論中國社會主義道路的選擇和發展

湯池

【摘 要】 20世紀初的中國人民面臨著救國救民的歷史任務和多種救國道路的選擇，我們最終選擇社會主義道路是歷史比較的結果。本文既分析了從歷史上又探討了實踐，認為中國對社會主義道路的選擇，有其必然原因。中國社會發展的特殊性，使馬克思主義與中國的實際形成創造性的結合，從而開創了中國特色社會主義。

【關鍵詞】 中國社會主義道路；選擇與發展；中國特色社會主義

一、中國社會主義道路的選擇

中國的近代史開始于1840年，這一年英國殖民者向中國發起進攻，第一次鴉片戰爭由此爆發。在此之前，中國一直處于閉關鎖國的狀態，對外部世界的發展知之甚少，通過鴉片戰爭中國被拉入世界資本主義體系之中。隨著大清帝國節節敗退、逐步淪為半殖民地半封建社會的國家，中西方差距也日漸凸顯。面對國家的生死存亡，求生存、謀發展成為當時大多數進步人士思考的主要問題。此問題的答案首先被歸結到向西方學習先進科學技術，因此1860年以李鴻章、左宗棠等人為代表的“洋務派”首先掀起了洋務運動，但這一運動隨著甲午中日戰爭的失敗而宣告破產。也正因為這一失敗使國人意識到中國的落后不僅僅在科技層面，還包括生產力不發達、經濟文化落后、政治制度腐朽等等。所以越來越多的仁人志士開始各個方面的救國嘗試，但是無論是政治制度改良如戊戌變法，還是文化的革新如新文化運動等等都沒有最終改變中國落后的現實，究其原因在于中國當時獨特的歷史環境，既有封建主義的桎梏，又有官僚主義的壓迫，同時作為外來侵略者的帝國主義絕不會允許中國獲得獨立自由的發展。嚴苛的現實逼迫中國人進一步覺醒，局部的改革或革新已沒有辦法解決中國的問題，歷史的特殊情況迫使中國人將救亡的途徑轉移到革命上來。

即便有了革命要求，但是進行什么樣的革命、怎樣革命的問題也擺在了中國人面前。當時中國多個階層的人士都做過革命探索，如農民階級發起“太平天國”運動、“義和團運動”；民族資產階級開展的反帝反封建的民主革命等等。這些探索為中國選擇正確的革命道路積累了歷史經驗、打下了實踐基礎，但它們都沒有從本質上解決中國的問題。其原因很大程度上在于領導這些革命的階級或階層不具備徹底的革命性，比如由民族資產階級領導的對中國近代史影響深遠的辛亥革命。作為一個沒有成熟便被推上歷史舞臺的群體，中國民族資產階級的軟弱性和妥協性在辛亥革命后得以體現。當時，以孫中山為代表的革命黨人最終選擇妥協退讓，導致辛亥革命最終失敗。這一失敗也使很多此前對資產階級共和國救國方案抱有極大期望的國人陷入新的困惑和思考：中國革命的道路究竟在哪里？

1917年11月，俄國爆發十月革命建立了蘇維埃政權。這一消息恰好給處于困惑的中國人以新的啟發，此前中國人接觸的西方理論眾多，但像馬克思主義一樣實踐成功的基本上沒有。而當時俄國與中國有著相似之處，所以更多中國人開始自發的關注和學習馬克思主義。作為全新的革命主張，馬克思主義從理論根源上明確消除了人們對反動統治階級抱有的幻想，提供了一條明確的革命道路即發動無產階級進行武裝斗爭。正是在馬克思主義與中國工人運動相結合的過程中，中國共產黨應運而生。作為以馬克思主義為理論指導的無產階級政黨，中國共產黨發展壯大的過程就是將馬克思主義基本原理同中國革命實際不斷結合的過程，是科學分析中國社會矛盾和問題從而提出新民主主義革命道路的過程，更是在革命實踐成功的基礎上最終帶領中國人民走上社會主義道路發展的過程。

二、中國社會主義道路的發展

中國社會主義道路有著獨特的發展過程，其獨特性很大程度在于它的發展與馬克思恩格斯對于社會發展的論證并不完全一致。根據馬克思主義社會發展的觀點，往往要經歷資本主義的高度發展才能走向社會主義。中國近代以來的發展似乎沒有遵循這個規律，但當我們仔細剖析歷史會發現中國社會主義道路的選擇和發展不但沒有違背馬克思主義的基本原理，反而是對其創造性的發展。

