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淺析樂清黃楊木雕藝術的創新與發展

2017-12-04 21:07:29葉小鵬
神州·上旬刊 2017年11期

葉小鵬

摘要:黃楊木雕藝術的發展與其他門類的藝術一樣,發展到現在,已經進入一個全面創新的時期。從題材的大膽突破到技法的創新融合,都進入一個前所未有的新階段。而題材的大膽突破與雕刻技法的融合創新是相輔相成、互為表里的,新題材的誕生有賴于雕刻技法的變革,技法的融合創新往往又孕育著新的藝術表現力的擴張和延伸,雕刻工作者只有在生活積累的基礎上大膽嘗試,將現有的技藝進行融合貫通,突破自我,勇于探索,把技術含量服務于精神指向、文化與歷史背景服務于時代感、材質肌理表現服務于作品的藝術價值,才能賦予現代黃楊木雕以新的生命。

關鍵詞:黃楊木雕;傳統創新;個性特色

樂清黃楊木雕是我國傳統民間雕刻藝術之一,浙江省傳統工藝美術品種,它與東陽木雕,青田石雕并稱“浙江三雕”,2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。黃楊木雕因所雕刻木材是黃楊木而得名,黃楊木生長緩慢,四五十年的直徑僅有15厘米左右。相傳著名木雕藝人葉承榮在清道光二十年前后因一次偶然的機會發現了黃楊木質地堅韌光潔、紋理細密、色黃加象牙、年久色漸深、古樸美觀、硬度適中,是雕刻小型圓雕的絕佳原材料。樂清黃楊木雕門類齊全,在秉承傳統、保持黃楊木雕的原有風格和神韻的基礎上,大膽突破,推陳出新,已由“單體雕”發展到“拼雕”“群雕”,由普通“圓雕”發展到“劈雕”、“根雕”,技藝更趨精湛,作品更臻完善。

一、黃楊木雕傳統技藝的思考

從歷代黃楊木雕藝術的造型和技法來看,每一種民間藝術的傳承和發展,都根植在特定的地域文化和豐富的鄉土風情中。而這種藝術之所以能得以發展,也依賴于人們對它所寄予的深切期望與無盡關注。黃楊木雕經歷了漫長的歷史,從它自身所具備的特點以及這些特點的演變與成熟,無不說明了這種圓雕藝術的特殊性。正是這種特殊性,使黃楊木雕這一悠久的傳統藝術始終散發著泥土的芬芳,給人們帶來了清新流暢、樸實端莊的文化韻味。傳統黃楊木雕有著獨特的技藝方法,從中不難看出前輩們所付出的辛勤勞動和智慧的結晶。從不同的造型方法中尋找到質感美的體現,我們應該詳細研究前人的藝術形式、風格流派、創作方法和表現技巧,去靈活的變化加以借鑒。早期的佛像泥塑,奠定了黃楊木雕中圓雕藝術的先期基礎,到了以板凳龍造型的“龍檔”木雕的出現,使圓雕藝術從另外一個測面取得新的突破?!褒垯n”藝術中所包含的內容不但廣泛,而且生動,雕之可親,視之可信,正是這種實實在在的本土文化,給人們展示了一種融歷史、民俗和生活為一體的造型藝術?!褒垯n”所塑造的種種人物形象,蘊藏著大千世界的民間故事和生活精華,小小場面競濃縮著驚天動地的傳說。人們注足凝視,仿佛從中領略到年代的演變過程和聆聽到那已經遠去的聲音,在不同人物與場面的刻劃中引發起無限的回憶,也表達了社會對美的祈盼和愿望。傳統黃楊木雕的誕生,它受文人畫的造型風格和線條影響,具有刀法純樸圓潤,細密流暢,刻畫人物形神兼備,結構慮實相間和詩情畫意的特色。作為觀賞藝術,黃楊木雕雖然來源于民間的創造,但它在雕塑藝術中卻發揮出了別具一格的造型技法,足以令人刮目相看。

