創(chuàng)作技法與各種不同的材料結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，如不織布、毛氈布、金屬薄片、皮革、麻繩等材料，這些材料具有跟紙相類似的舒展性和可塑性，又具有比紙更好的耐濕性能，運(yùn)用這些材料進(jìn)行室內(nèi)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作，可豐富室內(nèi)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作形式和表現(xiàn)力。

2.紙藝的各種技法必須依靠手工制作來(lái)實(shí)現(xiàn)，手工的制作方式更能賦予作品人情味。同時(shí)，紙材、毛氈布等材料質(zhì)感樸素、自然而環(huán)保，這樣的表達(dá)載體和表達(dá)技法也與人們的審美需求相吻合。

3.紙藝的創(chuàng)作技法通常突破了平面的表達(dá)方式。將紙藝的技法運(yùn)用到室內(nèi)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作中，能讓裝飾畫(huà)呈現(xiàn)出立體雕塑般的裝飾效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)是空間設(shè)計(jì)，立體的裝飾畫(huà)創(chuàng)作方式是對(duì)空間設(shè)計(jì)的延續(xù)，反映出對(duì)空間設(shè)計(jì)的極致追求。

三、紙藝技法的創(chuàng)新實(shí)踐

在創(chuàng)作過(guò)程中要重視創(chuàng)作立意的創(chuàng)新，多觀察生活、多思考提煉，既能獲得較好的靈感來(lái)源，也能提高作品的藝術(shù)欣賞價(jià)值。如作品《大地的吶喊》，其創(chuàng)作靈感來(lái)源于大地的航拍景象。從高空俯瞰大地，山川河流都變得極其微小，被污染的土地和河流呈現(xiàn)出非正常的色彩，這個(gè)畫(huà)面既壯麗又震撼。為了將這個(gè)畫(huà)面表達(dá)出來(lái)，同時(shí)突出土地被污染的嚴(yán)重性和保護(hù)環(huán)境的緊迫性，作品采用了質(zhì)感粗糙、色彩豐富的不織布，在制作方法上則采用了衍紙的技法。制作過(guò)程中也借鑒了挪威畫(huà)家愛(ài)德華·蒙克創(chuàng)作的著名油畫(huà)——《吶喊》的處理方式，將不同色彩的不織布條巧妙地彎曲、銜接，仿佛大地在發(fā)出震耳欲聾的吶喊聲（圖1）。

作品《藻井×紙藝》的靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的經(jīng)典構(gòu)造——藻井。藻井是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中室內(nèi)頂棚的獨(dú)特裝飾部分，整體呈向上隆起的井狀，有方形、圓形、多邊形等多種造型形式[3]，周?chē)愿鞣N彩繪花紋、雕刻等做裝飾。藻井在現(xiàn)代建筑及室內(nèi)裝飾中幾乎不見(jiàn)蹤影，非常可惜。在此次創(chuàng)作中，藻井繁雜的結(jié)構(gòu)用紙刻的方式來(lái)表達(dá)，材料一層層疊加，將立體感予以體現(xiàn)，周?chē)鷦t用剪紙的手法進(jìn)行細(xì)節(jié)的裝飾（圖2）。

四、結(jié)語(yǔ)

紙藝的技法非常豐富，跟各種材料相結(jié)合能產(chǎn)生無(wú)窮無(wú)盡的可能性。通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，在室內(nèi)裝飾畫(huà)的創(chuàng)作中，材料只是一種媒介，技法也只是一種手段，創(chuàng)作過(guò)程中最重要的依然是創(chuàng)作者的思想和態(tài)度。只有思想有一定的提高，態(tài)度有一定的保證，才能確保作品符合最初的創(chuàng)作目的，達(dá)到良好的藝術(shù)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]姜媛.紙藝家居裝飾品的設(shè)計(jì)應(yīng)用研究[D].浙江理工大學(xué)，2015.

[3]丁煒，潘卉.華室——在集合住宅中構(gòu)建傳統(tǒng)居住文化的精神傳承[J].住區(qū)，2016，（02）：106-108.