王 廈
新時期“立德樹人”理念
在高校管理工作中的意義與策略解讀
王 廈
“立德樹人”理念,是我黨在新時期對高校工作者提出的新要求,符合“中國夢”偉大構想和社會主義核心價值觀,是未來高校管理者必須遵循的職業理想。當前高校正處于革命性的轉型期,高校管理者在整個改革中起著非常重要的作用。本文旨在分析高校管理者在踐行高校“立德樹人”理念中的特殊意義,并就相關工作提出策略性建議。
立德樹人 高校管理 意義 策略
黨的十八大報告中提出把“立德樹人”作為教育的根本任務,這是對十七大已經提出的“堅持育人為本、德育為先”教育理念的進一步深化,是教育改革向縱深方向發展的重要指南。2014年12月28日,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平同志在高校工作會議上強調“辦好中國特色的社會主義大學,要堅持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人的全過程”。習總書記的講話為未來高等教育事業發展提供了更為堅定的目標,也為高校未來教學和課程改革提供了新的思路。
高校管理者在學生管理、教學改革、學風建設、校園文化、師資隊伍等方面起著關鍵的作用,我們必須牢牢地抓住轉型期的特殊任務,以此來完成高校改革的歷史任務。
“立德樹人”被作為教育的根本任務和時代主題,已經不止一次出現在我黨重要會議的文件中和重要領導人各地的講話中。關于德育的內涵,《中國大百科全書》曾給予這樣的解釋:德育是將社會道德、國家意志轉變為個人素養的根本途徑。中國當代著名教育學家顧明遠先生認為,我國的德育應該包括思想政治教育和道德教育。另一位教育家檀傳寶則認為,德育是教育者為受教育者營造的成長環境,以促進他們的情感、態度和價值觀的提升,進而形成高尚的道德。
古代第一部教育專著《學記》強調教育對個人發展的作用,尤其強調教育對培養人的道德品質和思想境界的特殊意義。《顏氏家訓》二十篇內容中,其中有八篇是關于培養弟子品德情操的,這是中國古人首次將德育理念融入于家庭教育,具有里程碑式的意義。國外關于此類研究,最突出的貢獻者非19世紀的赫爾巴特莫屬。他起初專注于哲學研究,后來在研究中發現了哲學和教育之間的關系,發表論文《論人類道德的自由》。此后赫爾巴特在《普通教育學》中又明確指出,“道德是人類社會的最高目的,人類一切社會實踐活動都是為了道德服務”。
從古至今,從中國到世界,“立德樹人”從來都不是一個陌生的話題。從某種程度上說,一種社會制度是否先進,一種文化體制是否完備,和“立德樹人”的實施狀況和受重視程度大有關聯。
第一,打造人格魅力是踐行“立德樹人”理念的重要途徑。高校管理者雖不是站在講壇上的一線教師,但他們也直接接觸學生和老師,試想,對待學生和藹可親,對待教師如沐春風,這樣的高校管理人員必然能受到學生和老師的歡迎,也能體現出高校管理人員的責任心和人格品質。責任心表現為對工作和學生負責。人格品質則包括教師的生活態度、工作態度、人生觀、價值觀等。一位出色的高校管理者教師應該是既對工作認真負責,又有著高尚的職業道德,只有二者兼備,才能形成積極影響。
第二,在工作中融入“立德樹人”理念。高校管理者的工作往往比較繁瑣,涉及學生工作、檔案管理、統籌計劃、校園文化建設等多方面的內容,要想將這些工作做好,必須有一個總綱統率全局,顯然,“立德樹人”就是這個綱,在我們做每一項工作之前如果以這個綱領為指導,我們的工作就有了方向,不至于無的放矢。以我處為例,我們一直在工作中堅持“立德樹人”理念,志在實現習以修身、師以成長、境以發展,學成于勤,通過和學生之間的溝通,培養學生慈愛、謙卑、包容、感恩、惜福等中華文化傳統美德。
第三,在校園文化的打造上融入“立德樹人”理念。校園文化是以學生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導向, 精神文化、環境文化、行為文化和制度文化建設等為主要內容,以校園精神、文明為主要特征的一種群體文化。校園文化的打造離不開高校管理者的頂層設計,高校管理者以“立德樹人”為理念,領導和指導校園文化建設,對學生形成積極的思維特征、行為特征和方式,大有裨益。這種直接或間接的參與校園文化建設活動,還有助于學校形成好的風氣或校園精神。
當前正處于本科院校的轉型期,而當下大學生已經出現的文明守紀意識淡漠,思想道德素質弱化,學生誠信觀念的缺失等現象,使得他們很難在轉型期迅速完成華麗轉身。高校管理者是高校教師陣營重要的組成部分,在凝聚人的力量,塑造人的品質,涵養人的性情方面具有特殊的作用。加之我校多年來一直非常重視高校管理者的隊伍建設,我們堅信在未來的工作中,一定會將“立德樹人”理念貫徹得更好,進而發揮高校管理者在特殊歷史時期的關鍵作用。
[1]顧明遠.德育為先,立德樹人[J].中國教育報,2013(12).
[2]張文質.教育是慢的藝術——張文質教育講演錄[M].上海:華東師范大學出版社,2008.
(作者單位:吉林農業大學經濟管理學院)