資助育人視域下高校家庭經(jīng)濟(jì)困難生社團(tuán)化管理模式初探

孟影

【摘 要】習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)。貧困生作為高校中的特殊群體，對(duì)他們的教育引導(dǎo)顯得更為重要。本案例是我院在資助育人方面進(jìn)行的嘗試，為了更好地管理和服務(wù)貧困生，因此，對(duì)資助育人視域下高校家庭經(jīng)濟(jì)困難生社團(tuán)化管理模式進(jìn)行探究。

【Abstract】General secretary Xi Jinping in the ideological and political work conference stressed that we should take the ideological and political work throughout the entire process of education， adhere to the moral education as a central link. Poor students， as a special group in colleges and universities， their education and guidance are more important. This case is an attempt made by our college in funding education， in order to better manage and serve poor students， this paper explores the community management mode of college students with financial difficulties from the perspective of financial aid education.

【關(guān)鍵詞】資助育人；家庭經(jīng)濟(jì)困難生；社團(tuán)化管理

【Keywords】financial aid education； students with family financial difficulties； community management

【中圖分類號(hào)】G640 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1673-1069（2017）11-0110-02

1 引言

我國高校資助政策對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生（ 以下簡稱貧困生） 經(jīng)濟(jì)資助力度日益加大，通過“獎(jiǎng)、助、補(bǔ)、減、免、勤”等，給貧困生的生活和學(xué)習(xí)提供了物質(zhì)保障。蘭書琴等人（2015）創(chuàng)新高校學(xué)生資助育人工作的探索，構(gòu)建他助—自助—助人的學(xué)生資助育人模式，通過轉(zhuǎn)變資助育人導(dǎo)向，推廣愛心積分制度，有效實(shí)現(xiàn)“他助”；創(chuàng)新資助育人載體，探索項(xiàng)目化的貧困生資助模式，有效實(shí)現(xiàn)“自助”；注重吸引校友資源，發(fā)揮榜樣示范作用，有效實(shí)現(xiàn)“助人”[1]。侯兆君（2015）探討分析了貧困生社團(tuán)的內(nèi)涵定位和作用以及育人方面的優(yōu)勢，針對(duì)高校貧困生社團(tuán)的組織建設(shè)工作，在加強(qiáng)指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)及制度保障、內(nèi)容形式和打造精品社團(tuán)等方面提出了一些策略[2]。關(guān)磊等人（2015）以當(dāng)前高校資助育人工作中面臨的問題為切入點(diǎn)，基于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長和發(fā)展的視角，結(jié)合高校助學(xué)社團(tuán)的突出優(yōu)勢，提出要以思想教育為核心，心理援助為保障，能力提升為目標(biāo)，激勵(lì)表彰為推手的高校助學(xué)社團(tuán)育人機(jī)制，同時(shí)也提出助學(xué)社團(tuán)發(fā)展策略[3]。

綜上所述，在資助過程中，各高校開展了包括感恩教育、勵(lì)志教育、誠信教育為內(nèi)容的精神塑造活動(dòng)，也探討了社團(tuán)育人功能。面對(duì)“90”后大學(xué)生群體，根據(jù)馬斯洛需要層次理論，他們對(duì)人際交往、獲得尊重及自我實(shí)現(xiàn)方面有更復(fù)雜和更高層次的要求。那么如何既能保證資助育人效果落到實(shí)處，又能滿足“90”后大學(xué)生的成長需要，需要我們探索。因此，我院在貧困生社團(tuán)化管理方面進(jìn)行了初步探索。

