淺談人文素養(yǎng)在教師隊(duì)伍的重要性

林 英

(渭南師范學(xué)院 陜西 渭南 714000)

淺談人文素養(yǎng)在教師隊(duì)伍的重要性

林 英

(渭南師范學(xué)院 陜西 渭南 714000)

當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，使教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)具有高度科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的人才，是現(xiàn)代教育的一個(gè)重要目標(biāo)。而要實(shí)行全面有效的人文素質(zhì)教育，提高教師的人文素養(yǎng)是關(guān)鍵。

人文素養(yǎng)主要是指一個(gè)人所具有的人文知識(shí)以及由這些知識(shí)所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出來(lái)的氣質(zhì)和修養(yǎng)。因此人文素養(yǎng)主要包括兩部分，即人文知識(shí)和人文精神。人文知識(shí)是指文、史、哲、藝術(shù)等人文學(xué)科知識(shí)。人文精神是指通過(guò)人文知識(shí)的吸收、內(nèi)化而形成的一種穩(wěn)定的內(nèi)在特質(zhì)，如情感、態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感等。在當(dāng)今的人文教育中，要培養(yǎng)和提升教師的人文素養(yǎng)，必須包括以下幾個(gè)方面。

1 提升教師的高尚道德人格魅力

教師的道德人格是指教師個(gè)人的脾氣習(xí)性與后天教育實(shí)踐中所形成的道德品質(zhì)和情操的總和。由于教師工作有強(qiáng)烈的示范性和感染性，所以作為人類靈魂工程師的教師的道德人格必須是高尚的，以身立教，為人師表，以高尚的人格魅力感召學(xué)生，這是任何力量都不能替代的最燦爛的陽(yáng)光。

愛(ài)——教師道德人格魅力的靈魂。這種愛(ài)包括兩方面內(nèi)容：其一，是對(duì)本職工作的愛(ài)，只有摯愛(ài)自己本職工作的教師，才會(huì)全身心地投入到教育工作中，才會(huì)有奉獻(xiàn)的動(dòng)力，才會(huì)迸發(fā)出靈感和激情；其二，是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)全面關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才會(huì)理解、尊重學(xué)生的獨(dú)立性、主體性，才能建立親密無(wú)間的愛(ài)，才能得到學(xué)生的信任、尊重和愛(ài)戴，“親其師，信其道。”這種愛(ài)，應(yīng)該是一種由衷的、發(fā)自心靈深處的、指向終極的關(guān)愛(ài)，這是一種情懷，一種更高的境界。這種博大的愛(ài)，至少要具備三個(gè)要義：一是同情，對(duì)弱小者、落后者、不幸者的同情；二是寬容，對(duì)幼稚的原諒，對(duì)錯(cuò)誤的包容，對(duì)冒犯的寬恕；三是贊賞，由衷地贊賞每一個(gè)學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都是可造之材，挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，珍視他們的體驗(yàn)、感悟、潛能、智慧，鼓勵(lì)他們一次次微小的進(jìn)步。

德——教師道德人格的關(guān)鍵。“德”即師德，不僅包括傳統(tǒng)的誨人不倦的奉獻(xiàn)，有教無(wú)類的平易寬厚氣度，教學(xué)相長(zhǎng)的謙虛品格，扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的作風(fēng)，而且還要有現(xiàn)代教師所應(yīng)具備的尊重、理解的民主精神，崇尚真知，捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感，功利上超脫，耐得住寂寞，喜歡獨(dú)處隱靜的良好品質(zhì)。教師不僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)生情操的陶冶者，心靈哺育者，“學(xué)高為師，身正為范”。高尚的師德是一部生動(dòng)的人生教科書(shū)，其影響力是潛移默化，催人奮進(jìn)的，有助于學(xué)生把所學(xué)的人類文明發(fā)展的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的精神。

2 積累廣博精深的文化底蘊(yùn)

當(dāng)今信息時(shí)代要求教師具有通識(shí)型特質(zhì)，不僅要有系統(tǒng)精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、教育專業(yè)知識(shí)，本身還必須積累廣博的人文知識(shí)和人文精神。專業(yè)知識(shí)是教師的根本，人文知識(shí)和人文精神則其靈魂。是教師人格力量和教育力量的再現(xiàn)，是教師產(chǎn)生向心力和凝聚力的重要手段。教師在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，對(duì)人類文化的各個(gè)領(lǐng)域如文學(xué)、歷史、地理、倫理、哲學(xué)、藝術(shù)等廣收博采，積累豐富的人文知識(shí)，并融會(huì)貫通，逐漸內(nèi)化成自己對(duì)生命、生活、歷史、社會(huì)的獨(dú)特理解、感悟和信念，不僅可以開(kāi)闊視野，提高人文素養(yǎng)，還可以充分發(fā)揮人文教育功能，在教學(xué)中旁征博引，綜合運(yùn)用，使學(xué)生充分感受人文精神的熏陶，達(dá)到教書(shū)育人的最高境界。

