論結(jié)構(gòu)化理論視野下休閑體育的發(fā)展

郭慧丹

(成都體育學(xué)院 四川 成都 610041)

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論結(jié)構(gòu)化理論視野下休閑體育的發(fā)展

郭慧丹

(成都體育學(xué)院 四川 成都 610041)

本文通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，從結(jié)構(gòu)化理論視野出發(fā)，對休閑體育及其發(fā)展進(jìn)行解析，并得出結(jié)論。

結(jié)構(gòu)化理論；休閑體育；發(fā)展

1 休閑體育的發(fā)展

體育近幾年來一直是比較熱門的話題，涉及體育產(chǎn)業(yè)、體育經(jīng)濟(jì)、體育賽事等諸多方面。休閑與體育密不可分，兩者相互結(jié)合。“十三五”時期黨和國家對體育的重視和支持將更加有力地為體育繁榮發(fā)展提供了重要機(jī)遇，這也是休閑體育在國內(nèi)的又一次發(fā)展機(jī)遇。

2 結(jié)構(gòu)化理論的概念

安東尼·吉登斯首先提出結(jié)構(gòu)化理論并逐步將其優(yōu)化，通俗地講，結(jié)構(gòu)化理論認(rèn)為在社會結(jié)構(gòu)下，個體擁有權(quán)力和自由來表達(dá)他們的想法并隨著時間的變遷而改變社會結(jié)構(gòu)使之日臻完善。不論個人還是社會就像一枚硬幣的兩個方面，在社會結(jié)構(gòu)(比如家庭、社區(qū)、工作等)創(chuàng)造了人類行動的同時也定義和決定了人類的行為和社會生活。吉登斯明確系統(tǒng)地概括了現(xiàn)代西方社會理論中根深蒂固地存在的行動與結(jié)構(gòu)的二元對立，確立了從人類實踐活動看待社會的理論向度，把結(jié)構(gòu)與行動視為人類實踐活動的兩個側(cè)面。這是其結(jié)構(gòu)化理論最具創(chuàng)新、最顯特色之處，它標(biāo)志著當(dāng)代西方社會理論的“實踐論”轉(zhuǎn)向。

3 結(jié)構(gòu)化理論在休閑體育研究中的運用

3.1 休閑體育的主體

休閑的主體是人，人為什么會產(chǎn)生休閑的念頭？這當(dāng)然是和人們所生活的社會有關(guān)系了。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，社會生產(chǎn)方式有體力型向腦力型轉(zhuǎn)變，人們的勞動力被大大地解放，工作時間逐漸減少，自由時間大大地增加，而多出來的這些時間大多是以休閑的形式出現(xiàn)的，自由時間的增加也是社會發(fā)展的必然結(jié)果。有學(xué)者說：文明就是在游戲娛樂中并作為游戲娛樂而產(chǎn)生和發(fā)展起來的。對這句話我感同身受。人類文明就是在不斷地游戲娛樂中誕生發(fā)展壯大的，遠(yuǎn)古時期的狩獵活動雖然反映出當(dāng)時環(huán)境的惡劣，人們生活的艱難，但也從另外一方面折射出狩獵這項活動給他們帶來的好處，隨后狩獵便演變成其他的體育項目并流傳下去。

3.2 休閑體育與社會發(fā)展

體育休閑之所以會風(fēng)起云涌，一方面與人們的休閑時間增加有關(guān)，另一方面，社會需要休閑體育。“休閑體育將在人類社會休閑時代賦予重要使命,人們通過對休閑體育的系統(tǒng)教育和對休閑體育文化的重構(gòu),建造人類美麗的精神家園,提高生命價值和生命質(zhì)量”。從各行各業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來看，雖然體力勞動逐漸減少，但是腦力密集型工作卻只增不減，長時間進(jìn)行腦力勞動會使人們過度疲勞，甚至?xí)霈F(xiàn)腦死亡等現(xiàn)象，適時適度的休閑活動可以使人處于放松的狀態(tài)，解放身心；比如說經(jīng)常在手術(shù)臺工作的醫(yī)生，高強(qiáng)度腦力運作的金融分析師，以及其他行業(yè)的工作者。再者，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們的休閑意識以及體育消費觀念都在不斷地增加，現(xiàn)在人們會利用閑暇時間去進(jìn)行體育活動，從健身房數(shù)量的增加，體育項目培訓(xùn)課的興起，以及私人教練行業(yè)的火熱可以看出，人們懂得為自己的身體健康付出時間和精力，之前這些需要付費的活動都屬于有錢人的活動，而現(xiàn)在普羅大眾都能接受。廣場舞在中國的發(fā)展可謂如火如荼，甚至發(fā)展到國外，這也是這中國人民生活方式提升的一個表現(xiàn)，同時也反映了體育休閑無處不在。

