基于農耕文化傳承的太行山麓古村落保護與利用研究

劉辛夷　郭笑梅　李敏

【摘 要】農耕文化作為中國傳統文化的一部分，對于中國文化的傳承，農業的持續發展甚至國民經濟水平的提高都具有重要的現實意義。農耕文化是村落持續發展的精神支柱，保護古村落，首先要處理好傳統文化與村落的關系，處理好農耕文化傳承與古村落保護的關系。文章從農耕文化的起源與內涵出發，整理分析農耕文化的發展及重要性，以河北省太行山麓一帶傳統村落為考察對象，試對當前古村落的保護與利用提出相應對策，以期推動農耕文化的傳承與發展。

【關鍵詞】傳統村落；農耕文化；傳承；發展

0 引言

中國是一個農業大國，農耕文化是我國寶貴的財富，貫穿于中國文化發展的始終，它是構成我國優秀傳統文化的重要組成部分。中國的發展離不開農耕文化，然而，面對競爭日益激烈的國際社會，作為國家第二、三產業的工業和服務業逐漸成為推動國家經濟發展的主角，農業農村發展一度“迷茫”，大批農村人口轉入城市，農耕用地遭強占，老房子翻新，古村落被荒廢和毀壞的現象比比皆是，與快速發展的城市經濟相比，農耕文化逐漸被社會邊緣化，農耕文化的傳承與發展成為社會關注的重要問題之一。

農村問題一直以來是國家高度持續關注的焦點，早在十一屆三中全會以后政府就針對農村改革問題提出一系列政策。“十一五”提出推進社會主義新農村建設，全國各地共同行動，將美麗鄉村計劃付諸于實際。中國的農耕文化源遠流長，而廣大農村則是滋生培育農耕文化的根源和基因，也是民族文化的精神坐標，更是中華民族文化殿堂的“鎮堂之寶”。發展文化多樣性，保護農耕文化，對發展中國特色社會主義具有重要的意義和價值。

1 中國傳統農耕文化的內涵

1.1 農耕文化的基本含義

農耕文化，是在人類社會長期發展過程中不斷沉淀積累形成的，是在進行長期農業生產活動中形成的一種風俗文化，是與農業社會有關的物質、文化、精神方面的總稱。農耕文化是中國文化之根，可以說是中國傳統文化誕生的搖籃。

農耕文化不僅僅包含農業問題，還包含生活的各個方面，其內涵被概括為“應時、取宜、守則、和諧”。具體來講，應時，體現出農民對“天”的理解，順應時節。我們所了解的中國的“二十四節氣”正是如此，根據每年不同的節氣、氣候等條件進行特定的勞作活動，這也體現出人對自然規律的尊重；取宜，體現對“地”的理解。對土地選取合適的措施，如因地制宜，尊重地域性，反應人對自然的能動作用；守則，作為農耕的主體的人應該遵守規則。正確協調人與自然的關系，這是農耕文化持續發展的關鍵，體現人的價值觀和道德觀；和諧，是對前三者的總結。農耕文化的核心之處是正確處理天、地、人三者之間的和諧共生關系，只有這樣，農業生產活動才能周而復始，循環生產，為中國的發展提供更加強大的“后方支援”。

1.2 農耕文化的源起

農耕文化依附于農業而存在，對于農耕文化起源問題的研究我們應首先對農業的起源進行探討農業起源，一直以來是考古界及學術界的重要研究課題之一，而且對于我們現在所談論的中國農業史源于神農氏或者伏羲時代也是一個值得爭論的問題。總之，現在我們知道，中國的農業發展有著悠久的歷史，農業在遠古時期就開始萌芽，從夏朝開始出現原始農業向傳統農業的過渡。而對農耕文化起源的追溯，據考古資料所證，人類迄今發現的最早的人工住房遺址是裴李崗-磁山文化。定居生活的出現為人類居住提供了生產基地，同時刺激生產工具發生變革，從中派生出的除了工具文化，畜牧文化，還有陶文化、居住文化、飲食文化、服飾文化、精神文化等，豐富和發展了農耕文化。

