楊一丹
“人體炸彈”和“網紅臉”——“去全球化”語境下的身體政治
楊一丹
本文力圖解釋在全球主要國家和宗教的保守主義轉向和“去全球化”的政治經濟語境之下的身體政治現象。對身體的極端改造和利用,通過改變身體而博取目標的達成和社會階層的改變,是在超穩固社會結構和權力關系下尋求突圍和反抗的“身體政治”。正是在這種邏輯之下,“人體炸彈”和“網紅臉”兩個看似毫無關系的現象級名詞神奇般地相遇。它們都可以視為對于現存政治、經濟、文化秩序和“霸權”試圖進行反抗的“身體話語”,并且都是在新自由主義全球化趨勢中被剝奪的下層階級的典型代表。然而吊詭的事實是,以“身體”突入現實、試圖打破現有的權力關系而在社會結構的松動中獲益的行為,身體的主體卻沒有意識到這種反抗本身就是被“權力話語”所塑造和規定的。基于此,思考以“共同遭遇”為基礎的無國界團結和良性互動,也許才是突破全球資本和右翼保守主義危險合謀的必由之路。
“人體炸彈”“網紅臉”去全球化身體政治
2017年3月,三個巴基斯坦青年在美國阿拉巴馬州被當地警察認定為“恐怖分子”而擊斃,而引起恐慌的真正原因竟是由于他們戴著類似于穆斯林頭巾(Turban)的印度教小帽。自“9.11”事件以來,隨著“基地組織”、“ISIS”等伊斯蘭極端組織不斷制造恐襲威脅,美國乃至全世界都對于“恐怖分子”形成了所謂的“刻板印象”:長袍、穆斯林頭巾、“人體炸彈”……盡管上文提到的