3.3 休閑體育與生活

休閑體育在一定的程度上可以減少現(xiàn)代文明病的現(xiàn)象。為什么這樣說？雖然說人們的休閑時間大大增加，但是這些時間基本上花費在大眾傳媒上，人們選擇看電視、瀏覽網(wǎng)頁來打發(fā)休閑時間，雖然說心里解放了，但身體卻被束縛在沙發(fā)里書桌前，這在無形中會增加人們的健康負(fù)擔(dān)。對于這一點我想各位家長最有發(fā)言權(quán)，孩子在周末節(jié)假日不是瘋著跑出去和小朋友一起玩兒，不是探索大自然的奧秘，不是和爸爸媽媽一起做手工，取代而之的是無時無刻地抱著平板電腦玩游戲，或者是沉迷于各種電視劇，估計有的孩子連吃飯都忘記了。這是當(dāng)今信息時代的一個詬病，但是我們也可以采取一些手段去避免它的干擾。比如說，周末和家人一起去爬山，一起打羽毛球，一起參加體育活動等，西方國家在這方面就值得我們?nèi)ソ梃b，經(jīng)常看美劇的同學(xué)都知道，美國家庭幾乎每周都會有集體活動，成年人會有定期的俱樂部體育項目的切磋，孩子們會參加童子軍或者社區(qū)的活動，這些都是他們平時的休閑娛樂活動。除了兒童青少年，老年人也會從休閑體育中受益良多，一些退休的老年人在家閑不住就會出去搓麻將、下象棋、抖空竹，打陀螺等，這樣既打發(fā)了他們無聊的時光，又鍛煉了身體，也為兒女省了心。所以休閑體育是百利而無一害。

目前，許多休閑的娛樂項目大部分與體育有關(guān)，如極速前進(jìn)、全員加速中、奔跑吧兄弟、來吧冠軍、星跳水立方等，這些節(jié)目都從一定程度上反映出休閑體育在人們的生活中所占比重越來越大，并且呈現(xiàn)出上升的趨勢。這樣的節(jié)目會帶動人們在生活中參與到此類活動中，比如跑男在各個大中小學(xué)的火熱現(xiàn)象，各個公司企業(yè)也會組織類似的活動。

3.4 休閑體育與旅游

“現(xiàn)代休閑生活中離不開體育和旅游，而兩者的結(jié)合所體現(xiàn)的體育旅游又充實著現(xiàn)代休閑生活內(nèi)容”。以前本科學(xué)校有一個體育旅游專業(yè)，當(dāng)時還不太懂什么是體育旅游，只羨慕他們每個學(xué)期可以跟著專業(yè)課老師出去徒步、爬山、住帳篷，又可以領(lǐng)略大自然的美麗風(fēng)光……現(xiàn)在想想，原來這就是體育旅游，整個過程既有體育的元素，又有旅游的成分，既鍛煉了身體，又看了美景放松了心情。目前，我國的體育旅游正逐漸走進(jìn)人們的生活，越來越多的體育旅游方式展現(xiàn)在人們面前供其選擇，讓我們用積極的心態(tài)參與到體育旅游中去。

4 結(jié)論

休閑體育的發(fā)展前景不可小覷，不管是作為實施的主體還是客體，我們都是其受益者。參與休閑體育，發(fā)展休閑體育，是我們未來社會的選擇。

[1] 詹華寧.休閑體育內(nèi)涵辨析[J].體育學(xué)刊 2011.18(5).

[2] 盧鋒.休閑體育概念的辨析[J].成都體育學(xué)院學(xué)，2004，30(5)：32-34.

[3] 肖煥禹 休閑體育的演進(jìn)、價值及其未來發(fā)展取向[J].上海體育學(xué)院學(xué)報 2010(1).

[4] 盧鋒.休閑體育學(xué)[M].北京:人民體育出版社,2005:114-115.

[5] 田慧,周虹.休閑、休閑體育及其在中國的發(fā)展趨勢[J].體育科學(xué),2004,26(4):70.

[6] 許宗祥.休閑體育概論「M].北京:人民體育出版社,2007.

This paper analyzes the leisure sports and its development from the perspective of structural theory through literature and logic analysis,and draws the conclusion.

structural theory;leisure sports;development

G80-05

A

1672-5832(2017)07-0293-01