3 更新教育理念

“理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。在當(dāng)今素質(zhì)教育中，要塑造和提高教師的人文素養(yǎng)，必須更新教育理念，樹(shù)立教育的人文精神。

第一，樹(shù)立全新的學(xué)生觀，即以學(xué)生為本，“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，關(guān)注學(xué)生的全面健康和諧發(fā)展；尊重、理解學(xué)生的主體性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，建立一種平等、民主的師生關(guān)系。

第二，樹(shù)立科學(xué)的教學(xué)觀，即面向全體學(xué)生的全面發(fā)展，因材施教，學(xué)習(xí)文化知識(shí)尤其是人文知識(shí)和塑造人文精神相統(tǒng)一的“成才”、“成人”的教學(xué)觀，徹底摒棄“英才”教育和只重知識(shí)傳授，能力培養(yǎng)，輕人的素質(zhì)培養(yǎng)的做法。

第三，樹(shù)立全新的教師觀。“師者，傳道、授業(yè)、解惑”已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的要求，教師不再是知識(shí)的權(quán)威、教學(xué)的主導(dǎo)，而轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、參與者、合作者。引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，共同參與，共同發(fā)展。

第四，樹(shù)立新型的人才觀，即以培養(yǎng)高素質(zhì)、寬口徑、創(chuàng)新型、復(fù)合型、個(gè)性化的人才為宗旨，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，使學(xué)生在探索中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)發(fā)展，真正成為學(xué)習(xí)的主體。

第五，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀。當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新不斷加速，使每個(gè)人都面臨“學(xué)習(xí)的革命”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，一次性學(xué)習(xí)已經(jīng)不能滿足人們不斷更新知識(shí)的需要，終身學(xué)習(xí)已成為人們的共識(shí)。這就要求教師樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷吸收新知識(shí)、新信息、新觀念、新技術(shù)，拓寬新視野，動(dòng)態(tài)調(diào)整和優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。擁有廣博的知識(shí)，自身素養(yǎng)的提高，才有了保障，也才能跟上時(shí)代發(fā)展的需要。

4 展現(xiàn)獨(dú)特而鮮明的個(gè)性魅力

當(dāng)今教育要求教師有積極而多彩的生活情趣，可以展現(xiàn)他獨(dú)特而鮮明的個(gè)性。這種獨(dú)特性，應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過(guò)程，表現(xiàn)為：獨(dú)特的教學(xué)調(diào)控能力；獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

教師要有高度的教育智慧，創(chuàng)造性地運(yùn)用獨(dú)特教學(xué)模式和新穎別致的教學(xué)方法，進(jìn)行生動(dòng)活潑、開(kāi)放式的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造靈感。

優(yōu)美的語(yǔ)言是教師個(gè)性魅力的展示，是溝通師生間的一個(gè)重要橋梁。教師用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，生動(dòng)精彩的講述，侃侃而談的風(fēng)度，平易近人的教態(tài)形成一種個(gè)性鮮明的教學(xué)風(fēng)格，它將潛移默化感染和熏陶學(xué)生。

5 培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)

當(dāng)今教育要求教師不僅是高素質(zhì)的人，而且是有健全個(gè)性，健康心理的人。健康的心理狀態(tài)直接關(guān)系到學(xué)生的身心健康水平，所以教師首先是一個(gè)心理健康水平較高的人，而且應(yīng)該是一個(gè)具有高度自我教育、自省意識(shí)和能力的人。性恪開(kāi)朗、樂(lè)觀、心胸開(kāi)闊、豁達(dá)大度，有朝氣，有毅力，有恒心，敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)困難和挫折，做生活的強(qiáng)者；有涵養(yǎng)，情緒穩(wěn)定，不浮躁，不任性，善于自我調(diào)控；能自覺(jué)防止和克服不良嗜好；能正確評(píng)價(jià)自己，悅納別人，有良好的心理教育能力。在這樣的教師面前，學(xué)生不會(huì)消沉，因?yàn)榻處熋鎸?duì)生活的態(tài)度可以給學(xué)生克服困難的勇氣與力量；在這樣的教師面前，學(xué)生不會(huì)死氣沉沉，因?yàn)榻處煹挠哪L(fēng)趣可以隨時(shí)隨地給學(xué)生帶來(lái)輕松活躍的氣氛；在這樣教師面前，學(xué)生不會(huì)變態(tài)任性，因?yàn)榻處煹膬?yōu)良涵養(yǎng)和博大愛(ài)心給學(xué)生以巨大影響。

總之，當(dāng)今社會(huì)呼喚教育改革和人文精神，呼喚教師全面素質(zhì)尤其人文素質(zhì)的提高，教師只有實(shí)現(xiàn)以理念到實(shí)踐的全方位轉(zhuǎn)變，才能真正提高其人文素質(zhì)，發(fā)揮其人文教育功能。

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1672-5832(2017)12-0233-01