1.3 農業與農耕文化

農業是農耕文化形成的基礎，農業形成的最初目的是滿足人的基本生存需要。在農業生產過程中，人類的祖祖輩輩為了生存和延續，不斷摸索規律并尋找適于農作物生長的外界條件。經濟基礎決定上層建筑，當農業發展到一定階段，伴隨農業生產產生的農耕文化逐漸產生。農耕文化是農業發展的產物，是孕育中國傳統文化的土壤。

1.4 農耕文化旅游資源

黨的十八大以來，我國政府大力提倡以旅游產業為導向的社會主義新農村建設。十八大會議《報告》中出的“努力建設美麗中國”的議題為鄉村旅游的發展帶來新的契機。鄉村旅游逐漸成為當下傳承和發展農耕文化的流行趨勢。農耕文化旅游資源分為有形資源和無形資源，有形資源指的是具體形態的農耕資源，如耕種方式、生產工具以及在此基礎上形成的飲食器具、服裝、交通等實體形態；無形資源則指精神文化因素，包括農事及相關活動、風俗信仰、禮儀文化等。

發展農耕文化旅游，把農耕文化融入到鄉村旅游中并展示出來，形成新的旅游模式，一方面有利于帶動和傳承當地手工藝、傳統文化、民俗文化、精神信仰、語言文字等特色文化，使農耕文化得到永久發展；另一方面有利于提高農村經濟，挖掘農村旅游資源優勢帶動經濟優勢轉變，擴大旅游產品生產帶動農村現有人口生產經營模式轉變，提倡農耕文化體驗帶動旅游人群類型多樣化。

2 河北省太行山麓傳統村落發展現狀分析

自21世紀以來，在中國發展的快節奏發展之下，由于經濟、政治、文化等各方面因素的影響，使得古村落保護受到嚴重的危機。第五屆中國經濟前瞻論壇中指出，“從2000年到2010年十年里，中國的傳統村落數量消失了數十萬個，相當于每天消失300個古村落。”中國文化發展的根系遭到嚴重的破壞。

最近一次的中國古村落認定中，河北省入列的傳統村落共計57個，而位于河北省太行山麓的古村落就有52個，該區域形成了獨具特色的村落群。這里環境優美，民風古樸，保存著悠久的農耕文化，然而，卻存有相當數量的村鎮發展滯后，不僅是農村經濟、文化還是村民生活方面都存在相當嚴重的問題。以太行山麓一帶為例，對于當前古村落存在的現狀問題主要概括為以下幾點：

2.1 缺乏對古村落的保護，思想落后

談起農業、農村問題，很多人都會想到小農經濟，保守、封閉、落后。人們的意識和認知的落后致使農業及農耕文化得不到很好的發展。據相關資料顯示，自2000-2014年的14年間，河北省農村一直呈現急劇減少的趨勢，每年平均減少大約95萬人。農村被公認為一個“沒有出路”的地方，大量青壯年因經濟原因外出務工，農村人口的減少無疑給農業發展帶來嚴重更多問題，更為重要的是，在一些古村落，通常只有六七十的老人才會選擇留下，成為“留守村”，古村落破敗、荒涼，得不到及時的修補，農耕文化得不到良好的繼承，其間的部分文化遺產面臨消失，如延續千百年的姓氏、宗族結構，古老的農舍、村街、水井、老樹、牌坊、祠堂、宗廟、戲臺等很多文化和故事的保護岌岌可危。endprint

2.2 開發層次低，缺乏地域特色

各地在大搞鄉村建設的同時，對“美麗鄉村建設”大多只停留在較淺層面的認識，對農耕文化內涵研究不透，只搞表面工程，建筑及景觀設計缺少地域特色和文化內涵，農耕文化，古村落的價值難以得到體現和傳承。

