錢夢龍的教育理念對我國語文課程改革的借鑒價值

聶鴻英

摘要：“三主四式”是上個世紀80年代，由錢夢龍提出的語文教育理論和實踐教學法，不僅在那個時代引起廣泛重視和好評，就是對目前的語文課程改革也有較大的借鑒價值。

關鍵詞：錢夢龍；教育理念；語文課程改革；借鑒價值

一、錢夢龍主要教育理念

錢夢龍，1931年生，江蘇省人，特級教師。他對我國語文教學和語文課程改革做出杰出貢獻。最具代表性的是他的“三主”“四式”語文教學理念。

（一）“三主”即以“學生為主體，教師為主導，訓練為主線”

1.以學生為主體。錢先生認為在教學中必須發揮學生的主觀能動性，學生是我們教學的主體，必須做到心中有學生，語文教師的“教”，必須是以學生的“學”為根本出發點。把學習的主動權還給學生，學生只有把自己當成學習的主人，主動去探索求知，才能更好地完成教學目的，達到最好的教學效果。在80年代，這種提法可謂極具先見之明。新一輪的教學改革，新課程標準中就明確提出，語文教學中要確定學生的主體地位。聯合國教科文組織在《學會生存——教育世界的今天和明天》中也指出：“未來的學校必須把教育的對象變成自我教育的主體；受教育者將依靠自己征服知識而獲得教育。”這應該是當下每個教育者工作者的追求——以學生為主體。

2.以教師為主導。這里的主導，絕不標志老師在教學中是絕對的權威，不顧學生的認識規律。教師的主導，是引導，在確定學生主體地位同時，根據學生的心理、發展特點，正確引導學生掌握所學知識，變知識為能力。

3.以訓練為主線。語文不同于其他學科，具有人文性和工具性。語文課程在某種程度擔當了對學生進行民族文化傳統教育的功能。訓練一定要在教師的正確引導下，在教學中，教師一定把訓練作為整個教學過程的基本線索，學生只有在不斷的訓練中，牢牢掌握所學知識，變知識為能力，從而提高學生的語文素養，搭建師生之間良好的溝通渠道，把素質教育落到實處。

（二）“四式”即“自讀式”“教讀式”“練習式”“復讀式”

在這四種典型的課型中，以學生為中心，教師為主導，一切以學生掌握知識為出發點，變知識為能力為目標。這非常切合我們新一輪的語文課程改革——注重“以人為本”的教育理念，在教學中每個學生都是我們關注的對象，學生都是有不同個性的、值得尊重的人，把利于學生的發展作為一切教學的出發點。

二、我國語文課程改革

解放后，我國語文課程改革大體經歷三個階段：第一階段是1949年一1966年，也就是文化大革命前。這一時期，新中國剛剛成立，萬象更新，所有事情都需從頭做起。在這階段語文課改中，語文課程教學大綱中明確規定語文學科的性質、目的和任務。根據當時情況，認為語文學科是學生學習其他所有知識的基礎，也是學生將來從事任何職業的基本工具。同時也十分注重語文學科的訓練功能，要求學生要重視語文學科的學習，為學好其他學科奠定良好的基礎。根據教學大綱的精神，編寫了一套比較切合實際的教材，教材是人民教育出版社獨家編寫的“國定制”教材，屬于綜合型的教材，在當時的時代背景下，選人語文教材中的各類篇章十分注重人文性和思想性的，也比較注重提高學生的語文學科的能力。所有這一切對于普及文化知識意義重大。可惜的是在當時的社會背景下，還沒有顧念到學生是一個個鮮活的人，具有獨立的思想、獨立的判斷力，學生的主體地位被忽視了。

