張元馳功
對武術動作中所呈現的藝術特點探討
張元馳功
武術作為我國珍貴的文化遺產類型之一,其動作中各種表現形式是其藝術性孕育和不斷豐富的源泉。文章采用文獻資料,以武術動作的基本特點為研究入口,對武術動作中的所呈現的藝術特點展開研究。研究認為:武術動作作為習武者進攻和防御于一體的基本技能,在日常訓練或表演以藝術性為追求,在防身的打斗中則以致勝為目標,并呈現出了造型藝術、美觀性、欣賞性與情節性等藝術特征。
武術;動作;技術;藝術
武術中的動作是其習武者最基本的基礎技能,一直貫穿在各種武術當中。武術動作的造型、過程與雙方動作的配合等,既體現了武術的陽剛之美,也體現了武術自身的藝術性,使武術成為了健身、健美、藝術表現的重要載體。武術動作藝術的豐富性,能充分地體現出習武者的高深的精神與文化內涵。在當前非文化物質遺產的保護與傳承背景下,各種門派的武術動作作為地區群眾、首創民族的文化結晶,以行為藝術的方式科學地集聚了舞蹈藝術、服裝藝術、造型藝術、技擊藝術與肢體變化藝術等,隨著國家對于武術文化遺產的專項保護、教育、競技開放與表演開放,為武術運動的藝術的發揚和創新創造了“為有源頭活水來”的群眾基礎和人才基礎。
武術的動作是攻防結合的基本技能之一,其目的就是在攻擊壓制的基礎上,防御自己與進攻對方,使自己的危險降低地倒最低限度,并取得制勝的效果。
1.1 力量技術
武術動作的力量技術有兩個層面:一是,大小的技術層面。以武術運動者自身力量的大小為基本要素,包括爆發力、耐力、握力、臂力、腰部力量、肩部力量、腿部力量,甚至幾個項目對手指力量與頸部力量的要求等。在武術對抗中,自身的絕對性的力量體能是確保致勝的根本法寶之一。因此,動作力量的大小在一定程度上,直接絕對了打的勝算率。二是,智慧的技術層面。指在武術打斗的過程中,如何利用自身的優勢與對方暴露出的缺陷或失誤等,使自己的力量發揮到最大限度的因時制宜的發揮,包括借力打力、四兩撥千斤、以柔克剛等等,既能化解自己絕對力量體能方面的不足,也能讓自己處在安全并為制勝做好準備。
另外,動作中的力量技術,還體現在主動進攻方的自我保護能力等,例如在對方實力遠超己方的情況下,動作的力量控制情況直接決定著自我受損程度,自己使出的擊打力量越大,自己可能受到的傷害越嚴重,反之則輕。
1.2 部位技術
由于人體部位在人體中起到的作用不同,因此,在武術擊打中所產生的效果也不同。結合武術動作的目的,部位技術有兩種:一是,要害部位擊打技術。主要是指手臂、腿、背部、肩部、臀部等,一些在承受某種力量強度的打擊后,不至于直接喪失反抗能力或受重傷甚至喪命的部位擊打技術,其技術重點在于讓對方在短時間內失去反抗能力,或降低自己的抵御和進攻能力,為己方創造更大的制勝機會和幾率。二是,要害部位擊打技術。指頭部、心臟部位、肝脾腎部位、男性襠部等,在擊打后容易直接導致重傷害甚至直接出現生命危險的部位,控制在適當的力度下,既讓對方喪失短暫的抵抗力,又不至于導致傷害的產生,是力量技術、部位技術的巧妙結合。結合中國武術動作的實踐,一些關鍵的關節、穴位等,也是打的重要部位,既能讓對手瞬間被控制,也能確保省時省力的情況下制勝。例如在武術對抗實踐中,針對對手膝關節的打擊,能讓其處于身高和身體力量重心的失衡狀態中,為己方取勝創造最佳的連續擊打契機,甚至是直接獲勝。
精湛的技術是武術中取勝的基本條件,而以武術的體育科學視角分析,武術的動作則是運動者動作肢體動作配合下藝術美的創造。
2.1 造型藝術
造型美是武術藝術性的最直觀表現之一。無論是徒手的各個派別的拳,還是運用十八般兵器的相關武術,每個類別或拳種中都有具有標識性的造型,使其既能展現相關拳術的特點,又能具有更高的藝術魅力。根據武術運動的實踐可以分為兩種:一是,獨立性技能造型藝術。即在武術表演或武術格斗中,能把準備動作和預備進攻動作相統一的造型,如白蛇吐信、鶴飛九天、白鶴亮翅、金雞獨立等,運動者通過這種造型的完美表現,既能展現出個人的武術基本功和實力,也能以更優美、更英勇的氣勢,去震懾對方或感染觀眾等。二是,復合技能造型藝術。即在經過幾個準備性的技能動作展示后所做出的武術造型,且此造型起到了攻防兼備的功能,如拗步拉弓、八方藏刀勢等,既能起到舒活身心,也能把運動者的最佳技擊狀態激活。這種造型藝術,以一種靜態的美呈現出來,把武術的觀賞性充分挖掘和提煉,使其以更多樣性的魅力,為運動者的健身、健美和極限挑戰服務。
2.2 動態藝術