2.3 現代農業的發展對傳統農耕文化的沖擊

隨著科技的進步，農業工具也得到大大改善，現代化農具和農藥化肥等的廣泛使用加快了傳統農業向現代農業的轉型，節省了勞動力和時間。然而在這種便利生產的背后，是對我們的傳統農耕文化認知的淡化和對生態環境的破壞。高效的農業生產雖然能擴大糧食供給，但是也會對傳統農業物質遺產產生危機。過量現代化學制品的噴灑造成土地的污染，破壞土地的可持續性生產規律，打亂了農耕文化的“取宜”與“和諧”，破壞了人與自然之間的關系，最終這種行為都將對人自身的健康帶來間接危害。

因此，如何使農耕文化得以傳承，如何強化其內涵以及如何針對相關資源的特點加以開發利用等問題的研究亟待解決。抓住建設美麗鄉村的契機，深挖當地農耕文化，研究其傳承與發展，不僅契合國家的需要，也契合村民的期望，同時能促進農村精神、物質文明建設，有利于帶動鄉村良性經濟發展。

3 河北省太行山麓傳統村落農耕文化的傳承與發展對策

鄉村曾經是人們社會化的重要場所，在漫長的發展歷程中，逐漸成為中華民族傳統文化傳承的有機載體。在社會急速發展的今天，在“美麗鄉村”的建設背景下，我們應保護傳統古村落，傳承傳統農耕文化，使二者共生共榮、相得益彰，努力尋找傳承與發展農耕文化的對策。

3.1 做好宣傳和教育工作，提高公眾意識，正視農耕文化與鄉村發展。

增強人民群眾對小農經濟的認識，發揮人在文化傳承和發展中的主體地位，建立文化遺產繼承與發展的互動平臺，如組織相關人員定期考察，開展相關會議和論壇，營造出良好的學習共享環境，讓廣大人民對農耕文化有新的認知，在百姓心中燃起希望，村民的熱情和群眾的開發活力，用實際行動做好古村落保護工作，樹立民族自信心和自豪感。

3.2 深挖農耕文化資源，農耕文化與其他行業協調發展

深挖農耕文化資源，研究當地文化特色，使新農村建設體現地域性和文化價值，將農耕文化傳承與鄉村旅游結合，并以此提高鄉村旅游的文化體驗性、滿足游客精神文化層面的高層次需求，達到農耕文化旅游資源的優化整合；將農耕文化融入到鄉村旅游產品體驗和文化發展體驗中，利用文化、建筑、景觀、室內、產品等多領域知識拓展農耕文化傳承和發展的涵蓋范疇，為人們提供更具價值的延伸產品，

3.3 與時俱進，引進人才，發展創新創業。

創新創業是當前社會經濟發展的趨勢。農耕文化的傳承要要跟上社會發展，嘗試創新創業，做到農村也不過時；與科學技術緊密結合，做好科技下鄉工作，充分利用好互聯網，線上線下宣傳銷售一起抓；做好創業規劃，吸引年輕人回鄉發展，共同為傳承和弘揚農耕文化貢獻力量。

3.4 政府加大支持力度，加強政策引導

缺少正確有效的指導農民只能是心有余而力不足。政府要采取有效措施，加強和完善保護古村落相關政策，為農耕文化發展夯實基礎。政府加強制度建設，采取措施實施監督管理與多方參與，做好文化遺產保護和利用工作，鼓勵村民保護古村落遺產，傳承農耕文化。保護和正確利用古村落不是政府單方面的任務，需要“生于斯長于斯”的村民共同行動，政府加大力度培養返鄉創客，鼓勵當地人共同投身于傳承和發展農耕文化的行動中。

4 總結

中國文化的發展追求“百花齊放，百家爭鳴”，農耕文化是先人留給我們的寶貴的精神財富，是孕育其他文化的基礎。馮驥才教授呼吁“每一分鐘，都有文化遺產在消失。如果我們再不行動，我們怎么面對我們的子孫？”正視農耕文化的價值，不要再讓農耕文化從我們手中消失，保護中國古村落文化遺產迫在眉睫，讓每一個中華兒女心頭都住上“鄉愁”。

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