關(guān)于學(xué)生道德教育的思考

周浩宇

【摘 要】加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)主義思想政治教育和道德規(guī)范教育，是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“科教興國(guó)”戰(zhàn)略實(shí)施的根本問(wèn)題。教育的目的不僅是為了培養(yǎng)出高智商的人才，同時(shí)還要注意道德素質(zhì)的教育。只有培育出德才兼?zhèn)涞娜瞬牛蛊湓趪?guó)家的建設(shè)當(dāng)中發(fā)揮才能，服務(wù)社會(huì)，這才算是一次成功的教育。因此，我們必須明確，將德育工作當(dāng)做首要任務(wù)，是新時(shí)代的需要。

【關(guān)鍵詞】道德教育；思想健康；言傳身教

中國(guó)作為四大文明古國(guó)唯一存留至今的大國(guó)，其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，必有其精髓所在。《孟子·公孫丑上》曾提到過(guò)：“以力服人者，非心服也，力不贍也。以德服人者，中心悅誠(chéng)服也。”我國(guó)自古就注重道德的培養(yǎng)，因此，將道德教育作為新時(shí)期的重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，一方面是為了讓學(xué)生樹(shù)立良好的道德意識(shí)，另一方面也有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

一、道德教育刻不容緩

毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（五）中指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。”但現(xiàn)今的情況是，在應(yīng)試教育的壓力下，家庭、學(xué)校幾乎將全部的精力都放在了學(xué)問(wèn)的研究上，以至于有很多人都感慨，現(xiàn)今的青少年都是“垮掉的一代”，雖然這樣的形容過(guò)于嚴(yán)重，但現(xiàn)實(shí)狀況也的確不容樂(lè)觀(guān)。調(diào)查統(tǒng)計(jì)的結(jié)果表明，當(dāng)前中國(guó)青少年犯罪占全部犯罪的70%以上，這是一個(gè)令人震驚的數(shù)據(jù)，但在這令人咂舌的事實(shí)面前，我們不得不進(jìn)行深刻反思：為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的局面？我們還有什么沒(méi)有做到？我們的教育還有哪里有所欠缺？歸根結(jié)底，是德育的落實(shí)不到位。如果道德素質(zhì)教育能夠得到普及，使更多的學(xué)生有條件接受最基本的道德教育，也許就不會(huì)出現(xiàn)這么多的犯罪現(xiàn)象。畢竟青少年的可塑性很強(qiáng)，及時(shí)的將他們向積極的方向的引導(dǎo)，關(guān)系到我國(guó)未來(lái)的綜合道德素養(yǎng)的高低，因此，青少年的道德教育刻不容緩。

二、排除學(xué)生在道德形成時(shí)期的干擾因素

道德教育的意義之重大自是不必多說(shuō)，這關(guān)系到學(xué)生人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的形成與思想觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。在學(xué)生心智尚未完全成熟這一時(shí)期，他們極易受到外界環(huán)境的干擾與誘惑。在國(guó)際化的時(shí)代背景下，青少年所處環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜，這也為其道德素質(zhì)的培育帶來(lái)了巨大困難。尤其是某些國(guó)外的腐朽文化與先進(jìn)文化相互滲透，魚(yú)龍混雜，極易迷惑青少年的思想。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)的普及也對(duì)青少年的道德形成有一定的影響，一些激憤消極的言論，色情暴力性的視頻充斥著網(wǎng)絡(luò)，污染者網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，由于青少年涉世不深、缺乏對(duì)真善美假丑惡判別能力，且有較強(qiáng)的好奇心，很容易受到這些污穢思想的腐蝕。因此，學(xué)校方面，教師應(yīng)保質(zhì)保量的上好素質(zhì)教育課，激勵(lì)學(xué)生想積極的方向發(fā)展。家庭方面，家長(zhǎng)時(shí)刻監(jiān)督，杜絕網(wǎng)絡(luò)垃圾污染學(xué)生思想。

三、豐富德育形式，提高教學(xué)質(zhì)量

對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，即教師單方向的向?qū)W生灌輸知識(shí)，這樣的教學(xué)方式使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)，缺乏自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。尤其是這種不加入考核的素質(zhì)教育學(xué)科，教師無(wú)法及時(shí)的了解到學(xué)生的接收效果。常常是既浪費(fèi)了時(shí)間又不能達(dá)到理想目標(biāo)。因此及時(shí)的對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新勢(shì)在必行。教師可以采用多種多樣的主題活動(dòng)進(jìn)行道德的培養(yǎng)，如：開(kāi)展故事會(huì)、演講、征文、主題班會(huì)等。除此之外，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生本性，將“填鴨”式教育改變?yōu)榕c學(xué)生的互動(dòng)。筆者認(rèn)為，教師還可以將德育與心理健康教育這兩門(mén)學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。因?yàn)檫@兩門(mén)學(xué)科之間存在著緊密的聯(lián)系，學(xué)生接觸到關(guān)于心理學(xué)的知識(shí)，也會(huì)感到新鮮有趣。德育的教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、法律、道德和心理健康的教育，重點(diǎn)是對(duì)于道德品質(zhì)的教育，而好的道德素養(yǎng)需要建立在健康的心理狀態(tài)之上。同時(shí)，教師還可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理咨詢(xún)，不僅拉近了師生距離，還可以根據(jù)不同時(shí)期學(xué)生的心理狀況，及時(shí)進(jìn)行不同的道德教育，這樣可以避免一部分同學(xué)對(duì)德育產(chǎn)生排斥心理。

四、加強(qiáng)道德教育，傳播良好風(fēng)氣

做一個(gè)有思想，有道德的人是德育的終極目標(biāo)。作為一名教育工作者，責(zé)任重大，因?yàn)榧缲?fù)的是祖國(guó)的未來(lái)。教育的質(zhì)量關(guān)系到國(guó)家未來(lái)的發(fā)展。學(xué)校方面，應(yīng)以《學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為舉止，教育學(xué)生牢記八榮八恥，對(duì)于有良好道德行為或有突出表現(xiàn)的學(xué)生及時(shí)的給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，真正做到言傳身教。家長(zhǎng)方面，家長(zhǎng)應(yīng)與學(xué)校達(dá)成教育共識(shí)，使學(xué)校與家里兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行監(jiān)督教育。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生有道德滑坡的現(xiàn)象，立即查明原因，糾正學(xué)生的錯(cuò)誤行為。同時(shí)嚴(yán)于律己，做好榜樣工作。國(guó)家方面，雖然教育部大力號(hào)召加強(qiáng)道德教育，提高學(xué)生素質(zhì)，但是德育的推廣程度仍然不夠廣泛，許多偏遠(yuǎn)地區(qū)仍然無(wú)法開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程，教師資源匱乏，國(guó)家可以對(duì)此進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注，加派人手，使得德育更加全面，弘揚(yáng)道德教育的風(fēng)氣進(jìn)而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德的發(fā)展。

綜上所述，道德教育不容忽視，教育內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)青少年全面發(fā)展，具有重大的戰(zhàn)略意義、現(xiàn)實(shí)意義與歷史意義。加強(qiáng)道德主義建設(shè)，對(duì)整個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興，對(duì)更好地培養(yǎng)一代又一代有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，都有深遠(yuǎn)的影響。

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