二、黃楊木雕創新風格的探索

真正的藝術并非精雕細刻,而往往產生在巧妙的構思之中。黃楊木雕構思和技法的運用,都是以創作目的為核心的。生活是藝術創作的源泉,藝術的生命在于創新,只有順應時代的發展,黃楊木雕品種才能在傳統工藝中有著一席之地。在如今黃楊木雕技藝的繼承創作中,很多新人的創新作品屢屢問世,他們大膽的突破了黃楊木雕的固有模式,他們不再追求細膩具象,而是結合了西方藝術的審美方式,雕刻手法新異,粗放,簡單幾刀就初見作品雛形,略加修飾,大道至簡的作品,這樣的作品更多的介于抽象與意向之間。但這樣的作品也收到了民間老藝人的質疑,他們認為丟失了黃楊木雕原有的傳統風格。但是用創新發展的眼光來看,創新的作品并沒有脫離黃楊木雕的本質,只是表現風格不同而已。我認為眼光不應該只是集中在傳統創作中,而是開拓創新,賦予黃楊木雕新的生命。這些創新的作品提高了黃楊木雕的藝術品位,體現不同的藝術價值,以全新的面目給大眾一種不一樣的欣賞體驗,使得傳統黃楊木雕走出幾百年的局促,讓其進入一個新的歷史時代。例如筆者創作的黃楊木雕作品《印象江南》雕刻的是四位江南女子,亭亭玉立間,或吹笛,或撫箏,或撥弦,或高吭,精致清雅,風情無限。久而品賞,令人有置身于江南水鄉、清音繞耳之美感。本來對于以傳統題材傳統人物為主要表現主題的黃楊木人物雕刻來說,這件表現江南文化的作品已經頗有新意了,頗具時代感。但其創意還致力于人物的刻畫及色彩的處理上:用現代派與大寫意的手法,將人物做了變形處理,抽象性的形體突出顯露了江南女子的窈窕嫵媚;又一改黃楊木單一原色的固有傳統,用華美的衣飾讓人物“上演”了一場艷麗的旗袍秀,充分表現了東方女性的柔美。通過筆者的努力,使得作品從外形到內蘊、從意象到意境都得以提升,從而把江南文化特有的韻味展露得淋漓盡致。這件作品在2015年中國(浙江)第五屆工藝美術精品博覽會上的眾多作品中脫穎而出,斬獲金獎。對于這件作品,評委們給的評價是:“有新意,有創意”。

三、黃楊木雕在東方文化內涵的追求

說到文化內涵,黃楊木雕從品類到技法,從直觀到聯想,從簡樸到深邃,無不包含了諸多從固定到輪回的種種模式。隨著社會的發展,不同時期的文化品味會在作品的創意上隨時體現出來,就現代生活而言,這種體現應當處在更高的層次,來給人們提示本身所蘊藏的種種意圖。正因為如此,強調作品的內蘊美、形式美及技藝美,顯得尤為重要。內蘊之美通過形象的表達來流露,而形式之美則必須在內蘊美的基礎上得以產生。所謂的文化意境也往往濃縮和迂回在這兩種美的中間,同時又在很大程度上取決于形式和內容的相互結合才產生的協調統一之美。

四、總結

在二十多年的藝術創作中,筆者積極探索和研究黃楊木雕藝術,主要代表作品有:《除三害》《關公系列》《打高爾夫球》《夸父追日》《借東風》《紅線盜盒》《女媧補天》《春滿人間》《武圣》《花樣年華》《東甌王》《東坡賞碩》《福壽如意》《義薄云天》《月滿西樓》《印象江南》等等。在黃楊木雕的創作中,每一個看似普通的作品,都飽含筆者的情感表達,以及賦予每件作品其特殊的意義。這就需要我們工匠必須掌握扎實的基本功和深厚的文化底蘊,將傳統技藝和創新手法有效的融合發展,協調統一,順應時代潮流,使得黃楊木雕藝術經久不衰,更好的發展下去,代代相傳。endprint

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