基于人才培養(yǎng)改革趨向凸顯“語文味”探究

郭群英

基于人才培養(yǎng)改革趨向凸顯“語文味”探究

郭群英

語文能力是公民素養(yǎng)的一個基本前提。高考出現(xiàn)重大改革，把傳承和弘揚本民族的優(yōu)秀文化視為人才培養(yǎng)最核心的任務(wù)之一。重視語文能力的培養(yǎng)，讓課堂充滿“語文味”，對促進學(xué)生的精神生長有重要意義。本文試從“語文性”的角度，圍繞語文教學(xué)改革這一課題，從重視語文教育、重視學(xué)生語文能力的培養(yǎng)和提高課堂“語文味”三方面進行探析，構(gòu)建語文教育的“語文味”。

高考改革 學(xué)生能力 語文味

“文學(xué)類文本”閱讀能力更需要長期的熏陶與積累，很難“速成”，因此，歷年高考選“文學(xué)類文本”的考生很少，導(dǎo)致很多學(xué)校減少甚至放棄小說、詩歌等文學(xué)欣賞。“但是從人才培養(yǎng)的語文綜合素質(zhì)要求看，人才不光要有語言運用能力，以及與此相關(guān)的信息篩選能力、分析解決問題的能力，也要有審美鑒賞的能力。”溫儒敏說，這次改革不但能對考生素質(zhì)做更全面的考查，也將對一線教學(xué)中存在的輕視文學(xué)審美教育的傾向起到了很好的糾偏作用。

一、重視語文教育是核心任務(wù)

大家無論是基于對歷史的梳理，還是出于對當(dāng)今任何一個國家的考察，會發(fā)現(xiàn)這樣的事實：任何一個民族，都應(yīng)該把傳承和弘揚本民族的優(yōu)秀文化視為教育最核心的任務(wù)之一。中華人民共和國的教育部，毫無疑問應(yīng)該把如何傳承本民族的語言、文字、文化、核心理念視為推進國民教育的自覺，使之成為建設(shè)核心價值體系和形成民族凝聚力、向心力的重要舉措。

近幾年社會上不時有加強優(yōu)秀中華文化教育的呼聲是基于對民族未來命運和多元文化交融的理性認(rèn)知。

首先，任何一個民族，能夠保持向心力、凝聚力的最重要原因，是基于對民族文化的認(rèn)同。如果一個民族的文化被肢解，這個民族必然會分崩離析。從這個意義上看，我們重視本民族語言和文化的教育，實際上涉及“國基穩(wěn)固”的大問題。因此，學(xué)習(xí)本國的語言和文化，是維系民族團結(jié)和實現(xiàn)社會和諧的重要舉措。

其次，任何一個民族的進步，都是時代潮流與民族性結(jié)合的有機統(tǒng)一。世界上沒有完全相同的兩片葉子，更沒有完全相同的發(fā)展模式。中國自身的文明有著不可替代的作用，我們重視對本國語言和文化的教育，不僅是中國實現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型的客觀需要，也是追求中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

再次，沒有多元文化之間的互相學(xué)習(xí)和融會，就無法真正屹立于世界民族之林。《易傳》所言：天下何思何慮，一致而百慮，殊途而同歸。從這個意義上說，我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)本民族優(yōu)秀文化，不僅對傳承優(yōu)秀中華文化具有重要意義，而且還能夠培養(yǎng)我們理解、消化、吸收其他民族優(yōu)秀文化的能力。我們只有奠基于本民族文化的土壤和根基，才能真正做到“和而不同”與“海納百川”。

二、重視語文能力的培養(yǎng)是發(fā)展的必然

只要現(xiàn)有的教語文和考語文的模式不發(fā)生變化，語文在高考總分中的分值提得越高，所帶來的危害就越大。因為學(xué)生可能花費在語文習(xí)題上的時間和精力更多，學(xué)生用于閱讀的時間會更少，除了考場作文之外，可能將更加寫不出能夠反映自己真情實感的文章。真正要使社會、學(xué)校、家庭和學(xué)生自己重視語文，真正要通過招生考試制度的改革實現(xiàn)這一目標(biāo)，就必須要讓學(xué)生自己所寫的真實的文字在大學(xué)招生錄取中發(fā)揮作用。這就是目前世界一流大學(xué)在招生錄取時普遍作為重要參考依據(jù)的“個人陳述”。

三、如何提高“語文味”是教改重要課題

語文是以現(xiàn)代漢語為表述的形式，選取文學(xué)庫里優(yōu)秀、經(jīng)典的作品，通過教師指導(dǎo)用來豐富學(xué)生情感，提高學(xué)生的思想認(rèn)知境界，激發(fā)增強學(xué)生思維能力的一個傳承人類文明的基礎(chǔ)平臺的一門重要學(xué)科。而目前語文課中所存在的“導(dǎo)讀過于簡單”、“目標(biāo)過于模糊”、“課件過于花哨”等主要問題，導(dǎo)致了對“語文味”的破壞。

讓課堂充滿“語文味”最基本的一點是教師的語言要有“語文味”。教師在說話時要適當(dāng)運用一些技巧和方法。比如課堂小結(jié)時說一段優(yōu)美的話，或借排比以加強氣勢，或引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生感到新奇，抑或充滿喜悅的小小感言，簡單的幾句話就能感染到學(xué)生的情緒。一個詞匯貧乏、語言通俗的老師，一定讓語文課黯然失色，那些舌燦蓮花、旁征博引的教師，往往一定能將學(xué)生引入博大精深的語文殿堂。

讓課堂充滿“語文味”最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴。魏書生老師曾經(jīng)要求學(xué)生想象一個場景，從大致輪廓開始，添加顏色，增加細(xì)節(jié)，用各種各樣的方法使畫面生動形象，這樣就會產(chǎn)生比較直觀的情感想象，學(xué)生學(xué)習(xí)激情得以高漲。“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”人要對外界充滿快樂的情感才能夠做好事情，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會不同作者的各種情感，體會他們是怎樣關(guān)注周圍世界，進而了解到這些人的世界觀、人生觀，這對于學(xué)生未來的成長、看待問題的方式方法等都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

“語文味”的構(gòu)建應(yīng)當(dāng)以突出內(nèi)容的主體地位。語言技巧是必要的訓(xùn)練，形式是不容忽視的方面，因此對于課文一定要在整體上把握體會。要堅持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與時代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，積極弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，引導(dǎo)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心。語文教學(xué)的深廣度得到擴展，教學(xué)工作也就能充滿更多的詩情畫意！

[1]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見[N].人民日報,2005-12-12.

[2]鄭玉歆,鄭易生.自然文化遺產(chǎn)管理—中外理論與實踐[M].北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003.

（作者單位：川南幼兒師范高等專科學(xué)校）