異性效應的起源及其在體育中的應用①

李阿童 趙敬國

(山東師范大學體育學院 山東濟南 250014)

異性效應的起源及其在體育中的應用①

李阿童 趙敬國*

(山東師范大學體育學院 山東濟南 250014)

異性效應是一種被人們熟知的心理學效應。通過對人類在原始社會集體化的生存模式,推斷它的社會學起源,在于集體中的異性扮演的有助于群體維持的重要角色。弗洛伊德有關異性驅動力性本能的解釋,聯合哲學層面事物矛盾兩面性中收斂與發散兩方面的特性,得出異性效應的哲學起源是事物兩面性中發散的一面,是一種進步的力量。異性效應在體育中目前主要應用于體育教學和訓練競技方面,展望未來,明確異性效應有關激素變化和腦神經方面的生理學機制才能更好地利用異性效應,提高在體育方面的應用。

異性效應 哲學收斂 發散體育

1 異性效應的社會學起源

人類在原始社會就是社群動物，與獨居動物不同，他的進化方向決定了進化優勢不是朝身體的強化以適應環境，而是朝集體之間的協作而立足于外界。分工協作使得弱小的個體可以為群體提供價值，進而也得以享受群體提供的保護和供給。單獨的人類很難在環境中生存，而作為一名社會成員，由于個體之間頻繁和持續的相互關系和共同利益，無論是在一同狩獵中的協助還是共同抵抗敵人時的支援，都使人們對社會本身產生依戀[1]。這種生存方式使得人類智力的發展趨向于合作式的模型，而非獨居動物對外界刺激敏感的個體反應。這種生存模式無疑是成功的，在地球眾多生物當中，較為高等的大多都是群居生物，而在簡單的生命體如單細胞生物和非細胞生物中，集體的生存模式也為其帶來了源源不斷的生機。

我們發現，在大自然中，比起爭斗不休的種族，那些相互支持的物種無疑更適合生存[2]。那么異性在群居動物中扮演什么角色呢？可以設想一下，假如一個群體沒有異性會出現什么情況。以高等動物為例，同行的個體之間無法產生后代，那么在群體中，個體的目標只有個體生存，當危機來臨時，每個個體的生存策略將優先于個體的生存而非群體維持，可想而知群體將土崩瓦解，所有個體將失去群居動物的生存優勢。對于獨居動物來說，異性的存在只是為了短暫的個體繁衍，無關群體的構建。而對于群居動物來說，無論是做出友善的行為以獲得異性的青睞，還是提高自身在群體中的地位。異性的存在使得個體的行為不再只具有個體生存繁衍的個人化目標，還包含了有助于群體維持的持續性意義。所以說異性是社群動物個體間的紐帶，是構建群居動物社會的橋梁。

異性效應是一種心理學效應，指的是當異性存在時個體會產生一些生理或心理上的變化，這種變化通常被認為是有益的，可以提高行動的效率，或是產生愉悅的心境。異性效應存在的前提就是異性在集體中扮演的有助于群體維持的重要角色，這是它的社會學起源。

2 異性效應的哲學起源

生物體存在的目的有兩個，個體生存和種族繁衍。弗洛伊德曾用精神分析的方法解釋這種生物過程的心理伴生現象。他寫道，“自我本能”包括一切有關保存、肯定和贊揚個體的東西[3]。而性本能被他稱之為“力比多”。如果說個人生存背后的心理是不惜破壞其他以維持自我的“自我本能”，那么種族繁衍背后的精神力量則是不惜犧牲自我而繁衍后代的“性本能”。性本能是異性效應存在的基礎。

那么這兩種心理與哲學的接入點在哪里呢？我們知道哲學研究的是所有事物最一般的本質和規律，如果我們相信世界是矛盾的話，那么矛盾的世界所含有的兩種力量則是事物最基本的本質，這兩種力量我們可以稱之為物質、精神，或者其他對立的詞語。關于這兩種力量在本能方面的解釋，弗洛伊德有過描述：“我們假設存在著兩類本質上不同的本能：一類是最廣泛意義上所理解的性本能——或稱性愛(Eros)，如果你喜歡這個名稱的話；另一類是攻擊性本能，它們的目的在于破壞……這種對立與物理學所假定的無機界中存在的吸引與排斥之間的對立可能是相符合的。[4]”兩種本能如同所有事物的兩面性一樣，一面輻集式的指向自身，另一面輻射式的指向外界，可以統稱為收斂和發散，兩者是事物兩面性這種屬性每一面的特性。恩格斯在自然辯證法中曾表述過近似的理解，“所以一切運動的基本形式都是接近和分離，收縮和膨脹，一句話，是吸引和排斥這一古老的兩極對立。”[4]與自我本能代表的破壞和自我保存相比，性本能代表的則是繁衍和進化。因此在哲學層面，自我本能是一種收斂的傾向，而性本能是一種發散的傾向。