2 社團(tuán)簡介及定位

雷鋒精神研究會(huì)成立于2012年3月5日“學(xué)雷鋒日”，由當(dāng)時(shí)校黨委副書記、副校長彭懷祖老師親自為協(xié)會(huì)揭牌，該社團(tuán)是一個(gè)理論、志愿服務(wù)類的社團(tuán)，是江浙滬高校涉農(nóng)社團(tuán)聯(lián)盟成員，主要從事對(duì)雷鋒精神的研究以及組織實(shí)踐和弘揚(yáng)雷鋒精神的志愿服務(wù)活動(dòng)。該社團(tuán)以“研究雷鋒精神、實(shí)踐雷鋒精神、弘揚(yáng)雷鋒精神”為宗旨，踐行“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿服務(wù)精神，關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)，利用周末、節(jié)假日期間積極組織開展各類志愿服務(wù)活動(dòng)。該社團(tuán)的精神、宗旨等與我院培養(yǎng)貧困生的目標(biāo)一致，把貧困生融于雷鋒精神研究會(huì)這一社團(tuán)對(duì)實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)有著積極促進(jìn)作用。

3 發(fā)揮社團(tuán)育人的優(yōu)勢

依托雷鋒精神研究會(huì)開展的管理與教育，在管理對(duì)象、教育方式和教育效果上具有更大的優(yōu)勢。

首先，從管理與教育對(duì)象看，該社團(tuán)定位奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步，貧困生在社團(tuán)管理中既是管理者又是被管理者。作為管理者，該社團(tuán)成員中，除了貧困生外，還有部分非貧困生。在今年主席團(tuán)4名成員中，有兩名是貧困生。這不僅可以使具有相似成長背景和經(jīng)歷的貧困生互相交流，成為社團(tuán)的主人，還可以和其他非貧困生同學(xué)互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，共同成長。作為被管理者，其責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)不斷被喚醒和強(qiáng)化，成員間的互相督促使整個(gè)社團(tuán)及貧困生都不斷調(diào)整和提高，持續(xù)進(jìn)步。

其次，從管理教育的方式看，其管理教育活動(dòng)更具特色，在培養(yǎng)貧困生的學(xué)習(xí)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、感恩意識(shí)方面做了很多嘗試。

第一，理論學(xué)習(xí)方面，該社團(tuán)主要通過組織社員參加一些有關(guān)雷鋒精神、榜樣模范之類的講座，以及定期組織先進(jìn)榜樣事跡交流會(huì)形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。2016年4月12日，該社團(tuán)組織了“學(xué)在通大，悅在管院”——陶克將軍、喬安山先生交流座談會(huì)，商討社團(tuán)未來發(fā)展方向，并聘任陶克將軍、喬安山先生為社團(tuán)“指導(dǎo)顧問”，陶克將軍、喬安山先生在座談會(huì)中向同學(xué)們推薦了眾多省、市、地方或者民間雷鋒組織，并對(duì)雷鋒精神研究會(huì)的同學(xué)提出期望和要求，期望同學(xué)們走訪研究、汲取經(jīng)驗(yàn)；要扎扎實(shí)實(shí)做，要學(xué)習(xí)、傳承、捍衛(wèi)雷鋒精神；第二，在服務(wù)意識(shí)方面，近兩年中，該社團(tuán)積極響應(yīng)黨的“中國夢 青春夢”和“四進(jìn)四信--進(jìn)社團(tuán)”號(hào)召，開展了青春朝陽，健康奔走——“三走”拉練活動(dòng)，讓同學(xué)們走向操場，鍛煉體魄；走進(jìn)南通市特殊教育中心，舉辦了“關(guān)愛培智兒童，呵護(hù)生命陽光”活動(dòng)，為殘疾兒童帶去心靈上的慰藉；走進(jìn)城山社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)中心，舉行“關(guān)愛孤寡老人，共造夕陽紅”活動(dòng)，為敬老院里的老人送去祝福與問候，陪他們快樂而溫馨的下午；和狼山社區(qū)一起舉行了“你我攜手，共享一片藍(lán)天”義賣活動(dòng)，讓大學(xué)生真正了解基層社會(huì)、深入關(guān)心殘疾人，鼓勵(lì)更多青年人躋身于中國青年志愿者服務(wù)的隊(duì)伍中去。第三，在奉獻(xiàn)意識(shí)方面，2016年9月以收集、整理和展出中華五千年豐富的慈善文物、史料，包括古今代表性慈善人物、典型的慈善活動(dòng)、慈善事件、慈善思想精神等為目標(biāo)的中華慈善博物館正式開館，緊接著雷鋒精神研究會(huì)也于10月份迎來新會(huì)員。為帶領(lǐng)會(huì)員更好地研究落實(shí)雷鋒精神，將雷鋒精神更好地與慈善事業(yè)相結(jié)合，雷鋒精神研究會(huì)全體會(huì)員前往參觀了中華慈善博物館。這不僅有助于所有成員了解相應(yīng)的慈善文化，而且有利于雷鋒精神研究會(huì)會(huì)員將雷鋒精神與慈善文化相結(jié)合，更好地研究雷鋒精神，最終促進(jìn)中華文化的發(fā)展。第四，在感恩意識(shí)方面，內(nèi)化于心，外化于行，讓每個(gè)人都常懷感恩之心。該社團(tuán)攜手南通大學(xué)新農(nóng)村建設(shè)促進(jìn)會(huì)開展的“微孝驛站”系列活動(dòng)，主要教育小朋友要從小孝老愛親。這不僅教育了小朋友，同時(shí)也讓各成員獲得心靈的成長。這一活動(dòng)的成功舉辦，在各社區(qū)也引起了廣泛的反響。

