●鄒水龍
作為我國傳統文化的一朵奇葩,楹聯的應用日益廣泛。眾所周知,楹聯的應用是要通過書寫來表現。書寫得體,用紙恰當,張貼到位,就收到喜慶、莊重的效果,反之則會削弱其功效。現就社會上出現的一些楹聯書寫不規范現象淺析如下:
1、字體、字號的不規范。目前,楹聯的書寫不規范,在一定程度上影響了楹聯的宣傳、引導、教化、激勵、啟迪等功效。寫聯人憑自己的意愿和感覺,不知在什么場合用什么字體。如: 婚聯、壽聯、新居聯、哀挽聯的正門用草書或篆書的現象,讓人認不出,看不懂。還有的是字寫得非常潦草,無法辨認。春聯也是如此,字的大小不當,有的寫得過大,有的過小,沒有美感。
2、疏、密不當,整體布局不合理。聯人所選聯的字數多少不一,字多紙短,自然就要寫密、寫小。從而影響整體效果。其二是紙長字少,加之折紙不準,折痕多多,所以寫得疏密不勻。其三是紙大而字小,或紙小字大。其四是開始把字寫大了,又被迫地把字壓小來寫。其五是紙小字小。
3、筆墨不當,或濃或淡。不是專門寫字的人,只是臨時買的筆和墨,或是撿來的舊筆,墨也是臨時買的便宜貨,一切都是將就著用, 是不可能寫出好的效果來的。
4、張貼不規范。分不清上下聯,也不知道上聯貼哪邊。再就是有的人自恃懂得而貼之。更有可笑的是張冠李戴,移花接木。這副聯的跟那副聯的拼在一起合成一副聯張貼。另一種是聯比較長,事先沒有把紙接好,分開寫的,結果呢,上聯的上半截跟下聯的下半截拼成一比聯。還一種是上半截和下半截分成兩副聯張貼。
1、沒有經過專門寫字練習。在農村里平時練字的人不多,到了要寫的時候將就而已。
2、過于自負,不精進。這種人憑著自己會寫一些字,也寫得有點樣子,便過于自負,就此止步,不學不習,用時擺起架子。因為農村也沒有幾個能寫好字的人,抑或不如他,抑或高他很多,這些人也不會去說,任其行之。
3、教育部門對國學傳統教育的不完善。現行教育教學體系對傳統教育是不完善的,從小學到高中,只注重應試教育,幾十年來放棄了傳統教育。雖是開設了書法課而沒有踐行,把書法課統統上成了自習課。不過說來也是有原因的(但不是理由),因為沒有幾個會寫毛筆字的老師,有的學校雖然有個把會寫的,但上級部門沒有強硬的要求,也就擱置不上書法課。
導致不會寫楹聯的主要原因是教育體制的改革沒有把國學教育放到應有的位置上。幾十年來,國家只注重經濟的發展,而放棄國學的傳承,沒上好書法課,也沒上過對聯課,從而導致不良的現狀。
1、 建議教育部門開設相關的書法科目,并納入必考內容,經常舉行中小學生書法比賽, 并給好的學生和學校一定的獎勵。同時各級各類學校開設詩詞楹聯教學班或興趣小組, 強制各級各類學校實施到位。
2、各級楹聯組織,在自己的能力范圍之內,去組織普及楹聯知識和書寫對聯的活動或培訓班,和教育部門合作,共同實施,從而達到正確書寫對聯的目的。
3、規范楹聯書寫之淺見:
(1)選紙。婚嫁聯、壽聯、春聯、新居聯、 升學聯等紅喜事書聯用紙最好選經久的全年紅紙。
(2)白事聯用紙一般用淡雅的紙,如: 白、綠、黃紙。但要根據死者的年齡大小來定,七十以上的老壽,大門對聯一般不用白紙,用黃紙或綠紙。
(3)題贈聯、婚聯、壽聯、朋友贈聯, 最好用紅宣紙或其他彩宣紙書寫加以裝裱。挽聯一般是用白宣或其他淡色宣紙。
(4)用紙大小,一般大門聯,用二零二米長或一點五米長的紅紙, 二點二米長的寬度是大紅紙對開。遇到長聯可以寫龍門對(兩行或三行),這樣顯得大氣。一點五米長的一般是豎的三開。
(5)內室聯,老式房屋等要根據廳的大小來決定用紙的大小長短,可用一點一米的或一點五米的豎的三開,很少雙開的。臥室、廚房可用一點一米的四開。
(6)大門聯,一般用楷書體。還有歐體、魏體、柳體等。或用行書,也可用隸書體。這樣顯得莊重,也便于一般人誦讀。但不宜寫草書或篆書,更不能馬虎潦草。對于名勝景點聯的探討,我就不班門弄斧了。至于用繁體或簡體,我的意見是隨書寫人的意,由他自己決定。
(7)書寫的疏密分布。一點一米的紙寫七字聯,折好格痕,字要小于格,寫滿格不好看,字過小也不好看,要適中。無論你寫多少字的聯,字要偏小于格,有一定的空間,這個效果才會更佳。
總之,書聯者,應多學、多看、多練,才能書寫出較好的效果。