第二階段，文化大革命結束后，即1978年后。在改革開放的春風中，語文課程改革呈現出與以往不同的特點。語文教學大綱不僅突出了語文學科的工具性，還十分強調語文學科要具有很強的思想性，此時開始認識到要把學生學習語文知識和他們的世界觀的形成結合在一起，在語文教學中注重培養學生正確的人生觀、價值觀，同時開始關注學生的主體性，使語文學科的改革向前邁進一大步。語文課程改革呈現出蓬勃發展的局面。語文課堂授課方式也有了較大轉變，學生可以通過獨立閱讀、獨立思考、集體討論等方式讀懂課文，當然這一切要在教師指導下進行。這種較新的授課方式，使學生有了自我發揮的空間，可以獨立思考、獨立判斷，打破了以往教學中完全由教師一人講解，學生不需思考被動掌握知識的局面，這就使學生成為快樂學習的主人。

第三階段，從90年代末至今。隨著改革開放的深入，我國經濟的發展，我國語文課程改革迎來了建國以來最好的歷史時期。新時期的基礎教育課程改革具有十分重要的意義：第一，創新的學校觀：學校由原來的官僚機構、政府的附屬品，學生的監獄，變成真正培養人的機構，在這里，學校是老師和學生自己的生活舞臺，他們是舞臺上的主角，學校充滿活力、教學更有效率；第二，創新的課程觀：以往傳統課程中，知識只是文本的、單向的有順序的，新課程變傳統課程為體驗課程，在這里教師和學生是互動的，他們共同理解課程、創造課程；第三，創新的教材觀：傳統的教材觀——教材是范例；教材是控制、規范學生的思維的范例。新的教材觀——教材是教師和學生對話的橋梁、教材是每個學生不斷獲取知識、完善自我的范例；第四，創新的教學觀：傳統的教學觀——教學只是單純的知識的傳遞過程、教學只是老師教、學生記的過程、教學只是學生被動接受知識的過程。新的教學觀——教學是知識創新、開發過程；教學是師生互動過程；第五，創新的學生觀：新課改中，明確提出在新時期，每位教師要尊重學生的人格、尊重學生在學習方面的思考力、尊重學生主動學習的精神、樹立為學生全面發展服務的意識、把精神生命發展的主動權交給學生。

三、錢夢龍的教育理念對語文課程改革的借鑒價值

錢夢龍先生是我國現代語文教育界具有里程碑式的人物，他對我國語文教育和改革做出十分重大貢獻。他雖在80年代提出的教育理念，但放到當下并未過時，錢先生的許多語文教育理念、教育思想為我們今天的語文教學提供了很好的理論依據，也為我們當下的語文課程改革指明了前進與發展的方向。隨著新課程改革的不斷深入，教育界也對錢夢龍先生的教育理念、教育思想進行多次討論研究，但得出的結論是錢先生的教育理念的好多地方是很切合我們的教學實際的，這也顯示出錢先生的高瞻遠矚性。在新形勢下，研究錢老先生的教育理念決不能僅僅立足他的教學經驗，還必須把老先生的教育理念和我國近代語文教學改革結合在一起，我們應該明確他的教育理念不僅僅是一種教學模式，而是透過他的理論反映出了教師的教與學生的學以及教師與學生之間的關系。這對我們的語文課程改革有很重要的借鑒價值。endprint

