李雪清
高校思政課加強生態文明教育的途徑探析
李雪清
自黨的十七大以來,生態文明觀念開始深入人心,生態文明教育成為全黨全社會的焦點問題。當今社會,出現的很多環境問題嚴重影響著人們的生活,面對如此嚴重的環境問題,加強生態文明教育顯得更加迫切。本文通過對有關校園生態文明教育的資料收集,力求解決在高校思政課中如何加強生態文明教育這一課題。
高校思政課 生態文明 教育
產業革命后人類變得先進了,人類的生產和生活方式發生了很大的變化,但隨之而來的卻是環境的污染,生態的惡化。改革開放三十多年來,我國經濟建設雖然取得了巨大的成就,但卻也付出了巨大的資源環境代價。目前我國的環境形勢依然嚴峻,環境保護的壓力繼續加大,總體來說環境惡化的趨勢尚未遏制。
高校思想政治理論教育的一個重要使命就是根據形勢發展的要求,宣傳黨的路線、方針、政策,它是對大學生進行思想政治教育的主陣地、主渠道,對大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀起著非常重要的作用。縱觀我黨的思想政治教育的歷史,其具體內容總是隨著時代的不斷變化而變化的,它會根據黨的政策的變化及時的調整教育內容,從而為我黨提供有力的思想政治保證,為我黨奠定良好的群眾基礎。思想政治教育的這一優良傳統,必將體現在生態文明建設的宣傳和實踐上。這是其對黨的方針政策的一種積極回應,也是對時代需要的一種積極回應。
大學生是有文化、有知識的高素質人才,是社會主義事業的建設者和接班人。在改革開放的新時期,大學生生態文明理念的高低直接關系到祖國和民族的發展。大學生引領著國家和民族的發展方向,他們將是生態文明建設的推動者,他們的生態文明道德,情感和行為的養成狀況直接關系到未來的生態文明建設,培養高素質的全面發展的人才,是大學人才培養的目標,高等學校應該以生態文明理念作為培養人才的新標準,把大學生培養成既具備各種專業知識,又具備環境科學知識和環境保護意識的生態人,最終使他們能夠成為自覺推動環保工作的動力群體,成為全面發展的人才。
首先,在辨證唯物論的教育中加強生態文明教育。恩格斯早就提出了自然界“對人進行報復”以及“人類同自然的和解”的問題,因此在“社會生活在本質上是實踐的”這一小節中要使學生正確認識人與自然地關系,理解自然界的存在是客觀的,它的存在與發展有其自身的規律性,是不以人的意志為轉移的。當今世界出現的生態、環境、人口、資源等全球性的生態危機問題,就是人與自然關系的嚴重失衡,通過對學生進行這些哲學知識的講解,讓學生了解人與自然和諧相處的重要性,明白人在自然界中的地位,從而讓學生樹立保護自然的生態觀點。
其次,在唯物辯證法的教學中滲透生態文明教育。第一,要在聯系的觀點中加強生態文明教育,世界的萬事萬物是相互聯系的,自然界本身是一個相互聯系的有機整體,人類作為自然界的一部分如果破壞了自然界系統中的某一部分,就會影響整個自然界的發展,甚至會造成無法挽回的后果,因此我們要善待自然,學會與自然和諧相處,加強生態環保意識。第二,要在發展的觀點中加強生態文明教育。我們要樹立可持續的發展觀,經濟的增長并不等于發展,要是人類真正發展,必然要遵守自然界的客觀規律,使人口、資源、環境相協調,既能滿足我們當代人的需要,也要滿足我們的子孫的需求。
大學生良好品質的養成有賴于學校的積極引導。在高校思想政治理論課中,《思想道德修養與法律基礎》是對大學生進行道德修養的主陣地。在這門課程的教學中要注意大學生生態文明道德意識的養成,還要加強環境保護的法律法規教育。首先,可以在《思想道德修養與法律基礎》緒論的第二節肩負歷史新使命中增加生態文明建設的內容,當代大學生只有認清自己的歷史使命,明確自己肩負的責任才能在未來更好的引領中國走向前進。目前,環境保護是一項迫切而又艱巨的任務,建設生態文明已經上升到國家意志的戰略高度,讓大學生明確生態文明建設的使命既可以幫助其樹立正確的環境保護意識,又可以為祖國培養需要的人才。其次,在第三章領悟人生真諦創造人生價值中加入生態文明教育的相關知識,要拓展生態文明的起源以及人與自然關系的相關內容,拓展新時期黨的領導集體有關生態文明的新指示。最后,在課本第七章要加入新《環境保護法》的相關內容,讓人們了解環境保護的法律知識,樹立環境保護的法律觀念,例如,新《環境保護法》明確了保護環境的基本國策和基本原則,保護環境作為一項基本國策必須要嚴格遵守,否則就要受到相應的處罰,同時要將環境保護的基本原則加入課程之中,讓同學們了解并自覺遵守這一原則,做黨的政策的擁護者。另外,新《環境保護法》還規定了公民的環境權利與環保義務,這一部分也應該加入到課程之中,讓同學們掌握本身所具有的環境保護的權利與義務,錘煉生態保護的新品格,促使人們養成生態行為意識。
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魯東大學)