在收斂與發散中，收斂代表著吸收和維持，而發散代表著奉獻和進步。從道德哲學的角度，善是由群體利益為出發點，忽視個體利益的行為，是發散的傾向。惡是由個體利益為出發點，忽視群體利益的行為，是收斂的傾向。關于道德與社會進步赫胥黎在其《進化論與倫理學》(又名《天演論》)有這樣的解釋。社會進步意味著處處阻止宇宙過程，并代之以所說的倫理過程。其結果，不是那些碰巧對所處的整個環境最適應的人生存下來，而是那些從道德觀點上看是最好的人生存下來[5]。

綜上所述，異性效應這種心理效應背后的本能驅動力是性本能，而性本能代表著哲學層面事物兩面性中發散的一面，是一種進步的力量。

3 異性效應在體育中的應用

異性效應這種心理學效應被人們接受并應用于多種領域，常見的如銷售、諜報、教學、體育等。由于異性效應可能引起身體機能和心理狀態的雙重改變，因此，在體育這樣身心均有參與的活動中，將會有更明顯的體現。目前，異性效應有助于體育活動主要表現在以下幾個方面。

維持良好活潑的教學環境。在體育教學過程中，合理利用異性效應可以提高學生上課的積極性。盧軍[6]在中職學校的體育教學中發現，兩性共同參加的課堂活動，較之于只有同性參加的活動，積極性更強，并使參加者會感到心情愉快。蘇軍[7]在課堂教學中發現，許多事實案例證明，教師合理運用異性效應可以提高課堂教學的效率。

提高訓練效果與競技能力。當異性存在時，人們往往獲得更高的表現欲，這種現象可以應用在訓練與競技運動上。在目前體育訓練中，采用男女合訓的方式可以提高訓練積極性。周芊卉、王慶然[8]在耐久跑訓練中發現，在異性追逐跑、合作比賽與陪練中，男女同組進行都取得了良好的效果。

通過異性互動訓練在臨床醫學也有相關研究。施建琴等[9]研究了異性互動對精神分裂癥治療效果的影響，發現觀察組治療依從性明顯優于對照組，說明采取異性互動訓練可以提高精神分裂患者的治療效果，減少疾病復發，有益于患者社會功能的恢復。

異性效應在體育中有良好的表現是有它內在的生理學基礎的，當異性存在時，人體的內分泌系統和神經系統，特別是性激素和大腦神經方面都會產生相應的改變。這些生理變化是異性效應產生行為變化的前提。目前有關異性效應這方面的量化研究很少。展望未來，了解心理現象背后的生理學機制是研究的科學方法。只有明確了異性效應產生時的生理變化，才能夠更好地利用異性效應，并使其在體育領域獲得更多的應用。

[1](法)孔多塞.人類精神進步史表綱要[M].北京：北京大學出版社，2013：10.

[2](英)馬特·里德利.美德的起源：人類本能與協作的進化[M].北京：機械工業出版社，2015：2.

[3](奧)西格蒙德·弗洛伊德.精神分析導論講演新篇[M].北京：國際文化出版公司，2000：93-101.

[4](德)馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].4卷.北京：人民出版社，1995：348.

[5](英)赫胥黎.進化論與倫理學[M].北京：北京大學出版社，2010：34.

[6]盧軍.試論男女生異性效應在中職學校體育教學中的應用[J].文體用品與科技，2015(4)：117-122.

[7]蘇軍.巧用“異性效應”提高課堂教學效率[J].體育教學，2016 (2)：58.

[8]周芊卉，王慶然.巧用“異性效應”練習耐久跑[J].中國學校體育，2014(S2)：54.

[9]施建琴，張靜，劉雪根.異性互動訓練對精神分裂癥患者治療依從性及治療效果的影響[J].中國臨床護理，2015(1)：135.

G80-05

A

2095-2813(2017)02(a)-0223-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.04.223

①通訊作者：趙敬國（1964—），男，山東新泰人，碩士研究生，教授，研究方向：運動訓練的機能學評價，E-mail：zhaojg@sdnu.edu.cn。