淺談梅樁壺的形態(tài)美

范俊虹

摘 要：藝術(shù)與自然有著一種默契，藝術(shù)家們總是擅長(zhǎng)通過(guò)藝術(shù)加工手法把自然之物詮釋成一道更為優(yōu)美亮麗的意境，而紫砂壺藝的誕生和發(fā)展更是始終與大自然保持著密不可分的聯(lián)系，并在造型裝飾上予以具體表現(xiàn)，反映出藝術(shù)的個(gè)性與風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：紫砂壺；形態(tài)；傳統(tǒng)；梅樁壺；藝術(shù)

中圖分類(lèi)號(hào)：J527 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）30-026-01

在紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作中，應(yīng)用樹(shù)枝的形態(tài)變形制作的紫砂壺器占有相當(dāng)大的比重.由松、梅、竹等樹(shù)枝、樹(shù)干經(jīng)過(guò)紫砂的藝術(shù)變形制成壺器后樣式古樸美觀(guān)，符合文人雅士的審美情趣，例如“梅樁壺”、“歲寒三友壺”、“松鼠葡萄壺”、“松段壺”等.松、竹、梅等樹(shù)為長(zhǎng)青、長(zhǎng)壽的象征，寓意美好，深受人們的喜愛(ài)。紫砂花貨是用提煉取舍的藝術(shù)手段，表現(xiàn)天然形態(tài)中富有美學(xué)價(jià)值的部分，并符合功能合理、視覺(jué)美觀(guān)和使用安全的實(shí)用原則，運(yùn)用雕、鏤、捏、塑等手法，將天然形態(tài)變化為紫砂壺的造型得以傳承。

隨著人民生活的富足，更加追求物質(zhì)和精神上享受.而紫砂壺的造型多變，取材廣泛，在造型語(yǔ)言上能夠更好的表現(xiàn)出人們的訴求.把精神寄托于紫砂的造型和內(nèi)涵之中，充分地表現(xiàn)出紫砂藝術(shù)的精神氣質(zhì)。紫砂壺的最高境界就是要達(dá)到精、氣、神、韻的完美展現(xiàn)，而花貨就具備這些潛質(zhì)和意蘊(yùn)，花貨藝術(shù)變幻無(wú)窮，不管是器形還是內(nèi)涵都是人們樂(lè)于取材的對(duì)象。自然界取之不盡，用之不竭的藝術(shù)題材，成為了立意深遠(yuǎn)的藝術(shù)形式，紫砂花貨在制作時(shí)不僅要將自然形態(tài)融八到紫砂藝術(shù)中，還要體現(xiàn)壺所表現(xiàn)的美感，經(jīng)過(guò)藝術(shù)化地處理作出符合視覺(jué)藝術(shù)和紫砂制作原則的花塑器.所以要求紫砂藝人要到自然中去，從大自然中提煉精華，取得靈感，才能制作出一把既有靈性又有藝術(shù)氣息的紫砂壺，花貨從明代供春壺開(kāi)始就開(kāi)始了它的發(fā)展旅程。

紫砂花貨的造型是從自然界中精心提煉取舍的，加之創(chuàng)作者靈活的手法，巧妙的表現(xiàn)方式，紫砂花貨的塑造也能貼近自然，謀求與人的共鳴，花貨藝術(shù)的表現(xiàn)可以表現(xiàn)出抽象、具象，凝煉出紫砂藝術(shù)的精神氣質(zhì)，紫砂從自然的體會(huì)和對(duì)生活的感悟，以靈感為線(xiàn)，筆墨為硯，創(chuàng)造出符合紫砂造型藝術(shù)的紫砂能力的表現(xiàn)。這帶有東方審美情愫，融合西方的美學(xué)。開(kāi)創(chuàng)出“源于自然、高于自然”突出自然形態(tài)中富有美學(xué)價(jià)值的形象。

