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身后名

2017-11-14 14:25:25呂達余
雜文月刊 2017年22期

□呂達余

辛棄疾是武人,詞卻寫得好,是大家;慣作豪語,列豪放派。一生以力主抗金、收復中原為事業,惜時不我予,與“直把杭州作汴州”的南宋小朝廷政治目標不一致,遂遭冷落,做了田舍翁,寫寫詞。但他所向往的場景,還是“沙場秋點兵”;他一生的志向,還是國家的統一。“了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發生!”這是他在自己的詞里,向世人表露的心跡。雖然他沒有建立自己的功業,但以另一種形式留下身后名。

以一介文弱書生行戎事、抗元失敗后被俘的文天祥,過零丁洋時“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁”,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。他也是要身后名的。不說他艱苦卓絕的抗元事跡,就是憑這兩句詩,也足以讓他留名后世。南宋小朝廷風雨飄搖,大勢已去,只要他降元,可保其生前榮華。但他要身后名,以死求之。文天祥就義時年46歲,他以后數十年的年華,換來他的千秋美名。

死可求身后名,當死而不死,亦為求身后名。這個人叫司馬遷。司馬遷為降將李陵辯,觸上怒,遭受宮刑。自覺奇辱,本不欲生,但他終于選擇隱忍茍活。為什么?為身后名。“究天人之際、通古今之變,成一家之言”的《史記》沒有完成,他怎么甘心去死?他的心念,盡顯于他的《報任安書》一文中。“人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛”,這句因毛澤東主席引用而廣為流傳的話,是他重身后名的生動表述。他不死,是因為他要死得有價值,要有身后名。

這些古之賢者,他們用自己不凡的人生,豐富民族精神的寶藏,為民族延續了歷史,為自己延續了生命。讀一讀他們的事跡,令人低佪感慨不已。他們超脫今生今世的人生追求,從永恒的維度評判生命的價值,會促使我們從世俗中超拔出來,不盡陷于尋常的平凡與低俗。

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