●關海山(太原)
做學問寫文章,中國有句古話,叫作“文如其人”。確實,一個人可以一段時間在某篇或某幾篇文章里把自己進行偽裝,但若要長年累月地為文創作,終不免要在字里行間顯露出自己來。近讀金克木先生的散文集《咫尺天顏應對難》,便深有其感。
金克木先生生于1912年,安徽省壽縣人。1941年到印度,學習梵文、古印度哲學和文學;1946年回國,任武漢大學哲學系教授,1948年之后一直任教于北京大學東方語言系。金先生的主科是哲學,專業之余,親近繆斯,不料卻花香滿徑,成績昭然,先后出版了《舊巢痕》《燕口拾泥》《末班車》《天竺舊事》《燕啄春泥》《藝術科學叢談》《八股新論》等著作,以及《難忘的影子》《蝸角古今談》等10余部譯著和詩集。
由于讀書極廣、極雜,金克木先生涉足美學、哲學、符號學、文學評論、宗教學、人類學、民俗學、語言學等領域;更由于金先生兼通英語、法語、梵語等外語,敢就印度的、法國的、英國的、日本的文化從容對話,因此,金先生的筆下之文,便隱隱透出一股與眾不同的縱橫捭闔與游刃有余:“續斷是一味中藥的名字。這種草本植物的根若用作藥,可以通血脈、強筋骨,對骨折等癥有益,故稱續斷。人人都不樂意斷,都愿意續斷?!苯又髡咦栽掝}引申開去,從斷臂的維納斯雕像,到曹雪芹未寫完的《紅樓夢》;從《紅樓夢》里諸人物的愛情和婚姻,到金圣嘆腰斬《水滸傳》,最后得出:“當前世界的趨向可以一言以蔽之曰通,交通、通訊、交流、對話、傳播,以至于商品和資金的周轉、信息流通,還有系統、控制、耗散等名堂,全是不通就不行?!?br>