實現民族獨立和人民解放是鴉片戰爭以來中國人肩負的首要歷史任務，為了實現它中國人作過多種嘗試，而最終選擇馬克思主義作為指導思想、走社會主義發展道路是當時多種救國方式均走不通后的唯一出路。而當時的中國，資本主義沒有充分發展的可能，因此中國必須采取合適的、符合中國國情的方式走上社會主義道路。針對這個問題，以毛澤東為代表的中國共產黨人創造性地運用和發展了馬克思主義的理論觀點，摸索和總結了適合中國國情的新民主主義革命道路和理論。譬如新民主主義革命道路的提出——“農村包圍城市，武裝奪取政權”，既體現了馬克思主義要求革命的普遍原理，又結合了中國必須解決農民土地問題的基本國情。正是這一馬克思主義中國化的理論使馬克思主義在中國有了蓬勃的生機、形成了強大的革命力量，為中國走向社會主義發展道路奠定了堅實的基礎。

正如恩格斯所說：“歷史常常是跳躍式地和曲折地前進的?！苯F代中國歷史的發展恰好印證了這一點，憑借社會主義改造新中國實現了從新民主主義向社會主義的過渡。從社會主義制度建設開始，黨的第一代領導人就積極推進馬克思主義中國化，探索適合中國國情的社會主義道路并提出了很多正確的重要觀點。但是由于社會主義建設經驗不足、對國情判斷的錯誤造成了黨在1957年下半年后的重大失誤。1978年召開的十一屆三中全會是我國建設社會主義的新轉折和新起點，以鄧小平為代表的中國共產黨人以過往的經驗教訓為基礎開啟了改革開放的偉大進程。在黨的十二大明確提出走自己的路、建設有中國特色社會主義之后，中國共產黨不斷深化對國情的認識，實現了馬克思主義原理與中國國情新的有機結合，成功開辟了中國特色社會主義道路，形成了鄧小平理論。

隨著改革開放進程的推進，中國面臨了新的國際國內情況、中國共產黨面臨了復雜的黨內黨外情況。在20世紀伊始，“三個代表”重要思想作為黨和國家工作的根本方向、根本準則、根本依據，對新情況新問題作出了及時回答，增強了人民凝聚力，使人民更加自覺地投身到建設有中國特色社會主義的偉大事業中去。但是，社會主義道路的發展絕不是一蹴而就的，面對貧富差距、城鄉差別、經濟發展地區之間不協調、環境污染、生態破壞等一系列問題，我們黨又提出了以人為本、全面協調、可持續的科學發展觀，并在這個基礎上提出了建設社會主義和諧社會的偉大目標。

現在建設有中國特色社會主義的偉大實踐已經發展到一個新的歷史階段，各種深層次問題和矛盾已經并將繼續展開，新的實踐提出了新的問題，而對這些問題的回答就會不斷推進中國特色社會主義道路的發展。黨的十八大以來，以習近平同志為總書記的黨中央肩負起“堅持和發展中國特色社會主義”的崇高使命，形成了一系列治國理政的新思想新觀點新論斷。其中四個全面戰略布局就是這些新思想新觀點新論斷的集中體現。它科學地回答了“為什么要堅持和發展中國特色社會主義”“怎樣堅持和發展中國特色社會主義”這一重要政治命題。同時，四個全面戰略布局既是對中國特色社會主義理論體系的堅持繼承，也是我們實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢的理論指導和實踐指南。又如，十八屆五中全會的重大貢獻——五大發展理念的提出既深刻總結了國內外發展經驗教訓，也針對了我國發展中出現的突出矛盾和問題。四個全面和五大發展理念，都是在新的歷史階段對于實踐提出的新問題做出的科學的回答，是中國特色社會主義理論的新發展。通過對歷史的梳理能進一步明確中國社會主義道路是人民的選擇、歷史的必然，當前要發展中國、實現民族復興更加需要堅定不移地發展中國特色社會主義、走中國特色社會主義道路。

【參考文獻】

[1] 黃書進，張子書.毫不動搖地堅持和發展中國特色社會主義[m].思想理論教育，2016-04-15.endprint