紫砂藝人們?cè)詺q寒三友松、竹、梅，花中四君子梅、蘭、菊為題材，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的紫砂藝術(shù)品，其中梅也是歷代文人、紫砂人樂(lè)于制作和取材的對(duì)象。自古君子多愛(ài)梅，梅不僅有著文人傾向，更是貼合我們生活的植物。“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”從梅花默默無(wú)聞，凌寒傲雪，靜默而暗香，充分展現(xiàn)了梅花的品格，不屈不撓、堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和頑強(qiáng)意志。從古到今梅花就是文人吟唱的詩(shī)篇，墨客筆下的筋骨，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)中若有若無(wú)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，筆者身為一個(gè)紫砂從業(yè)者，也喜愛(ài)這樣格骨清香的報(bào)春者.也與梅結(jié)下了不解之緣，開(kāi)啟一段紫砂人與梅的默默訴說(shuō)。

紫砂壺以梅為壺，是經(jīng)久不衰的題材。歷來(lái)以梅人壺的造型新奇多變，筆者在生活中也觀(guān)察梅的形態(tài)。從梅樹(shù)的形態(tài)、梅枝干的疏密、梅花的姿態(tài)等去研究，力求以自然的形態(tài)表現(xiàn)出最符合自然、最為實(shí)用的紫砂壺。梅樁壺以貼、雕、塑等方法塑造壺的自然形態(tài)，以一截梅樁為壺體，挺拔有力。

壺身線(xiàn)條自壺底壺身、壺把、壺嘴運(yùn)用雕鏤和捏塑等多種手法，以達(dá)延伸而出，融合的梅樁的自然之形，經(jīng)歷了生長(zhǎng)的過(guò)程，壺身凹凸不平，雕琢出壺身梅樁上的節(jié)疤。壺口于梅樁平面上開(kāi)口，口與蓋融合一處，內(nèi)嵌，氣密性良好。整壺風(fēng)格高雅脫俗，造型流暢靈活，雖不追求富麗堂皇的面貌，但仍匠心獨(dú)運(yùn)，雕琢細(xì)致，樸雅淳厚，手工精細(xì)妙不可思。

工藝的精雕細(xì)鏤，使《梅樁》壺的造型更加生動(dòng)、形象、活潑，傳統(tǒng)的紫砂壺變成了有生命力的雕塑藝術(shù)品。充滿(mǎn)了生與活力；整器的色澤，沉著古雅，質(zhì)樸渾厚，古雅可愛(ài)。

壺蓋上塑一截曲折的梅枝干，胥出形成橋鈕，鈕旁生長(zhǎng)出點(diǎn)點(diǎn)梅花，或開(kāi)或合。舒雅可愛(ài)。流、把均為梅枝干彎折扭曲而成，因而虬勁有力，皺皺的樹(shù)皮之間，彰顯的是蓬發(fā)的生命力！梅枝蜿蜒向上，以示向上的生命力。

壺身、壺把、壺嘴運(yùn)用雕鏤和捏塑等多種手法，以達(dá)到精雕細(xì)鏤的效果，生動(dòng)地刻劃了梅桿、梅枝、梅花的自然形態(tài)，在紫砂壺上綻放勃勃生機(jī)，把梅花不畏嚴(yán)寒的那種傲骨精神體現(xiàn)的淋漓盡致。

自古梅以堅(jiān)貞不屈的高潔品性為人們所推崇.梅和而為紫砂花貨器形，立意新穎，設(shè)計(jì)獨(dú)道，將梅的枝干、樹(shù)樁的紋理表露出來(lái)，將梅的精神涌現(xiàn)，梅花在寒冷的季節(jié)依然盛放，不懼嚴(yán)寒，細(xì)膩婉約的風(fēng)骨一覽無(wú)余。

正如唐代詩(shī)人蕭綱蕭綱《雪里覓梅花》寫(xiě)到：絕訝梅花晚，爭(zhēng)來(lái)雪里窺。下枝低可見(jiàn)，高處遠(yuǎn)難知。俱羞惜腕露，相讓道腰羸。 定須還剪采，學(xué)作兩三技。

參考文獻(xiàn)：

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