武術作為一種動態的民族傳統體育項目,動態藝術是其基本的藝術要素和藝術元素的統一。從體育藝術的視角,表現為兩種形式:一是,單造型技能的動態藝術。即某一種技能動作在連續性運用下,形成的力量美、速度美與動態造型美,如掃蕩腿、旋風腳、流星拳等,以某種高的速度和大的力量呈現出來,便創造了武術的藝術美,觀賞性和技擊實用性便統一起來。二是,技能動作變化的動態藝術。武術作為以系列技能動作編排的套路體育項目,其完整項目表現是以特征性技能動作之間的銜接和變化來體現,其技能規律性的變化自身也是一種藝術,如太極拳就是擠、按、捋、采、靠等系類動作的變化中,呈現出了動靜相宜、以柔克剛的藝術美。當然,武術動作的動態藝術還體現在節奏感、人與器械的和諧、人與環境的和諧、人與服裝的和諧,以及人與現場音樂、現場活動主題的和諧等,以一種文化氛圍的美、激情集中展現出來。
在當前法治社會,武術打斗的傷害功能逐漸退化,武術動作的藝術和技術功能逐漸提升。尤其在武術藝術化和武術表演經濟的帶動下,武術動作的技術性向著觀賞性的藝術層面提升,是群眾健身、群眾健美、群眾娛樂與群眾綜藝活動的時代需求。
3.1 極限挑戰性的藝術創新
極限挑戰性的藝術創新,可以以武術運動者的身體某硬度、肢體柔韌性、身體力量,以及擊打的速度等為載體,在通過某種專業訓練以后,在特定安全條件下去挑戰以往的相關記錄,如出拳速度、拳擊打的瞬間力量大小等。能為其他的武術學習者或愛好者等,提供訓練方式方法、訓練技術方面的參考價值。
3.2 健身性藝術的創新
健身性藝術的創新,可以以當前比較普遍受群眾歡迎武術運動項目為主,如武術健身操、武術健美舞等,這類的武術活動以簡便易行和喜聞樂見的方式,實現了武術動作向著藝術方向的轉化,把原本具有攻擊性的動作,改造為了具有健身作用的舞“打”動作,還有一些適合老年人的武術項目,例如太極劍、太極舞、太極扇,以及日常健身氣功的訓練等。
3.3 表演性藝術的創新
表演性藝術的創新,可以根據各種舞臺表演的需要,以某種武術項目作為核心項目,對武術動作進行舞臺化、藝術化、表演化與觀賞性的改編,使武術動作能以更好的造型美、節奏美、隊列隊形美、個人姿態美等,為觀眾和武術運動者自身提供美的運動享受。例如每年中央電視臺的春節聯歡晚會上的武術節目,就屬于這種武術動作的典型藝術化。
在現代音樂、舞蹈與服裝等藝術的支持下,武術動作被挖掘和賦予了更多的藝術性,使其以更大的藝術魅力吸引更多的人學習和運用。創新是人類社會進步與發展的必要基礎,我國傳統武術文化也需要在不斷的發展中追求創新精神,才能更好地適應當前多元化體育項目社會化發展的需要。隨著各種藝術形式的充分發展,武術動作的藝術化發展趨勢,也需要與時俱進不斷創新。尤其是當前“健康中國”實施舉措下,通過對武術動作的藝術性創新,是引導群眾強身健體、娛樂生活、愉悅身心、鍛煉精神與實現我國“健康中國”發展舉措的有益統一載體,這需要更多的武術傳承者、愛好者與研究者去做出更多的創造性的努力。
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DiscussionontheArtisticFeaturesofWushuMovements
Zhang Yuanchigong
As one of the precious cultural heritage in China, the born and enrich process of the artistry of Wushu are originated from its movement forms. By using literature method, this paper studies its artistic features based on the basic characteristics of Wushu movements. Result shows that: as a basic skill in both offence and defense, Wushu movements peruse its artistic features in daily training or performance, while in fighting, the ultimate goal is to win with the artistic features of modeling art, aesthetic, beauty-appreciation, and story telling.
Wushu; movement; skill; art
G852
A
1005-0256(2017)12-0085-2
10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2017.12.034
張元馳功(1985-),男,河南開封人,在讀博士,研究方向:武術與中國傳統文化。
河南大學體育學院, 河南 開封 475001
Sport College of Henan University, Kaifeng 475001, Henan, China.