再次，從管理教育效果看，可以以點(diǎn)帶面，社團(tuán)中優(yōu)秀的貧困生和其他優(yōu)秀的學(xué)生以表率、示范作用潛移默化地影響周圍人。例如，于同學(xué)作為副主席，中共黨員，曾連續(xù)三年獲得校一等獎(jiǎng)學(xué)金、國家獎(jiǎng)學(xué)金、國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金。此外，雷鋒精神研究會(huì)在2016年，被評(píng)為南通市“先進(jìn)學(xué)生集體”；在2013-2014年度南通大學(xué)被評(píng)為“創(chuàng)優(yōu)學(xué)生社團(tuán)”。這種以點(diǎn)到面方式的輻射范圍更廣，影響力更深遠(yuǎn)，教育效果更突出。

4 完善社團(tuán)組織建設(shè)的策略

4.1 加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，完善管理體制，完善評(píng)價(jià)體系

首先要加強(qiáng)黨團(tuán)組織對(duì)貧困生社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)。其次，要有主管部門整體把握社團(tuán)組織的審批、考核與監(jiān)督指導(dǎo)工作，并納入日常管理范圍。最后要有完善的考核制度，對(duì)于不積極參與各項(xiàng)活動(dòng)的貧困生或拒不參與活動(dòng)的學(xué)生，采取相應(yīng)的懲罰措施等。

4.2 重視形式創(chuàng)新，充實(shí)活動(dòng)內(nèi)容，促進(jìn)成長成才

在常規(guī)工作基礎(chǔ)上，還要努力創(chuàng)新育人形式，借鑒先進(jìn)社團(tuán)的經(jīng)驗(yàn)，始終把立德樹人放在首位。結(jié)合實(shí)際情況，豐富活動(dòng)內(nèi)容，重視貧困生的心理健康教育，就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育，努力讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展的人才。

4.3 樹立學(xué)生典型，突出榜樣作用，提供前進(jìn)動(dòng)力

在工作中要善于挖掘優(yōu)秀學(xué)生典型，充分發(fā)揮榜樣引領(lǐng)的作用，以此帶動(dòng)更多的學(xué)生，形成積極向上的文化氛圍，為社團(tuán)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

【參考文獻(xiàn)】

【1】蘭書琴，何靜. 高校家庭經(jīng)濟(jì)困難生資助育人模式的實(shí)踐與探索——以上海應(yīng)用技術(shù)學(xué)院為例[J]. 法制與社會(huì)，2015（01）：194-196.

【2】侯兆君. 資助育人視域下高校貧困生社團(tuán)組織建設(shè)研究[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，31（18）：126-127.

【3】關(guān)磊，李敏，陳建平，等. 高校助學(xué)社團(tuán)育人機(jī)制研究——基于家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生成長和發(fā)展視角[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2015，28（13）：66-68.endprint