袁玉倩
(山東師范大學 山東 濟南 250000)
釋《靜女》之“靜”
袁玉倩
(山東師范大學 山東 濟南 250000)
關于《詩·邶風·靜女》中“靜”字的解釋,在學術界一直沒有定論,今大多突破《毛傳》的約束依據朱子之說,將“靜”字解釋為“溫柔、善良、閑雅之意”。有些學者認為“靜女”即“靚女”是“美人”、“美女”的意思。本文認為“靜”為“婧”字的通假,形容女子體態纖弱柔美。
對于“靜”字的含義,古今注家的解釋很多,總括起來大體有如下兩種:一旨在突出該女子兼具賢淑之德與文靜之態,二是美女。前者以《毛傳》為代表:“靜,貞靜也。女德貞靜而有法度,乃可說也。”《鄭箋》曰:“女德貞靜,然后可蓄;美色,然后可安。”《正義》:“言靜女,女德貞靜也。”后者如熊焰先生認為“靜”與“靚”通用,“靜”的造字之義即是亮麗、妍麗,“靚妝”之“靚”、“美人之貌曰靘”之“靘”,其本字若溯其初原則正為“靜”字。“靜女其姝”、“靜女其孌”,“姝”、“孌”皆美之貌,“姝”與“靜”、“孌”與“靜”,均為義相足成之文①本文通過對“靜女”的形象分析結合《詩經》創作源流及其歷史發展,從詩篇內容及語言角度對《靜女》的“靜”作進一步的求證。
《靜女》;“靜”
前人對《靜女》的主題研究成果不少,都比較一致的認為其主題是表現男女愛情。詩中女主人公的形象給我們異常深刻的印象。詩歌寫到靜女“俟我于城隅”,“貽我彤管”,“自牧歸荑”,主動邀約心上人來城墻的某一處角落約會,贈與心上人信物,以表明真心。足以見得女子的爽朗天真、調皮大膽與主動熱情。在約會時,還故意“愛而不見”,可見靜女的情感細膩,調皮地挑逗男子,以致于急得小伙子“搔首踟躕”。個性活潑率真,還有些天真爛漫。因此在她身上怎么也找不出“嫻雅”,“賢淑”,“文雅”的統治階級下傳統女性形象。況且站在男性視角,兩人的第一次約會不應對女子的品質方面進行評價,對外貌體態評價似乎更順理成章。因此將“靜”以字面意義解釋為“貞靜”、“安靜”很明顯是不妥的。
關于“靜女”的解釋,以熊焰先生的“靚女”例證最為充分。熊焰先生認為古字“靜”與“靚”多通用。《漢書王莽傳》“辛丑,清靚無塵”,顏師古注:“‘靚’即‘靜’字也。”又《楊雄傳》“稍暗暗而靚深”,顏注:“‘靚’即‘靜’字耳。”又《賈誼傳》“澹若深淵之靚”,顏注:“‘靚’與‘靜’同。”以上這些實例,只能說明“靚”通“靜”,且只在“平和”、“平靜”、“寂靜”義上可通用,而不能說明在“美麗”義上可通用。因而以此證明“靜女”為美女,實為不妥。
在古代漢語里,我們考察“靜”與“情”通假的條件,理論上,“靜”,從青爭聲,疾郢切;情,從心青聲,疾盈切。從兩字上古音的音韻地位看,聲母、韻母都相同,符合通假條件。雖然在《詩經》等先秦文獻中“靜”和“情”并存。
子之湯兮、宛丘之上兮。洵有情兮、而無望兮。———《詩經·宛丘》
心之憂矣,如匪浣衣。靜言思之,不能奮飛。———《詩經·柏舟》
變動以利言,吉兇以情遷。———《周易》
但是結合文字意義來看,“情”與提到的“姝”、“孌”并不能產生意義上的相關,因此在這里說“靜”與“情”通假,也是不合適的。
但此處的“靜”作“婧”應更為合理。許慎《說文解字》曰:“婧,竦立也。從女青聲。一曰有才也。讀若韭菁。”②此處可知“婧”的意思一是指恭敬地著(即“竦立”),二是指有才華。《漢語大字典》中對“婧”字有三種解釋:
釋義一:《廣韻》《集韻》從疾政切,音凈。女貞也。一曰竦立。又纖弱貌(張衡《思賦》舒妙婧之纖腰)。
釋義二:《集韻》《韻會》《正韻》從七正切,音倩。又從疾郢切,音靜。義同。《集韻》又績嶺切。音井。又咨盈切,音精。義同。
釋義三:又《集韻》從子正切,精去聲音。有才品也。一曰婧婧,健貌。③
由上述例證可知,“婧”字讀音與“凈”“倩”“靜”“井”“精”讀音和字義相同,根據異體字的判定原則,即字音和字義相同的字則稱之為異體字,那么由此可推測出在先秦時期“靜”字有可能是“婧”字的異體字,而此處的“婧”字的訓釋有“女貞、纖弱貌、有才品、健貌”四項含義,而最符合“靜女”這一詞義的一項應該是“纖弱”意,用來形容女子纖弱苗條的身材。同時,此義又與詩歌中的“姝”“孌”相互對應。《康熙字典》中對“姝”“孌”二字的訓釋為:
《集韻》《韻會》春朱切,音樞。美好也。女之美者曰姝; 士之美者亦曰姝; 又柔懦也(《莊子·徐無鬼》暖暖姝姝)。④《正韻》盧轉切,音臠。婉孌,美好貌(《詩·曹風》婉兮孌兮)。又從也,順也,慕也(《詩·小雅》思孌季女逝兮)。④
由此看來“姝”亦有美好和柔弱之意,“孌”亦有柔婉美好之意,其都與“婧”字中的“纖弱柔美”之意相互映照。而《詩經》中詩歌的一個重要特點就是同一首詩歌會用不同的字詞反復表達相同的詞意,如“碩人其頎”、“巧笑倩兮”此處“靜、姝、孌”就是此種用法,都是用來反復詠嘆女主人公纖弱美麗的樣子,那么“靜女”也就是指體態纖弱美麗的女子。
通過對《詩·邶風·靜女》中“靜女”的形象分析,即主動熱情、活潑率真、天真爛漫的性格特點。“靜女”之“靜”與現代漢語的“靜”義有出入,“靜”應當另有其字。本文對“靜女”應為“靚女”、“情女”的觀點產生了質疑并認為此觀點多有不妥,并提出“靜女”實為“婧女”,結合“婧”古字義,依據異體字判定原則并且與下文內容相佐證,說明了“靜女”實為“婧女”的可能性和可取性。
注釋:
① 熊焰:《詩·靜女》“靜”字解,《中國語文》1999年第六期。
② [漢]許慎撰;崔樞華,何宗慧校:《說文解字》,北京:北京師范大學出,2000年,第 7842頁,第218頁。
③ 陳廷敬,張玉書等:《康熙字典》,北京:中華書局,1958年,第7842頁,第261頁。
④ 陳廷敬,張玉書等:《康熙字典》,北京:中華書局,1958年,第7842頁,第259頁。
袁玉倩(1993-),女,漢族,山東棗莊人,全日制研究生,山東師范大學,研究方向:漢語言文字學。
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1672-5832(2017)08-0040-01