（一）真正落實了“以人為本”教育理念。錢夢龍先生的教育理念“三主”中第一條就是以學生為主體，在80年代就提出這樣觀點是具有超前意識的，是基于對教育事業的強大的愛，是對學生的真正關心和愛護。錢先生認為，學生才是語文學習的主人，我們的老師要尊重學生的個性特征、尊重他們的主體意識。在語文教學中，錢先生一再強調，語文閱讀老師決不能只教學生怎樣閱讀課本，老師們應該懂得在語文閱讀中培養學生健全的人格，在語文教學中要樹立以人為本的教學理念。語文承載著傳播文化的重要功能，也是人與人交流很好的工具。學生們在一篇篇語文課文學習中，既陶冶了心靈又傳承了中華民族傳統文化，一堂好的語文課程，一定要真正落實語文學科的人文性和工具性的統一。每位教育工作者應該懂得教好語文課程首先要教會學生如何做一個人格健全的人。使我們的學生都最大限度發揮自己的“個性”，而這個個性的核心是創造性、獨立性，決不同于與周圍環境格格不入。語文課程教學也必須承載這個功能，這是由課程本身決定的，首先語文課程中每一篇文章，都是人類社會獨一無二的精神財富；其次感受這種精神財富的每個心靈也是獨一無二的個體；最后每位語文教師對文章的解讀、感受、領悟也是獨一無二的。在這新一輪的課程改革中，對語文學科提出了新的標準、新的要求。在語文教學中要培養學生積極向上的愛國情感，提高每位學生高尚的思想品德修養和高級的審美情趣，同時加強學生四個能力的培養——識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。從而使我們學生成為具有健全的人格特質、良好的個性發展、有知識有能力、有國際競爭力全面素質的人。

（二）構建了平等的師生關系。錢老先生的教育理念“以學生為主體”“以教師為主導”，構建了新課程改革中和諧、融洽、平等的師生關系。把學生作為學習的主體，充分考慮每一個學生的情感體驗和參與意識，錢老先生在教學中把學生置于主體而非中心的地位，學生掌握的知識、能力，能否真正落到實處，能否真正提高學生的綜合素質，還離不開教育工作者的因勢利導。錢先生倡導的“主體——主導”師生觀更好地調和教師與學生之間的關系，提高了教學質量。這也非常符合新課改對教師角色的重新定位。傳統教師角色——教師只是傳道、授業、解惑者；教師只是課程的忠實執行者；教師是每門課程的控制者。新的教師角色——教師是課程的批判者、反思者、建構者；教師是課程的開發者；教師是學生學習的促進者、合作者、引導者。從而構建了新時期和諧平等的師生關系，非常利于學生的全面發展。

（三）更好地完成了語文教學的根本任務。《語文教學大綱》中明確規定：語文教學的根本任務是“提高學生正確理解和運用祖國語言文字的水平，使他們具有適應實際需要的現代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力……掌握語文學習的基本方法，養成自學語文的習慣……”我們學生的語文能力不是簡單獲得的，也不是一朝一夕形成的，要通過反復的語言實踐、反復的練習，才能真正化知識為能力。著名教育家葉圣陶先生認為語文課堂教學承載著訓練學生語言能力、思維能力、陶冶學生高尚的道德情感等方面的重任，在平時語文課堂教學中要重視對學生的語文訓練，提高學生的實踐能力，這才能很好地完成語文教學育人的根本任務。

錢夢龍先生的“以訓練為主線”的語文教學觀和“以學生為主體”“以教師為主導”的教學觀是相輔相成，互相聯系的。“以學生為主體”是語文教學的立足點，目的是使我們的學生掌握知識；“以教師為主導”是語文課堂有效教學的必要條件，當然我們的老師在課堂教學中要善于因勢利導；“以訓練為主線”，是讓我們學生在訓練中更好地掌握知識，變知識為能力。錢夢龍先生指出，語文教學中的“訓練”，是我們學生獲得知識、培養能力、發展智力、提高素質的有效途徑，通過訓練可以很好地激發學生的學習興趣、從而使我們學生成為三觀正確、人格健全、情操高尚、對社會有用的人。錢夢龍先生的這些教學理念非常吻合人本主義教育對人的心理發展的全面界定。他的教學觀是著眼于學生全面和諧發展的，是符合21世紀的教育理念的；錢夢龍先生立體的、綜合的、互動的訓練過程也是符合《新課標》精神的。

總而言之，訓練是培養學生語文能力的必然途徑，這也是新世紀對我們語文工作者的呼喚，生動活潑的、高效的語文教學訓練形式，能使我們更好地完成語文教學的根本任務。endprint